左传-昭公十五年

 
　　【经】
　　十有五年春王正月，吴子夷末卒。
　　二月癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒。去乐，卒事。
　　夏，蔡朝吴出奔郑。
　　六月丁巳朔，日有食之。
　　秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。
　　冬，公如晋。
　　【传】
　　十五年春，将禘于武公，戒百官。梓慎曰：「禘之日其有咎乎！吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。其在涖事乎？」二月癸酉，禘，叔弓涖事，籥入而卒。去乐，卒事，礼也。
　　楚费无极害朝吴之在蔡也，欲去之，乃谓之曰：「王唯信子，故处子於蔡。子亦长矣，而在下位，辱，必求之，吾助子请。」又谓其上之人曰：「王唯信吴，故处诸蔡，二三子莫之如也，而在其上，不亦难乎？弗图，必及於难。」夏，蔡人逐朝吴，朝吴出奔郑。王怒，曰：「余唯信吴，故寘诸蔡。且微吴，吾不及此。女何故去之？」无极对曰：「臣岂不欲吴？然而前知其為人之异也。吴在蔡，蔡必速飞。去吴，所以翦其翼也。」
　　六月乙丑，王大子寿卒。
　　秋八月戊寅，王穆后崩。
　　晋荀吴帅师伐鲜虞，围鼓。鼓人或请以城叛，穆子弗许。左右曰：「师徒不勤，而可以获城，何故不為？」穆子曰：「吾闻诸叔向曰：『好恶不愆，民知所适，事无不济。』或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉？赏所甚恶，若所好何？若其弗赏，是失信也，何以庇民？力能则进，否则退，量力而行。吾不可以欲城而邇姦，所丧滋多。」使鼓人杀叛人而缮守备。围鼓三月，鼓人或请降，使其民见，曰：「犹有食色，姑修而城。」军吏曰：「获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？」穆子曰：「吾以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑？邑以贾怠，不如完旧。贾怠无卒，弃旧不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率义不爽，好恶不愆，城可获而民知义所，有死命而无二心，不亦可乎！」鼓人告食竭力尽，而后取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子鞮归。
　　冬，公如晋，平丘之会故也。
　　十二月，晋荀躒如周，葬穆后，籍谈為介。既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰：「伯氏，诸侯皆有以镇抚王室，晋独无有，何也？」文伯揖籍谈，对曰：「诸侯之封也，皆受明器於王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器於王。晋居深山，戎狄之与邻，而远於王室，王灵不及，拜戎不暇，其何以献器？」王曰：「叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？密须之鼓与其大路，文所以大蒐也。闕巩之甲，武所以克商也，唐叔受之，以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，鏚鉞，秬鬯，彤弓，虎賁，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何？夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黶司晋之典籍，以為大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，於是乎有董史。女，司典之后也，何故忘之？」籍谈不能对。宾出，王曰：「籍父其无后乎！数典而忘其祖。」
　　籍谈归，以告叔向。叔向曰：「王其不终乎！吾闻之：『所乐必卒焉。』今王乐忧，若卒以忧，不可谓终。王一岁而有三年之丧二焉，於是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。彝器之来，嘉功之由，非由丧也。三年之丧，虽贵遂服，礼也。王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣。言以考典，典以志经，忘经而多言，举典，将焉用之？」

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