木垒月

一路向东，正是奔向故乡的路。

我们的车和心情一样，在高速公路的车流中如游鱼般左冲右突一直向前，当堵车在大黄山时，心情也开始有点堵，好在东线的蓝天白云和路边熟悉的风景安慰着众人的心——离家乡越来越近了。

午饭自然是晚了，但我们早早联系了一个农家乐，据说有极地道的奇台菜。

一行人落座后开始风卷残云，外地同学的三个小孩也是如此认同传说中家乡的土菜，埋头痛吃不亦乐乎。

店主人专门磨了土豆，杀了鸡，做了最新鲜纯正的土鸡炖芋芋，临了又单上了一大盘炒芋芋;奇台过油肉是一定要有的，外焦里嫩，色泽焦黄，泛着光泽的大片肉与青椒片携手静静躺在盘中，入口极是滑嫩;当然还有烤肉，早上老板刚买的新鲜羊腿，羊肉一定是不能腌制的，要新鲜才有原味，其实奇台烤牛肉也是不错的;还有土鸡焖饼子，凉拌奇台手擀粉，炒黄面，荞面切刀子，糖洋芋、酸奶，等等。

将要撤桌子时候洋芋搅团上来了，大盘的搅团浇上汤汁，配上咸韭菜，完胜西餐土豆泥!每一次同学聚会都是一次美食的赤诚相约，尤其是回家乡。

总理说“要有记得住的乡愁”，乡愁记忆排第一的一定是“妈妈的味道”——家乡土菜。

其实，这些古城美食说是我们的家乡味道多少有些牵强，对于X人尤其是军垦二代来讲，实质的意味更多地是一种内心对根的追寻和无根的惶惑。

这些地方美食在我们的家乡记忆中大多是没有的，因为没吃过!X人来自五湖四海，在饮食上应该是丰富多彩，但是那时的X人生产生活条件不好，供给比较单一，伙食极其简单，没有那么多花样。

X人更像过客，第一代有浓浓的家乡情感和家乡记忆，那是对“口里”的回忆;军垦二代只有屯垦之地的家乡,要打造“有记忆的乡愁”，不仅仅是盖起栋栋楼房，修建条条公路，更要有精神的传承、文化的延续和魂牵梦绕的记忆，美食应该也是温暖的乡愁吧。

今天的目的地不是奇台，是木垒。

木垒县，因为有老同学在那里，在大家的心中便不再只是一个偶尔听过的地名，自然就氤氲了温暖的感觉。

木垒，曾名“穆垒”，自汉以来属过蒲类后国，蒲类县，奇台县等，是古丝绸北道东天山段的一个要冲，曾筑有守捉城。

“蒲类”之名来自巴里坤，巴里坤湖古称浦类湖。

自汉唐以来，古丝绸之路便是内地与西域的交通主要通道，来自长安、成都的茶叶丝绸瓷器香料和各种新奇物件源源不断输入西域，去向欧洲和北非南亚，这些地方的棉花良马宗教乐舞也来到了中原内地。

沙漠瀚海和雪山峡谷间长长的驼队和满面倦容的骆驼客走了两千年，只有卷过的风沙和清越的驼铃相伴。

因为利益重大故古丝绸之道上战争不断，也便有了一个个要塞、屯垦点和聚落，我们X人算是最新一代。

一般讲丝绸之路有三条，据我所知至少有五条。

所说的三条，出发地在西安和成都，自东向西经河西走廊过河西四郡后到哈密，大概在这段开始分为最常走的三条路。

丝绸北道就是从哈密经巴里坤越过东天山到木垒，奇台，北庭，西向至伊犁，然后继续向西到今天的中亚俄罗斯进人欧洲;另两条从哈密出发向西南进入南疆后分岔，分为塔里木盆地南北两道，一道经塔克拉玛干大沙漠南缘到且末，民丰，和田，疏勒翻葱岭(今帕米尔高原)至安息、大食等到西亚南亚北非欧洲，一条经库车(古龟兹)沿塔里木盆地北缘一路西行进入中亚，目标欧洲。

实际上还有两条比较重要的丝绸古道，位置更靠北。

一条为草原古道，出河西四郡直接向北沿阿尔泰山脉北缘进入欧洲，一条自河西直上唐奴乌梁海(内外蒙地区)自北部森林区入欧洲，这一条常叫森林古道。

因战乱，丝绸之路不断改道，各时期各道的地位也显然不同。

前不久，央视12套节目还播放了一个节目，中国社科院在新疆木垒县平顶山村发掘了一批古墓遗址，初步断定是2500-3000年前活跃在新疆的塞种人墓地，还找到了大片秦汉墓葬，充分印证了东天山地区在新疆与内地交流发展中的重要桥梁作用。

为了争夺丝绸古道的控制权，各种力量连番上台，你方唱罢我登场，这一区域成为古代各民族角逐的重点区域。

我们就是今天生长在古丝绸之道上的一群人。

诗情往往是情感与情境碰撞的结果，当我们围坐在平顶山上怀古探幽之时，突然有人大声惊呼“看!月亮!”。

一轮十六的满月在两座小山的垭口中悄然升起，夜色幽深，远处群山的剪影影影绰绰，月是满月，大如圆盘，其上如水墨般有深深浅浅的线条，倒真像有山有树有不停歇的吴刚。

在山坡上围坐谈心的我们霎时有了恍若隔世的感觉，喧闹静止了，欢聚的人们心中突然有震颤滑过，似乎茫然穿越到了秦时明月汉时关。

最应景的，就是同行的小孩朗诵的李白《关山月》：明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见几人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

我们所处之地应是古人征战之地吧!

【来源：作者原创】