老子本义右第五十二章

　　大国者下流。天下之交。{句}天下之牝。常以静胜牡。{句}牝以静爲下。{旧牝牡二字连文。故焦竑谓一本作天下之交牝。无中间天下之三字。又一本无以静爲下四字。吴澄则谓下牝字疑衍。案吴说得之而末尽。盖下牝字当在牡字之下。乃倒文。非衍文也。陈象古读牝当以静胜断句。牡以静爲下断句。亦非。首句傅奕作大国者天下之下流。五句作以其静故爲下也。司马本作以其静爲之下。}故大国以下小国。则取小国。小国以下大国。则取大国。{傅奕两则取下各有于字。河上本一作则聚于大国。或下而聚。}或下以取。或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲。{两者上各本有夫字。}故大者宜爲下。{一本无故字。一本作爲之下。此章字句从王弼河上本。惟移牝字耳。}
　　{{吴氏澄曰。大国非在人下而能下人。犹江海善下而爲衆水之交会也。小国本居人下而能下人。犹牝不先动以求牡。而能以居下之静俟。致居上者之动求也。故下文卽承二喻而分言之。大国不恃其尊。则小国乐附。小国能安其卑。则得大国欢心。是大国能谦下以取小国之附。小国以屈下而取大国之容也。然小者素在人下。不患乎不能下。故末专曰大者宜爲下。源案章首但言大国天下之交。而不云小国天下之牝者。盖牝之爲小不待言。而大者则未必知法水之善下。故始终皆举大爲言也。人各有欲。而不知所以得遂其欲之道。如大国之所欲者。不过兼畜乎人耳。小国之所欲者。不过见容于人耳。此天下之常情。而今皆以能下得之。则下之爲用也至矣。故凡天下之物。虽大者必宜下。林氏希逸曰。此章全意归重末语。盖兼畜乎人。人事乎人。两者皆非自下不可。惟能自下则两得其欲。然则知道者常以谦下爲宜矣。意谓强者须能弱。有者须能无。始爲知道也。全书多此旨。而说者多以喻处爲实义。惟黄茂材谓此章全是借喻明道之言者得之。但未知推之他章耳。}}
   

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