尚书-周书 君陈

　　王若曰：「君陈，惟尔令德孝恭。惟孝，友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德，往慎乃司，兹率厥常。懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：『至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。』尔尚式时，周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见，即见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰，有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。曰：『斯谋斯猷，惟我后之德。』呜呼！臣人咸若时，惟良显哉！」
　　王曰：「君陈，尔惟弘周公丕训，无依势作威，无倚法以削。宽而有制从容以和：殷民在辟，予曰辟，尔惟勿辟；予曰宥，尔惟勿宥──惟厥中。有弗若于汝政，弗化于汝训，辟以止辟，乃辟。纽于姦宄，败常乱俗，三细不宥。尔无忿疾于顽，无求备于一夫，必有忍，其乃有济；有容，德乃大。简厥修，亦简其或不修；进厥良，以率其或不良。惟民生厚，因物有迁。违上所命，从厥攸好。尔克敬典在德，时乃罔不变，允升于大猷。惟予一人，膺受多福。其尔之休，终有辞於永世。」

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