左传-昭公四年

 
　　【经】
　　四年春王正月，大雨雹。
　　夏，楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沉子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。
　　楚人执徐子。
　　秋七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沉子、淮夷伐吴，执齐庆封，杀之。遂灭赖。
　　九月，取鄫。
　　冬十有二月乙卯，叔孙豹卒。
　　【传】
　　四年春王正月，许男如楚，楚子止之。遂止郑伯，复田江南，许男与焉。使椒举如晋求诸侯，二君待之。椒举致命曰：「寡君使举曰：『日君有惠，赐盟于宋，曰：晋楚之从交相见也。以岁之不易，寡人愿结驩於二三君。』使举请閒。君若苟无四方之虞，则愿假宠以请於诸侯。」晋侯欲勿许，司马侯曰：「不可。楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒，而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。晋、楚唯天所相，不可与争。君其许之，而脩德以待其归。若归於德，吾犹将事之，况诸侯乎？若适淫虐，楚将弃之，吾又谁与争？」公曰：「晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、楚多难；有是三者，何乡而不济？」对曰：「恃险与马，而虞邻国之难，是三殆也。四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。冀之北土，马之所生，无兴国焉。恃险与马，不可以為固也，从古以然。是以先王务脩德音以亨神人，不闻其务险与马也。邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，啟其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。若何虞难？齐有仲孙之难，而获桓公，至今赖之。晋有里、之难，而获文公，是以為盟主。卫、邢无难，敌亦丧之。故人之难，不可虞也。恃此三者，而不脩政德，亡於不暇，又何能济？君其许之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯？」乃许楚使。使叔向对曰：「寡君有社稷之事，是以不获春秋时见。诸侯，君实有之，何辱命焉？」椒举遂请昏，晋侯许之。
　　楚子问於子產曰：「晋其许我诸侯乎？」对曰：「许君。晋君少安，不在诸侯。其大夫多求，莫匡其君。在宋之盟又曰如一。若不许君，将焉用之？」王曰：「诸侯其来乎？」对曰：「必来。从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不来？不来者，其鲁、卫、曹、邾乎？曹畏宋，邾畏鲁，鲁、卫偪於齐而亲於晋，唯是不来。其餘，君之所及也，谁敢不至？」王曰：「然则吾所求者无不可乎？」对曰：「求逞於人，不可；与人同欲，尽济。」
　　大雨雹。季武子问於申丰曰：「雹可御乎？」对曰：「圣人在上，无雹。虽有，不為灾。古者日在北陆而藏冰，西陆朝覿而出之。其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，於是乎取之。其出之也，朝之禄位，宾食丧祭，於是乎用之。其藏之也，黑牲、秬黍，以享司寒。其出之也，桃弧、棘矢，以除其灾。其出入也时，食肉之禄，冰皆与焉。大夫命妇丧浴用冰。祭寒而藏之，献羔而啟之，公始用之，火出而毕赋，自命夫命妇至於老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之。夫冰以风壮，而以风出。其藏之也周，其用之也徧，则冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。雷出不震，无菑霜雹，癘疾不降，民不夭札。今藏川池之冰弃而不用，风不越而杀，雷不发而震。雹之為菑，谁能御之？《七月》之卒章，藏冰之道也。」
　　夏，诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难，公辞以时祭，卫侯辞以疾。郑伯先待于申。六月丙午，楚子合诸侯于申。椒举言於楚子曰：「臣闻诸侯无归，礼以為归。今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏啟有钧臺之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟，君其何用？宋向戌、郑公孙侨在，诸侯之良也，君其选焉。」王曰：「吾用齐桓。」王使问礼於左师与子產。左师曰：「小国习之，大国用之，敢不荐闻？」献公合诸侯之礼六。子產曰：「小国共职，敢不荐守？」献伯子男会公之礼六。君子谓：合左师善守先代，子產善相小国。王使椒举侍於后以规过，卒事不规。王问其故，对曰：「礼，吾所未见者有六焉，又何以规？」宋大子佐后至，王田於武城，久而弗见。椒举请辞焉。王使往，曰：「属有宗祧之事於武城，寡君将堕币焉，敢谢后见。」
　　徐子，吴出也，以為贰焉，故执诸申。
　　楚子示诸侯侈，椒举曰：「夫六王、二公之事，皆所以示诸侯礼也，诸侯所由用命也。夏桀為仍之会，有緡叛之；商紂為黎之蒐，东夷叛之；周幽為大室之盟，戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也，诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎？」王弗听。子產见左师曰：「吾不患楚矣。汰而愎諫，不过十年。」左师曰：「然。不十年侈，其恶不远。远恶而后弃。善亦如之，德远而后兴。」
　　秋七月，楚子以诸侯伐吴，宋大子、郑伯先归，宋华费遂、郑大夫从。使屈申围朱方。八月甲申，克之。执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封，椒举曰：「臣闻无瑕者可以戮人。庆封惟逆命，是以在此，其肯从於戮乎？播於诸侯，焉用之？」王弗听，负之斧鉞，以徇於诸侯，使言曰：「无或如齐庆封弒其君，弱其孤，以盟其大夫。」庆封曰：「无或如楚共王之庶子围弒其君──兄之子──麇而代之，以盟诸侯。」王使速杀之。遂以诸侯灭赖。赖子面缚衔璧，士袒，舆櫬从之，造於中军。王问诸椒举，对曰：「成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其櫬。」王从之，迁赖於鄢。楚子欲迁许於赖，使鬬韦龟与公子弃疾城之而还。申无宇曰：「楚祸之首将在此矣。召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校，王心不违，民其居乎？民之不处，其谁堪之？不堪王命，乃祸乱也。」
　　九月，取鄫，言易也。莒乱，著丘公立而不抚鄫，鄫叛而来，故曰取。凡克邑，不用师徒曰取。
　　郑子產作丘赋，国人谤之，曰：「其父死於路，己為蠆尾，以令於国，国将若之何？」子宽以告。子產曰：「何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻為善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰：『礼义不愆，何恤於人言？』吾不迁矣。」浑罕曰：「国氏其先亡乎！君子作法於凉，其敝犹贪。作法於贪，敝将若之何？姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎，偪而无礼。郑先卫亡，偪而无法。政不率法，而制於心。民各有心，何上之有？」
　　冬，吴伐楚，入棘、櫟、麻，以报朱方之役。楚沉尹射奔命於夏汭，葴尹宜咎城钟离，薳啟疆城巢，然丹城州来。东国水，不可以城。彭生罢赖之师。
　　初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私為食而宿焉。问其行，告之故，哭而送之。适齐，娶於国氏，生孟丙、仲壬。梦天压己，弗胜，顾而见人，黑而上僂，深目而豭喙，号之曰：「牛！助余！」乃胜之。旦而皆召其徒，无之。且曰：「志之。」及宣伯奔齐，馈之。宣伯曰：「鲁以先子之故，将存吾宗，必召女。召女，何如？」对曰：「愿之久矣。」
　　鲁人召之，不告而归。既立，所宿庚宗之妇人献以稚。问其姓，对曰：「余子长矣，能奉稚而从我矣。」召而见之，则所梦也。未问其名，号之曰「牛」，曰：「唯。」皆召其徒使视之，遂使為竖。有宠，长使為政。公孙明知叔孙於齐，归，未逆国姜，子明取之，故怒，其子长而后使逆之。
　　田於丘蕕，遂遇疾焉。竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟，不可。叔孙為孟钟曰：「尔未际，饗大夫以落之。」既具，使竖牛请日。入，弗謁；出，命之日。及宾至，闻鐘声。牛曰：「孟有北妇人之客。」怒，将往，牛止之。宾出，使拘而杀诸外，牛又强与仲盟，不可。仲与公御莱书观於公，公与之环，使牛入示之。入，不示；出，命佩之。牛谓叔孙：「见仲而何？」叔孙曰：「何為？」曰：「不见，既自见矣，公与之环而佩之矣。」遂逐之，奔齐。疾急，命召仲，牛许而不召。杜洩见，告之飢渴，授之戈。对曰：「求之而至，又何去焉？」竖牛曰：「夫子疾病，不欲见人。」使寘馈于个而退。牛弗进，则置虚命彻。十二月癸丑，叔孙不食。乙卯，卒。牛立昭子而相之。
　　公使杜洩葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜洩於季孙而去之。杜洩将以路葬，且尽卿礼。南遗谓季孙曰：「叔孙未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎？」季孙曰：「然。」使杜洩舍路。不可，曰：「夫子受命於朝而聘于王，王思旧勋而赐之路，复命而致之君。君不敢逆王命而复赐之，使三官书之。吾子為司徒，实书名；夫子為司马，与工正书服；孟孙為司空，以书勋。今死而弗以，同弃君命也。书在公府而弗以，是废三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，将焉用之？」乃使以葬。
　　季孙谋去中军，竖牛曰：「夫子固欲去之。」

【来源：作者原创】