五大洲的瑰宝之十一

    一、波隆纳鲁沃大佛
    波隆纳鲁沃位于斯里兰卡东部，这是一座历史悠久的城市，曾经是斯里兰卡的国都，也是斯里兰卡政治、文化和×的中心。
    12世纪80年代，在伽尔寺建造了一尊巨大的卧佛，大约有40米高，这是用从后山上取来的非常坚硬的花岗岩雕刻成的大佛。大佛身上裹着长袍，头靠在一只枕头上。这是佛祖进入涅磐的时刻，他离开这个世界进入觉悟的境界。卧佛旁边还有另一尊不同寻常的佛像。他交叉着双臂，眼睛朝下看，独自沉思冥想的样子，好像是在逃避这个世界的痛苦。
    这里的大佛十分引人注目。早期的佛像表现得很抽象。一个圆柱，一个轮盘，这个轮盘放在枕头的顶端。后来，大约到了三、四世纪的时候，人们开始把佛当作神来崇拜，佛被赋予人的形体，受到人们的尊敬和崇拜。于是，才出现了这种富有特色的佛像。这个神秘的躯体，像男人又像女人，脸上带着神秘的微笑，头发也很有意思，带有小卷，也许这不是头发，而是象征力量的圆圈。朝圣者们聚集在这里，大佛脸上慈祥的微笑便有了真正的意义。他向那些经过漫漫长路前来寻求觉悟的人们传递着仁爱和鼓励。

    二、圣城康提的佛牙
    康提古城位于斯里兰卡中部山区的，这座古城建于14世纪，1480年成为康提王国的首都。从公元前3世纪起，斯里兰卡开始盛行佛教，并逐渐演变成单一信仰的国家，到了4世纪，释迦牟尼的佛牙被迎到斯里兰卡，从此，王宫和佛牙寺与首都的行政管理功能和×功能紧密地联系在一起。1592年，斯里兰卡定都康提之后，这里成为王宫和佛牙寺的所在地，有世界上最重要的佛教遗址。绝大多数的斯里兰卡人都信仰佛教，对于这样一个以佛教为本的国家来说，这里是民族个性的根基，是国家的象征。这里的历代统治者都把这件珍宝当作权力的象征。它随着都城经历过多次迁移，几乎穿越了整个国家。
    大约在公元前540年佛祖被火化的时候，传说从火葬堆里找到了他的四颗牙齿，有三颗不知到了别的什么地方，只有一颗佛牙留在了人间。从公元四世纪起，这颗佛牙就一直保存在斯里兰卡。佛牙象征着至高的权利、民族的骄傲，今天依然受到人们的朝拜。
    可是，很少有人能看到那颗佛牙，佛牙是件稀罕物，只可遇而不可求。装佛牙的箱子也非同寻常，像一座钟形的佛塔，又像微缩的圣山，表面镶嵌着历代国王和王后供奉的宝石和珍珠。箱子有七层，一层套着一层，第八层才是佛牙。佛教信徒们认为，“八”是一个非常重要的数字，佛教有八大规则，比如行为端正，虔诚祈祷，静心沉思等等，他们认为，只有这样才能达到涅磐的境界，避免人生轮回，远离邪恶。
    圣城康提可以说是斯里兰卡的×首府，而佛牙寺已成为佛教信徒的朝觐圣地，这座华丽的寺庙重建于18世纪，其中布满了各种精美的雕塑、绘画和装饰，称得上是康提艺术的博物馆。而供奉在此的佛牙已经成为斯里兰卡引以为骄傲的稀世珍宝。

    三、雅典帕特农神庙
    希腊是古代西方文明的发祥地，这个孕育了灿烂文化的文明古国，让人感受到一股扑面而来的古代气息。今天的雅典已经变成了一座现代化的大都市，然而，这里依然保留着一片富于乡村情调的景致。在雅典卫城的山顶上，屹立一座精美绝伦的建筑，它就是帕特农神庙。这座富有灵感的神庙堪称西方建筑的鼻祖，世界各国的众多著名艺术家和建筑学家都纷纷来到这里，领略它的风采。这座精美绝伦的建筑展现了西方艺术丰富的想像，被誉为建筑史上的旷世杰作，确立了希腊在西方文明史上的崇高地位。
    帕特农神庙是公元前430年雅典政治家伯里克利建造的，当时，正殿里供奉着雅典的守护神雅典娜的巨幅雕像。随着古希腊的衰落，神庙逐渐被人们遗忘。到了17世纪，帕特农神庙被威尼斯军队炸毁。如今，这里只剩下残垣断壁，但依然给人们带来无穷的灵感。
    这座用大理石建成的神庙，从结构上说十分平凡，没有标新立异，也没有刻意的渲染和炫耀。这里没有拱门，没有拱顶，没有穹顶。其实，帕特农神庙的结构没有巨石阵那么合理，但是非常自然。它是已经逝去的古代文明最有力的象征。这些残垣断壁激励着西欧艺术家去探寻当年的英雄气概和远大抱负，领略饱经沧桑的悲壮的美。英国浪漫主义诗人拜伦曾经对它备加赞赏。
    今天，我们来到这里的感受是不一样的。其实帕特农神庙是一片更宽阔的建筑。这是古时候进入帕特农神庙的主要通道。登上这些台阶，便走进一间阴暗的大殿，里面有一尊巨大的雅典娜神像。你可以想像当年的情景，如今，一切都已不存在了，只剩下几根石柱。从20世纪20年代，希腊便开始对帕特农神庙进行修复，现在修复工作还在继续。