老子河上公注：同异第四十一

　　上士闻道，勤而行之。
　　上士闻道，自勤苦竭力而行之。
　　中士闻道，若存若亡。
　　中士闻道，治身以长存，治国以太平，欣然而存之，退见财色荣誉，惑于情欲，而复亡之也。
　　下士闻道，大笑之。
　　下士贪狠多欲，见道柔弱，谓之恐惧，见道质朴，谓之鄙陋，故大笑之。
　　不笑不足以为道。
　　不为下士所笑，不足以名为道。
　　故建言有之：建，设也。
　　设言以有道，当如下句。
　　明道若昧，明道之人，若暗昧无所见。
　　进道若退，进取道者，若退不及。
　　夷道若颣。
　　夷，平也。
　　大道之人不自别殊，若多比类也。
　　上德若谷，上德之人若深谷，不耻垢浊也。
　　大白若辱，大洁白之人若污辱，不自彰显。
　　广德若不足，德行广大之人，若愚顽不足也。
　　建德若偷，建设道德之人，若可偷引使空虚也。
　　质真若渝，质朴之人，若五色有渝浅不明也。
　　大方无隅，大方正之人，无委屈廉隅。
　　大器晚成，大器之人，若九鼎瑚琏，不可卒成也。
　　大音希声，大音犹雷霆待时而动，喻当爱气希言也。
　　大象无形，大法象之人，质朴无形容。
　　道隐无名。
　　道潜隐，使人无能指名也。
　　夫惟道，善贷且成。
　　成，就也。
　　言道善禀贷人精气，且成就之也。
   

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