老子道德经王弼注第二十八章

 　
　　知其雄，守其雌，为天下谿。
　　为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
　　雄，先之属；雌，后之属也。
　　知为天下之先也，必后也，是以圣人后其身而身先也。
　　谿不求物而物自归之，婴儿不用智而合自然之智。
　　知其白，守其黑，为天下式。
　　式，模则也。
　　为天下式，常德不忒，忒，差也。
　　复归于无极。
　　不可穷也。
　　知其荣，守其辱，为天下谷，常德乃足，复归于朴。
　　此三者，言常反终，后乃德全其所处也。
　　下章云，反者道之动也。
　　功不可取，常处其母也。
　　朴散则为器，圣人用之，则为官长，朴，真也。
　　真散则百行出，殊类生，若器也。
　　圣人因其分散，故为之立官长。
　　以善为师，不善为资，移风易俗，复使归于一也。
　　故大制不割。
　　大制者，以天下之心为心，故无割也。
   

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