老子道德经王弼注第四十二章

 　
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。
　　万物负阴而抱阳，冲气以为和。
　　人之所恶，唯孤﹑寡﹑不谷，而王公以为称。
　　故物或损之而益，或益之而损。
　　万物万形，其归一也，何由致一，由于无也。
　　由无乃一，一可谓无，已谓之一，岂得无言乎。
　　有言有一，非二如何，有一有二，遂生乎三，从无之有，数尽乎 斯，过此以往，非道之流，故万物之生，吾知其主，虽有万形，冲气一焉。
　　百姓有心，异国殊风，而得一者，王侯主焉。
　　以一为主，一何可舍，愈多愈远，损则近 之，损之至尽，乃得其极。
　　既谓之一，犹乃至三，况本不一而道可近乎，损之而益，岂虚言也。
　　人之所教，我亦教之。
　　我之非强使人从之也，而用夫自然，举其至理，顺之必吉，违之必凶。
　　故人相教，违之自取其凶也，亦如我之教人，勿违之也。
　　强梁者不得其死，吾将以为教父。
　　强梁则必不得其死。
　　人相教为强梁，则必如我之教人不当为强梁也。
　　举其强梁不得其死以教邪。
　　若云顺吾教之必吉也，故得其违教之徒，适可以为教父也。
   

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