贺兴桐：法门寺赋

　　小序：佛门相传，释迦牟尼圆寂之时，身生三昧真火，七日方才熄毕，遗有不坏之舍利，约八斛四斗之多。二百年后，阿育王为弘佛法，将佛舍利载于宝函，由僧众分赐天下。中土有十九焉，年久岁远，多数毁之殆尽。唯法门寺圣冢之下，于改革开放而后，气象日新，舍利遂现。佛云：乱世匿踪，盛世呈形。然也！
　　渭水之阳，秦岭之阴。周原故地，隐于山林。存天地之灵气，得日月之垂恩。于是仙人居焉！沙界之香，韶光之盛。结庐为舍，凿石为城。始修阿育王塔，以藏舍利；继建法门寺院，苦研经纶。历大唐之鼎盛，八帝礼佛，至后清之没落，万僧零沦。浮屠几经沧桑，三罹危难；圣塔屡遭骞崩，两度兰焚。共和以来，江山始洗；平康而后，古寺一新。启地宫，更乾坤。佛指现，涅槃生。名播四野，派衍三明；莲开妙象，彩映金绳。俯视芸芸众生，常怀超度；远眺滚滚红尘，指点迷津。玉兔行云，体悟人生苦短；金乌喷薄，遥感时间无垠。面朝陇原，横亘渭水之门；背靠秦川，雄居扶风之郡。东迎紫气蒸霞，初日曈曈；西含群山依夕，远尘轻轻。南承洞天福地，春绿秋红；北望龙蛇尘事，山岳风情。耸壑凌霄，壮今朝而盖世；华光渡汉，偎兰宇以达情。瞰大河滚滚东流去，谒高岭层层南陌平。
　　茫茫九州，无边广胜；伟哉法门，独得其名。法藏初开，百年灵园殆尽；大德广募，福地精舍重兴。修巨幢之奇绝，历时数载；沐佛光而晔煜，增辉五行。翠叠峰霁，安享宸曜之惠；心醉神迷，欲点古佛之灯。山衔龙首，脉蕴凤翎。葱山绿水，潋滟千里之韵；褒衣博带，映照万宇之恩。四重缘同出妙偈，三千客俱是高僧。于是三千法师受业，悟禅机于祖庙，感佛事之盛隆。既凝神以贝叶，复劳力而躬耕。领兼重法禅之业，博再造兰若之勋。而今临寺纵观，焕然一新。行廊曲曲，烟阙重重；浮连仙山琼阁，逐起展翅鲲鲸。侣僧互禅，香客相逊。曾为求嗣祈佑，多有鞠措虔诚。听敲木击鼓，诵经唱课；闻和风敲钟， 缶悦歌云。文柏森森，安闲如小径之蜿蜒；古墙殷殷，素雅如深林之幽清。
　　新建名区，初定比邻。霞染云阙，岳峙凡尘。览游阆苑，对空万山朗月；乘彼高垣，侧耳一树蝉声。一水流芳，秦晋颐养大义；五岳颔首，胸中弥漫氲氤。墟里青烟，悠然而叹岁月；夕晖塔影，无语而对黄昏。碧宇玲珑，玉砌雕栏溢彩；周阁缥缈，瑶台画栋飞英。红砖碧瓦，犹现古之风雅；汉白甬道，似传今之人文。深潭琼浆，碧透清冽；临风翠竹，妙曼亭亭。楼外青山，山外白云，处处蓬莱朱雀；池边老树，树边新花，此间烟水画屏。芳草碧地，悠尔踏于小径；古木丹青，禅玄坐化深林。树参差而岩峻，泉清激而水深。仰瞻增其隐隐，侧眺睹其沈沈。远山依依，错落于绿海之上；香烛袅袅，升腾于鼎炉之门。可闻一鼓一钟，可觅一鹤一琴。缁侣各修其道，众哲更相博临。或手谈于松竹，或品茗于阶亭。由是修心也，诚心生而大真，仁心生而大善，冰心生而大美。
　　汉唐雄峻，元魏丰盈。斯是盛世，国泰民殷。金玉应现，佛寺安存。法门瑰宝，绝世奇珍。忍不动兮如盘石，思高静兮似建瓴。倡和谐兮卸甲戟，降法雨兮启周星。大兴土木，连汉灵台遍立；又飘桂香，阳榭秋外韵沉。清馨欲念，胸怀百川浩气；登高望远，眼空四海升平。毂击黄钟，绀宇忧思去国；询叩大吕，莲台端坐安身。普渡劫难，携手互为乐欢。觉知上道，凝神而得真纯。善乎哉，佛所之本，洗涤污秽；清除欲尘；激扬明理，指点迷津。谁与至德，中有大真！
　　原夫无边佛法，汉传始闻。浮屠似海，梵塔如云。藏之佛骨，序以圣文。得其福慧，增其善根。建殿宇兮供尊者，开般若兮养神魂。修正道兮弘大德，洞大觉兮泯红尘。木鱼声声，立地自然成佛；香火袅袅，明心也可垂仁。七色宝辇，勾栏斗拱华盖；极乐西天，漫路叱驭王尊。浮身安生，拈花为之含笑；甘露普降，浊水因而澄明。广圣达境，众生千般礼敬；慈恩不朽，万物一片痴情。善乎哉，佛所之性，钟磬濯耳，面命洗心；慈光普照，慧炬高擎。其中有大善焉！
　　至若春秋寒暑，日月星辰。千秋阡陌，万世襄平。法门形胜，紫气钟灵。播琴天下，佑被丁零。云霾散兮华光露，僧侣歌兮幻影宁。丝竹起兮五音渺，咒愿生兮一心诚。木塔高昂，大盈直冲天宇；新庐耸立，参佛脚踏寰瀛。檐牙飞驾，出水芙蓉映日；青穹黛染，饮霞紫燕齐鸣。怅望长安，万象新天流翠；巡对宫阙，群山卓立列屏。相忆菩提，嚣世纷尘归静；共尚仁慈，溪涧鱼鼓鲸铿。善乎哉，佛所之地，珠树环绕，繁花锦簇；兰质蕙性，浑噩澄清。其中有大美焉！
　　法，佛也，门，通也。法门寺，佛之净地也。盖众生八万四千之法门，谓无尽无量无穷也。然则殊途同归，亦谓不二法门者也。法门宝殿，佛家之脊；灵根香木，金玉之身。有大笑者，笑天下可笑之人；有大悲者，悲苍生可悲之灵。释迦牟尼，仰其高，佛如泰山之伟；莲台观音，伏其下，人如蝼蚁之孙。东西三圣殿，南北万行人。僧俗共信众簇拥，纸钱与香云相焚。觅先哲遗踪，几分卧龙萤雪；溯中原长河，多少逐鹿雄英。问云根之经尺，占浩渺之氤氲。叹长生难得，惜生灵天珍。
　　入法门者，行其修心。心生真者，冰洁如水，香雅若春。性所善者，凭栏听澜，涌泉汩鸣。质所美者，德泽流光，积厚日新。化顽劣之心质，传圣域之经声。嗟夫！坦荡士庶，敬乎于宗庙；无良小辈，畏乎于神明。行者亲善，渡人拂尘，法之所在，道之所存。治山治水不易，净人净心难平。遥遥大法，落落晨星。观乎寺庙，悟净化灵魂之真理；瞻乎佛神，思陶冶情操之无垠。人间世外，绝世红尘。须以行路，合而为绳，为守一也。
　　余观夫北有少林，耸嵩山之雄巅，南有祝融，居南岳之秀林。东有灵隐，跨鹫岭之高麓。西有慈恩，居长安之近郡。此皆为大寺也，倚天地之利，倡佛道之昌，世人莫不景仰。五台普陀九华峨眉有大寺存焉，名播四海，慕者亦然。今法门寺，万象更新，岭高扩百丈，坐宽出千寻，朝起鱼歌，暮沉啴敦。扶凤楚楚起舞，宝鸡嘤嘤歌纷。遥观长天印绣，仰望迦叶泛金。闻达于千里之外，觉来朝九州之滨。呜呼！法门夺大寺之首哉！
　　诗曰：
　　菩提树下了无尘，明月清风入法门。
　　神魄无踪存佛骨，轻波不系走仙宸。
　　木鱼晨鼓声声漫，梵界夕烟隐隐闻。
　　祥雨饮霞形胜里，慈云一片得耕耘。