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释家类

禅宗永嘉集序

繁体中文】  作者:(唐)释玄觉   发布:2013年09月10日   阅读: 次   【以稿换稿


  一卷。唐?永嘉玄觉撰,庆州刺史魏静编。又称《玄觉永嘉集》、《永嘉禅宗集》,略称《永嘉集》。收在《大正藏》第四十八册、《禅宗全书》第三十八册。
  永嘉玄觉,俗姓戴,浙江永嘉人。幼年出家,精天台止观之学,后至曹溪参六祖慧能,一夕即悟,世称“一宿觉”。翌日即归温州宣扬禅风。本书即玄觉改宗禅门后所撰。书中以天台止观遮照之旨解释禅宗之禅,并记述修禅之要谛与用心。计分十篇,依序为慕道志仪、戒忄+乔奢意、净修三业、奢摩他颂、毗婆舍那颂、优毕叉颂、三乘渐次、事理不二、劝友人书、发愿文。前三为序分,次五为正宗分,后二为流通分。卷首附有魏静所撰之《序》。
  按,吴越王钱弘俶曾披阅此书,遇书中“然三藏之佛望六根清净位,有齐有劣,同除四住,此处为齐。”等句,读之不解,问于韶国师。国师指为天台教语。又就教于螺溪义寂。寂告以天台教典因唐末五代之兵乱而湮灭,今盛行于高丽。钱弘俶遂向高丽求取。因此,高丽僧谛观携来天台教典,我国天台教乃因而复兴。由此可知,本书不仅为台禅融合之初作,亦为天台学复兴之发端。
  本书之注释书有宋?行靖《禅宗永嘉集注》二卷、明?传灯《永嘉禅宗集注》二卷(收在《万续藏》第一一一册、《禅宗全书》第三十八册)、高丽?己和《永嘉集谚解》二卷。[佛百]
  《禅宗永嘉集》又名《永嘉禅宗集》、《永嘉禅集》、《永嘉集》,一卷。唐代玄觉撰,庆州刺史魏靖(一作魏静)辑,约成于唐开元(713-741)初年。通行本有《大正藏》(第四十八册)本等。玄觉,字明道,俗姓戴,温州永嘉(今属浙江)人。八岁出家,遍探三藏,尤精天台止观法门。后受天台宗八祖左溪玄朗的激励,与东阳玄策禅师游方寻道。至曹溪,参六祖慧能而得印可。慧能留之一宿,翌日即归原住的龙兴寺,时称“一宿觉”。著作除《永嘉集》以外,尚有《永嘉证道歌》一首,甚为有名。生平事迹详见北宋赞宁《宋高僧传》卷八、道原《景德传灯录》卷五等。
  本书分为十篇:慕道志仪、戒憍奢意、净修三业、奢摩他颂、毗婆舍那颂、优毕叉颂、三乘渐次、事理不二、劝友人书(即答左溪玄朗书)、发愿文。书中融会了天台宗的止观学说和禅宗的禅法,对修禅悟道的要旨和历程作了论述。
  有关《禅宗永嘉集》的注疏有:宋代行靖《永嘉集注》二卷、明代传灯《永嘉禅宗集注》二卷、高丽己和《永嘉集说谊》二卷等。其中,传灯的《永嘉集注》对《永嘉集》各篇的次第及篇名作了大的更改,所定的次第为:归敬三宝、发宏誓愿、亲近师友、衣食诫誓、净修三业、三乘渐次、事理不二、简示偏圆、正修止观、观心十门。

【来源:作者原创】

 

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