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地理类

中吴纪闻-卷第一

繁体中文】  作者:(宋)龚明之   发布:2016年05月31日   阅读: 次   【以稿换稿


  范文正公
  天圣五年,范文正公居母丧,上书宰执,请择郡守,举县令,斥游惰,去冗僭,遴选举,崇教育,养将材,实边备,保直臣,斥佞人,使朝廷无过,生灵无怨,以杜姦雄,凡万餘言。时王文正公曾為相,见而伟之。服满,荐充馆职。由此為人主所知,不次擢用。庆历三年九月,拜参知政事。上开天章阁,访以治道。公条陈当世急务十条,一曰明陟黜,二曰抑侥倖,三曰精贡举,四曰择官长,五曰均公田,六曰厚农桑,七曰修武备,八曰覃恩信,九曰重命令,十曰减徭役。上嘉纳之。一岁之间,次第举行,无或遗者。公初上宰相书,即受知於王文正;后陈十事,即见听於仁宗。虽曰抱负奇伟,不容不见於施设,自非圣君贤相委曲信任之,亦安能行其所学邪?
  许洞
  许洞,太子洗马仲容之子,(洗马坟在城西。)登咸平三年进士第。平生以文章自负,所著诗篇甚多,当世皆知其名,欧阳文忠公尝称其為俊逸之士。所居惟植一竹,以表特立之操,吴人至今称之曰:「许洞门前一竿竹。」真庙祠汾阴,时洞為均州参军,在路献文章,令召试中书。(予之族妹,适洞之曾孙,见其家藏洞之敕牒三四纸。)
  洞与潘閬、钱易為友,狂放不羈。閬坐卢多逊党,亡命,乃变姓名,僧服入中条山。洞密赠之诗曰:「潘逍遥,平生才气如天高。倚天大笑无所惧,天公嗔汝口呶呶。罚教临老头,补衲归中条。我愿中条山,山神镇长在[4]。驱雷叱电,依前赶出这老怪[5]。」
  丁陈范谢
  钱武肃王鏐之子,广陆王元璙;广陵王之子,威显王文奉;皆為中吴军节度使,开府於苏。时有丁、陈、范、谢四人者同在宾幕,丁讳守节,陈讳赞明,范讳梦龄,谢讳崇礼,职中吴军节度推官,俱以长者称。守节者,丞相谓之祖;赞明者,屯田之奇字虞卿之曾祖;梦龄者,参政仲淹之曾祖;崇礼者,太子宾客涛之父。其子孙又皆登高科,躋膴仕,足见庆源深厚矣。
  辟疆园
  吴中旧传,池馆林木之胜,惟辟疆园為第一。辟疆姓顾氏,晋人。见於题咏者甚眾。李太白云:「柳深陶令宅,竹暗辟疆园。」陆羽云:「辟疆旧林园,怪石纷相向。」陆龟蒙云:「吴之辟疆园,在昔胜概敌。」皮日休云:「更葺园中景,应為顾辟疆。」近世如张伯玉亦云:「于公门馆辟疆园,放荡襟怀水石间。」今莫知其遣跡所在。
  斗百草
  吴王与西施尝作斗百草之戏,故刘禹锡诗云:「若共吴王斗百草,不如应是欠西施。」
  陈君子
  陈之奇,字虞卿。乡人以其有贤德,故以君子称之。初登第,為鄱阳尉,后為丹徒泰兴令。李瑋尚秦国大长公主,下国子监,举通经术有行义者為教授,遂以公充选。未几,乞致仕,迁太子中允,时年未五十。俄除平江军节度掌书记,复以為教授,詔装钱促遣之,力辞不赴,公道德著於乡,虽閭巷小儿,亦知爱敬。有争讼久不决者,跨蹇驴至其家,以大义感动之,皆為之革心。自掛冠后,閒居十八年。熙寧初卒,葬花山。王岐公為作志,题之曰《陈君子墓铭》。始公之谢事也,蒋堂侍郎语人曰:「举天下皆知有富贵,而虞卿独以知止易眾人之心,吾喜林下有人矣。」因為赋诗曰:「宠秩拜春坊,归休识虑长。扫门卑魏勃,设醴谢元王。一水蒪鱸国,群山橘柚乡。喜君添老社,烟驾共徜徉[6]。」张伯玉郎中亦赠之诗曰:「东吴王孙归掛冠,玉丝红鱠满雕盘。狂吟但觉日月久,醉舞不知天地宽。小圃移花山客瘦,夜窗捣药橘童寒。新书近日成多少,且告先生旋借看。」
  梅圣俞与僧良玉诗
  崑山慧聚寺僧良玉,字蕴之。僧行甚高,旁通文史之学,又善书,工琴棋。因游京师,梅圣俞见而喜之,以姓名闻于朝,赐以紫衣。其东归也,圣俞以诗送之曰:「来衣茶褐袍,归变椹色服。扁舟洞庭去,落日松江宿。水烟晦琴徽,山月上巖屋。野童遥相迎,风叶鸣橡槲。」后潜遁故山,专以讲经為务,号所居曰「雨花堂」。
  半夜鐘
  唐张继《宿枫桥》诗云:「月落乌啼霜满天,江村渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,半夜鐘声到客船[7]。」昔人谓鐘声无半夜者,诗话尝辨之云:「姑苏寺鐘,多鸣於半夜。」予以其说為未尽。姑苏鐘唯承天寺至夜半则鸣,其它皆五更鐘也。(此张继诗,王氏《学林新编》误以為温庭庭。)
  白乐天
  白乐天為郡时,尝携容、满,蝉、态等十妓,夜游西武丘寺,尝赋纪游诗,其末云:「领郡时将久,游山数几何?一年十二度,非少亦非多。」可见当时郡政多暇,而吏议甚宽。使在今日,必以罪去矣。
  六经阁记
  姑苏自景右中范文正公典藩,方请建学。其后富郎中严继之,又建六经阁。张伯玉公达尝為郡从事,遂命為之记。今但传其篇首数句,《闻见录》又误载其始末。予家偶藏公达所著《蓬莱集》,恐后人不复见全文也,因具载之:
  六经阁,子、史在焉,不书,尊经也。吴郡州学,始由高平范公经缉之。其后天章蒋公待制,中书柳舍人,史馆、昭文张陆二学士,行郡事、殿中丞李公仲涂先生之犹子,中臺柳兵曹,今尚书富郎中,十年更八政,仁贤继志,学始大成。丙戌年,六经阁又建。先时书籍草创,未暇完缉,厨之后廡,泽地污晦,日滋散脱,观者惻然,非古人藏象魏、拜六经之意。至是,富公始与吴邑、长洲二大夫,以学本之餘钱,就之市材,直公堂之南,临泮池建层屋。起夏六月乙酉,止秋八月甲申,凡旬有七峡。计庸千有二百。作楹十有六、楝三、架霤八,桷三百八十有四,二户六牖,梯衝楶梲、圩墁陶甓称是。祈於久,故爽而不庳;酌於道,故文而不华。经南嚮,史西嚮,子、集东嚮。标之以油素,揭之以油黄。泽然区处,如蛟龙之鳞丽,如日月之在纪,不可得而乱矣。大抵天地之极致[8],皇王之高道,生人之纪律,尽在是矣。古者圣贤之设教也,知函夏之至广,生齿之至眾,不可以颐解耳授,故教之有方,导之有源。乃本庠序之风,师儒之说,始於邦,达於乡,至於室,莫不有学。烜之以文物,耸之以声明。先用警策其耳目,然后清发其灵腑。故其习之也易,其得之也深。其教不肃而成,不烦而治。敺元元入善域,优而柔之,使自得之。万世之后,尊三王四代法者无他焉,教化之本末驯善也。然则观是阁者,知六经之在,则知有圣人之道;知有圣人之道,则知有朝廷之化;知有朝廷之化,则嚮方之心日懋一日。礼义之泽流于外,絃歌之声格于内。其為恶也无所从,其為善也有所归,虽不欲徒善远罪、纳诸大和不可。召康公之诗曰:「岂弟君子,来游来歌。」子思之说云:「布在方策,人存则政毕。」凡百君子,由斯道治斯民[9],畅皇极,序彝伦者,舍此而安适?得无尽心焉。诸儒谓伯玉尝从事此州,游学滋久,宜刊乐石,庶几永永无忽。
  唐郎官题名
  唐郎官题名碑,承平时在学舍中堂之后,已渐刓缺,兵火后不复存矣。序文乃张长史楷书,长史以草圣得名,未尝作楷书,世尤爱之。题名之人虽不一,亦尽得古笔法。唐世崇尚字学,用此以取人,凡书皆可观。今所传止序文尔。长史苏人,故立碑於此。
  丁晋公(祖守节,吴越中吴军节度推官[10]。)
  公讳谓,字谓之。家世於冀,其祖仕钱氏,遂為吴人。公少负才名,先叔祖端公在鼎州日,公尝贄文求见,因赠之诗曰:「胆怯何由戴铁冠?祇缘昭代奖孤寒。曲肱未遂违前志,直指无闻是旷官。三署每传朝客说,五溪閒凭郡楼看。祝君早得文场雋,况值天阶正舞干。」淳化三年,公登进士科,名在第四,与孙何俱有声。当时王黄州有诗云:「三百年来文不振,直从韩柳到孙丁。如今便合教修史,二子文章似六经。」祥符中,為参知政事。上问:「唐酒价几何?」公曰:「每斗三百。」按杜甫诗:「速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。」又侍宴赏花钓鱼,公诗云:「鷥惊凤輦穿花去,鱼畏龙顏上钓迟。」上赏咏再三,群臣皆以為不及。天喜中拜相。仁宗即位,进司徒兼侍中。后為章圣山陵使,擅移陵域,贬将仕郎、崖州司户参军。公自迁謫,日赋一诗,号《知命集》。后因奏表叙策立之功,有云:「虽迁陵之罪大,念立主之功多。」因徒雷州,移道州,复祕书监,光州居住。贬窜十五年,鬚髮无斑白者,人皆服其量。临终,半月不食,焚香危坐,诵佛书,以沉香煎汤,时押而已。至光州,谢执政啟有云:「三十年门馆从游,不无事契;一万里风波往复,尽出生成。」在海上对客,问:「天下川郡孰大?」客曰:「唯京师。」公曰:「朝廷宰相只作崖州司户,则崖州為大。」眾皆大笑。归葬华山。所居在大郎桥,号晋公坊,堂宇甚古,有层阁数间临其后。予尝至其第,与公之孙德隅游。德隅善篆,亦工於四六。
  解额
  姑苏自祥符间定制,秋举以四人為额。庆历中,就举者止二百人。范贯之龙图尝作《送钱正叔赴举序》,已言四人之额,视他藩為最寡。熙寧、元丰间,应举者尚多[11],增為六人。三舍既行,罢去科举法,岁贡四人。舍法罢,乃合三年之数為十二人。绍兴丙子,又增流寓一名。今终场者几二千人,其额又不胜其窄矣。
  红莲稻
  红莲稻从古有之,陆鲁望《别墅怀归》诗云:「遥為晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。」至今以此為佳种。
  陆宣公
  《唐书》云:陆贄,苏州嘉兴人。按武德中,苏州所管七县,而嘉兴本号长水县,后改為由拳,又改為嘉禾。吴赤乌中,方易今名也。
  太一宫
  太平兴国六年,方士言:「五福太一在吴越分。太一,天之贵神也,行度所至之国,民受其福。」故令苏州建太一宫。后以地远,不便於祷祀,遂於京城苏村建之。今天庆观乃其旧址,乡人尚有以宫巷、宫前称者。
  孙百篇
  吴士孙发,尝举百篇科,故皮日休赠以诗云:「百篇宫体喧金屋,一日官衔下玉除。」陆龟蒙亦有云:「直应天授与诗情,百咏唯消一日成。」其见推於当时如此。此科不知创於何代,国初亦无定制,惟求应者即命试。太平兴国五年,有赵昌国愿试此科,帝御殿出四句诗為题,诗云:「松风雪月天,花竹鹤云烟。诗酒春池雨,山僧道柳泉。」每题五篇,篇四韵。至晚,仅成数十首。方欲激劝后学,特赐及第。仍詔今后有应此科者,约此题為式。
  苏子美
  苏舜钦,字子美,易简参政之孙。慷慨有大志,工為古文,声名与欧阳公相上下。天圣七年,玉清昭应宫灾,子美以太庙斋郎诣登闻上疏,谓:「天以此垂戒,愿陛下恭默内省[12]。」语甚切宜。时年方二十[13]。登景右元年进士第。俄有詔戒越职言事者,子美又上书,极论其不可。庆历四年,授大理评事、集贤校理,监进奏院。当时用事者,以子美乃范文正所荐,而杜正献之壻也,因鬻故纸会客事诬奏之,遂除名勒停。嘉右初,韩魏公為请於朝,追复元官。卒年四十一。山谷先生尝有《观祕阁苏子美题壁》诗,曲尽其平生大节,真蹟藏汪玉山家。今集中不载,故见之於此:「仁祖康四海,本朝盛文章。苏郎如虎豹,孤啸翰墨场。风流映海岱,俊锋不可当。学书窥法窟,当代见崔张。银钩刻琬琰,蠆尾迴縑緗。擢登群玉府,臺阁自生光。春风吹细雨,禁直梦沧浪。人声市朝远,帘影花竹凉。秋河前笔砚,怨句挟风霜。不甘老天禄,诚欲叫未央[14]。小臣胆如斗,朱儒俸一囊。请提师十万,奉辞问犬羊。归鞍饮月支,伏背笞中行。人事喜乖迕,南迁浮夜航。此时调玉烛,日行中道黄。柄臣似牛李,倾夺谋未臧。薄酒围邯郸[15]。老龟祸枯桑。兼官百郡邸,报赛用岁常。招延青云士,共醉椒糈觴。俗客避白眼,徵歌舞红裳[16]。谤书动辰极,牢户繫桁杨。一网收冠盖,九衢人走藏。庖丁提刀立,满志无四旁。论罪等饕餮,囚衣御方良。姑苏麋鹿疃,风月有书堂。永无前祓期,山鬼共幽篁。万户封侯骨,今成狐兔冈。邇来四十年,我亦校书郎。雄文终膾炙,妙墨见垣墙。高山仰豪气,崢嶸乃不亡。张侯开诗卷,词章尚轩昂[17]。草书十餘纸,雨漏古屋廊。诚知千里马,不服万乘箱。达令驾鼓车,此岂用其长?事往飞鸟过,九原色莽苍。敢告大钧手,才难幸扶将!」子泌,字进之,任湖北运使。(先殿院之女,适参政公之子宿,宿乃耆之弟,於子美為叔父。)
  红梅阁
  吴感,字应之,以文章知名。天圣二年,省试為第一。又中天圣九年书判拔萃科,仕至殿中丞。居小市桥,有侍姬曰红梅,因以名其阁。尝作《折红梅》词曰:「喜轻澌初泮,微和渐入、芳郊时节。春消息,夜来斗觉,红梅数枝争发。玉溪仙馆,不是箇、寻常标格。化工别与、一种风情,似匀点臙脂,染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃,品流真别。只愁共、彩云易散,冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取,倚阑干,闻有花堪折,劝君须折。」其词传播人口,春日郡宴,必使倡人歌之。吴死,其阁為林少卿所得,兵火前尚存。子纯,字晦叔。文行亦高,乡人呼為吴先生。(杨元素《本事集》误以為蒋堂侍郎有小鬟号红梅,吴殿丞作此词赠之。)
  先高祖
  先高祖讳识,给事中讳慎仪之子[18]。登端拱三年第[19]。大中祥符间,用翰林学士李宗諤荐,权监察御史。属真宗东封护蹕还都,迁殿中侍御史、兼左巡使,时年四十有二。本朝承袭唐制,御史不专言职。至是,始择学术醇正、操履端方、可以纪纲朝廷者,俾入臺言事。得之至难,故被选者实為不世之荣。先高祖任职踰年,遽抱目疾,累表乞退,遂除检校司封郎官、平江军节度副使。
  先高祖登第时金花帖子尚存,其制用涂金黄纸,大书姓名,下有两知举花押,仍用白纸作一大帖贮之,亦题姓名於上。近吴南英於周参政处,模写王扶、盛京二帖子,名士题跋甚眾,皆以為今世所罕见者。予因归而视其所藏,适与王扶同此一榜,规模无毫髮不相似,但多白纸為护尔。今所谓榜帖者,盖起於此。
  赵霖水利
  政和六年,庄徽待制為郡守,中使以金字牌奉御笔云:「访闻平江府三十六浦内,自古置闸,随潮啟闭,泄放水势,岁久堙塞,遂致积年為患。今差本府户曹赵霖,躬亲具逐浦相度经久利害,绘图赴尚书省指说。」既被旨,因徧歷诸县,遂得其利害。霖意不过三说:一,开治港浦;二,置闸啟闭;三,筑圩裹田。遂条析其事,合成一书奏之,后略施行。霖所建明与郟正夫差异。霖专主置闸之说,正夫则属意於开纵浦横塘,使水趋於江而已。窃谓二公之论,与今日又不同。往时所在多积水,故所治之法如此;今所以有水旱之患者,其弊在於围田,由此水不得停蓄,旱不得流注,民间遂有无穷之害。舍此不治而欲兴水利,难矣。
  黄氏三梦
  建寧黄氏,乃名族也,因游宦,遂徒居于吴。黄氏有三子,皆勤於学问,其父梦捷夫持榜帖报黄顏者,遂以名其长子,已而果第。久之,其梦如初,乃折偏旁名仲子以「彦」,彦复掇高科。后数年,其梦亦如初,黄甚怪之,又以「頡」名其季。頡既第,顏即死矣。
  崑山编
  唐人刘綺庄為崑山尉,研穷今古緗帙,所积甚富。尝分类应用事,注释于下,如六帖之状,号《崑山编》。今其书尚传。
  皋桥诗
  皋桥者,汉皋伯通所居之地。梁鸿娶孟光,同至吴,居伯通廡下,為人春役。后伯通察而异之,乃舍之於家。皮日休尝赋诗云:「皋桥依旧绿杨中,閭里犹生隐士风。惟我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。」陆龟蒙诗云:「横绝春流架断虹,凭阑犹想《五噫》风。今来未必非梁孟,却是无人继伯通。」
  谢宾客
  公讳涛,字济之,其先三世仕吴越。公幼而奇敏,尝讲学于阳山澄照寺之西廡。时王翰林禹偁宰长洲,罗拾遗处约宰吴县,皆器重之,自此名显於时。登淳化三年第,知益州华阳县,通判寿州,知兴国军。真宗即位,锐意任人,一日中,出朝士姓名有治状者,凡二十四人,付中书门下,令驛召至闕。公在选中,命知曹州,有凶人赵諫者,交权势,结豪侠,务乘人之弊以告訐。公奏之朝延,斩于都市。乃下詔:「凡民非干己事,无得告言。」遂著于令。為两川安抚,还除三司度支判官,出守海陵、新安二郡。俄召试直史馆,出為两浙转运使。还判司农寺、兼待御史知杂事。知越州,任满,拜太常少卿、判登闻检院。又得请权西京留司御史臺,就拜祕书监,遂分司洛下。朝廷嘉其恬退,迁太子宾客。其子既入臺阁,迎侍于京师。景右元年卒,年七十五。赠礼部尚书。子絳,女适梅尧臣圣俞,孙景初、景温。公始以文学中进士上第,而子孙世践其科。又父子更直馆殿,出处仅二十餘年,皆衣冠之盛事。公分务洛下,悉屏去外累,於笔砚歌诗素所耽嗜,亦不复為,曰:「佚我以老也。」数年间,惟日看旧史一编,以代宾话。一日,因假寐,梦中作《读史》一绝云:「百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。惟有炳然周孔教,至今仁义峡生民。」越一夕捐馆。范文正為记其事。
  张子野吴江诗
  张子野宰吴江日,尝赋诗云:「春后银鱼霜下鱸,远人曾到合思吴。欲图江色不上笔,静觅鸟声深在芦。落日未昏闻市散,青天都净见山孤。桥南水涨虹垂影,清夜澄光合太湖。」為当时之绝唱。
  春申君
  姑苏城隍庙神,乃春申君也。按《史记》,春申君初相楚,后请封於江东,考烈王许之,因城故吴墟以為都邑。《吴地志》亦云:春申君尝造蛇门以御越军。其庙食於此也,固宜。(《越绝书》云:「幽王立,封春申君於吴。」其说又似不同,要当以《史记》之言為正[20]。)
  蒋密学
  蒋堂,字希鲁,尝两守此郡。后既谢事,因家焉,自号曰「遂翁」,所居曰「灵芝坊」,作园曰「隐圃」。圃之内如巖扃、水月菴、烟萝亭、风篁亭、香巖峰,皆极登临之胜。公喜宾客,日為燕会,时以诗篇為乐,范贯之龙图尝赋诗云:「勇退人难事,明公识虑长。波涛济舟楫,霜雪见松篁。林下开前圃,花间撤亚枪。二疏良宴会,老杜好篇章。道向清来胜,机於静处忘。常除印如斗,试一较閒忙。」
  丁晋公拜老郁先生
  祥符中,丁晋公自参知政事拜平江军节度使、知昇州。时建节鉞者,出入必陈其仪度。既还本镇,乡人為之改观。公在童齠时,尝从老郁先生学。(先生居光盪巷,师孟之父,户部师淳之伯父,予尝从师孟学。)至是,首入陋巷,诣先生之居,以两朱衣掖之,拜于其下。先生惶惧,大声呼之曰:「拜杀老夫矣。」既坐,话旧极款密,且云:「小年狭劣,荷先生教诲,痛加榎楚,使某得成立者,皆先生之赐也。」先生愈不自安,不数月果卒。公遣吏為办棺敛,葬埋之物甚厚。吴人至今以為美谭。
  李璋
  李璋,(忘其字。)居盘门内,為人不羈。王荆公甚爱其才,尝有《送行》诗云:「湖海声名二十年,尚随乡赋已华颠。却归甫里无三径,拟傍婿山就一廛。朱轂风尘休悵望,青鞋云水且留连。故人亦见如相问,為道方寻木鴈篇。」又有公《下第》诗云:「浩荡宫门白日开,君王高拱试群才。学如吾子何忧失,命属天公不可猜。意气未宜轻感概,文章尤忌数悲哀。男儿独患无名尔,将相谁云有种哉!」由此声誉益著,后以特恩补官。孙益,字彦中。擢高科,歷监察御史,徒居常熟。
  公素好讥謔。有一故相远派在吴中,尝於嬉游之地,书其壁曰:「大丞相再从失某尝游。」公因题其傍曰:「混元皇帝三十七代孙李璋继至。」尝赴特奏恩,语同试者云:「廷唱日,必不以名见呼,止称某排第耳。」眾皆不以為然,厚与之约。已而进状云:「因在京师,有远族相遇,谱系亦有以璋名者,欲以玖易之。」它日殿下,果唱李玖,盖公排第九也。
  木兰堂诗
  木兰堂,多為太守燕游之地。范文正公作守时,尝赋诗云:「堂上列歌鐘,多惭不如古。却羡不兰花,曾见《霓裳》舞。」白乐天在苏,尝教倡人為此舞也。(堂之前后,皆植木兰,干极高大,兵火后不存。)
  林大卿买宅
  州民有宅一区,多出变怪,无有售之者,林顏大卿独求买之。既徒入,中夜据厅事独坐,以示其不恐。忽见一白衣妇人,纵其所如,俄至一处所,潜伏不见。詰朝,使人穿其地,得银百餘鋌,其上皆鐫一「林」字。此无异尉迟敬德事也。
  富祕监
  富祕监严,丞相文忠公之叔父也[21]。登大中祥符四年第。庆历中,以刑部郎中守乡郡。嘉右中,守祕书监致仕,退居于家。未尝一造府治,终年无毫髮干请,士大夫皆贤之。《皇朝类苑》尝载其事。卒赠司徒,葬宝华山。有子临,娶先都官之女。(祕监与都官聘书,今尚存。)饱学能文,终池阳守。钧旬及元衡擢进士第,皆祕监公之曾孙也。
  智积菩萨
  灵巖寺,乃智积开山之地。智积当东晋末,自西土来此,创立伽蓝。泗州僧伽,持鉢江南,至常之无锡,闻智积在苏,即回曰:「彼处已有人矣。」由此名遂显。有一贫嫗慕其行,尝持角黍為献,智积受之,嫗因得度。至今上巳日,号智积诞日,聚数十百嫗為角黍会。
  三江口
  松江之侧,有小聚落,名三江口。酈善长云:「松江自湖东北逕七十里,至江水分流,谓之三江口。」《吴越春秋》云:「范蠡去越,乘舟出三江之口,入五湖之中。」皆谓此也。三江,即《禹贡》所指者。
  杨惠之塑天王像
  慧聚寺有毘沙门天王像,形模如生,乃唐杨惠之所作。惠之初学画,见吴道子艺甚高,遂更為塑工,亦能名天下。徐稚山侍郎以此像得塑中三昧,尝记其事,谓其傍二侍女尤佳,且戒后人不可妄加涂饰。近為一俗工修治,遂失初意。
  王贄运使减租
  初,钱氏国除,而田税尚仍其旧,亩税三斗,浙人苦之。太宗乃遣王贄為转运使,(转运衙,旧在姑苏州治之西偏。)均两浙杂税。贄悉令亩税一斗。使还,大臣有责其增减赋额者。贄谓:「亩税一斗,天下之通法。两浙既已為王民,岂可复循偽国之制?」上从其说,浙人至今便之[22]。
  斗鸭
  陆鲁望有斗鸭一栏,颇极驯养。一旦,驛使过焉,挟弹毙其尤者。鲁望曰:「此鸭善人言,见欲附苏州上进,使者奈何毙之?」使者尽以囊中金以窒其口。使徐问其语之状,鲁望曰:「能自呼其名尔。」使者愤且笑,拂袖上马。复召之,还其金,曰:「吾戏耳!」
  注释
  [4] 「我愿中条山山神镇长在」,若本、汲古本、墨本、学本、槐本、太仓本及《墨客挥犀》卷一、《宋诗纪事》卷七许洞诗均作「我愿中条山神镇长在」;而正德陆校本、菉竹堂何绰校本(下称菉竹何校本)同。
  [5] 「依前」,若本、汲古本、墨本、学本、槐本、太仓谬校本及《宋诗纪事》卷七许洞诗均无此两字。
  [6] 「共」,弘本、若本、汲古本、墨本、学本、槐本、太仓谬校本及蒋堂《春卿遗稿补遗·赠陈虞卿诗》均作「尚」。
  [7] 「半夜」,弘本、若本、汲古本、墨本、学本、槐本、太仓谬校本均作「夜半」;而正德陆校本、菉竹何校本、粤本同。
  [8] 「大抵」,原作「判矣」,据各本改。
  [9] 「治斯民」,「治」原作「活」,据各本改。
  [10] 「祖守节吴越中吴军节度推官」,此十二字附注原脱,据各本补。
  [11] 「尚多」,弘本、若本、汲古本、墨本、学本、槐本、太仓谬校本均作「渐多」。何绰校注:「此『尚』字对罢科举法言之。」
  [12] 「陛下」,「陛」原作「陞」,据各本改。
  [13] 「年二十」,各本同。按《欧阳文忠公文集》卷三十一《湖州长史苏居墓誌铭》云:舜钦卒于庆历八年十二月,享年四十一。则天圣七年当是二十二岁。《宋史》卷四百四十二《苏舜钦传》作「年二十一」。
  [14] 「诚欲」,「诚」,菉竹何校本及《山谷别集诗注》卷下《观祕阁苏子美题壁》均作「试」。何绰校:「试」字以《山谷别集》及施元之跋校。
  [15] 「围邯郸」,「围」,粤本、正德陆校本、菉竹何校本、太仓谬校本及《苏舜卿集》附录一均作「病」。何绰校:「所谓意不在子美也。」
  [16] 「徵」,粤本、菉竹何校本及《山谷别集诗注》卷下《观子美祕阁题壁》、《苏舜卿集》附录一均作「傲」。
  [17] 「词章」,「章」,粤本、菉竹何校本及《山谷别集诗注》卷下《观子美祕阁题壁》、《苏舜卿集》附录一均作「意」。
  [18] 「讳慎仪之子」,「慎」字原闕,据各本补。「慎仪」下原有小注「上一字犯寿皇御名」,今删。
  [19] 「三年」,「三」,弘本、若本、汲古本、墨本、学本及《吴郡志》卷二十五《人物》、《崑山郡志》卷三《进士》均作「元」。疑「元年」為是。
  [20] 「幽王立」,各本均作「吴伐楚」。《越绝书》卷十四:「幽王嗣立,女环使园相春申君,相之三年,然后告园以吴封春申君,使备东边。园曰:『诺。』即封春申君于吴。」何绰校:《越绝书》最疎谬寡学,不应取之,当春申君时,越军不得至吴地。
  [21] 「文忠公」,「文忠」原作「忠文」,据正德陆校本、菉竹何校本及《皇朝类苑》卷八、《宋史》卷三百一十三《富弼传》乙正。
  [22] 「至今便之」,此句下,菉竹何校本有「周文襄之不得為王贄时為之」十二字。
   

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