老子河上公注：淳风第五十七

  
　　以正治国，以，至也。
　　天使正身之人，使有国也。
　　以奇用兵，奇，诈也。
　　天使诈伪之人，使用兵也。
　　以无事取天下。
　　以无事无为之人，使取天下为之主。
　　吾何以知其然哉，以此。
　　此，今也。
　　老子言，我何以知天意然哉，以今日所见知〔之也〕。
　　天下多忌讳而民弥贫。
　　天下谓人主也。
　　忌讳者防禁也。
　　今烦则奸生，禁多则下诈，相殆故贫。
　　民多利器，国家滋昏。
　　利器者，权也。
　　民多权则视者眩于目，听者惑于耳，上下不亲，故国家昏乱。
　　人多技巧，奇物滋起。
　　人谓人君、百里诸侯也。
　　多技巧，谓刻画宫观，雕琢章服，奇物滋起，下则化上，饰金镂玉，文绣彩色日以滋甚。
　　法物滋彰，盗贼多有。
　　法物，好物也。
　　珍好之物滋生彰着，则农事废，饥寒并至，而盗贼多有也。
　　故圣人云：谓下事也。
　　我无为而民自化，圣人言：我修道承天，无所改作，而民自化成也。
　　我好静而民自正，圣人言：我好静，不言不教，而民自忠正也。
　　我无事而民自富，我无徭役征召之事，民安其业故皆自富也。
　　我无欲而民自朴。
　　我常无欲，去华文，微服饰，民则随我为质朴也。
　　〔我无情而民自清〕圣人言：我修道守真，绝去六情，民自随我而清也。
   

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