关于《祖堂重修记》的修改

最近，接到老家一位中学语文教师寄来一篇题为《祖堂重修记》的文章，嘱提意见并作修改。文章不长，全文照录如下：

祖堂重修记

至德家声远，延陵世泽长。吴氏自泰伯、仲雍以德闻名于天下，至季札公受侯封达，芮公威振三湘，实可谓达士显爵、蕃盛四海。吾支为延陵正宗，先祖支国，字爱溪，明天启二年自九都源迁居乌岗山，披荆斩棘，载劬载劳;开基创业，繁衍生息。五子、二十三孙、七十二曾孙，一百男丁，四世同堂。百岁大寿，九江知府、瑞昌知县分别赠匾“倚里重逢”、“庆协西池”以称其贤、赞其功。吾祖开基以来近四百年，裔孙繁衍迁徙铁尺湾、小山童，芳枝荣荣，蔚起振振。

前有贤者，后有才俊。我族人丁兴旺，代有人才，文武者不乏其人。武秀才贤魁，撞挤劈挑，身手矫健，宝刀八十斤，挥动自如，刀法精湛，济人之难，解人之危，精神宝贵;良池在咸丰年间中举人，才华横溢，善诗文，自成一格，为人正直谦让，光大祖德，永迪后人;烈士吴震，早年南昌求学，目睹国家危难，投身革命，救民于水火，屡建大功，维护百姓，舍生取义，荡涤灵魂，震撼心魄。斯三人，皆吾族之菁华，德才兼备，其灵咸托于祖堂神龛，后人怀敬。

然祖堂自前人创造以来，几经善继善述，始观厥成，吾族亦赖乎先人之福庇而瓜瓞绵延，叶茂枝繁。兹以星霜递易，寒暑迭更，祖堂久历年载，破朽不堪。风雨未免飘摇，栋宇恐因颓废。是以每届岁时祭祀，各房有识之士无不目睹而心伤。遂由长辈率先发起，集叔伯昆季合议重修。转告全村各户，因得一致赞同，乃举各房办事人员分担职务竭力经营。寒来暑往，一载光景，筹资二十余万，二百余平方米之吴氏祖堂在原址上拔地而起。新修祖堂为仿古式建筑，四水归堂，一进三重，前重为戏台楼，中重为德星堂，后重为神龛址。仰堂貌之巍峨，神光焕彩;观墙壁之轩昂，栋宇生辉。崇墉复焕而内顾无虞，杰阁重新而外观有耀。嗣孙登斯堂也，必兴敬祖之念。唯冀后世子孙倍加珍惜，以尽敬宗睦族之谊云。

不才子孙吴某某拜撰

二零零玖年捌月二十日

修改别人的文章，首先，要认真阅读，读懂文章的大意，了解作者的写作思路;其次，要按照文章的写作规律和标准尺度，对别人文章进行分析评判，找出其优点和不足;再次，才是确定哪些应该修改以及如何修改等。有了这些准备工作，就可以下笔修改了。上述准备工作，说到底就是要反复阅读。换句话说，阅读是修改的前提。现在，我受人之托，要修改《祖堂重修记》，也得从阅读着手。通读全篇，还是开门见山吧，好的方面不讲了，下面专门讲不足之处。

第一，三段成篇，段与段之间钩连不够紧密，这是文章结构上的问题。第一段，叙述本村历史;第二段，叙述历史人物;第三段，叙述祖堂重修经过。三个段落之间，过渡不明显，尤其是第三段开头读起来有些突兀，主要原因在于第二段末尾没有提示下文，这个问题在第一段末尾同样存在。文章因此就显得有些散。另外，文章是一篇“记”，所记重点应该是“重修”，而实际上文章却用了大量篇幅(三段有其二)去讲其他内容，真正讲“重修”反而显得有点草草收场的感觉，笔墨不集中，重点不突出，于此可见。

第二，有些句子读起来费解，有些表达看起来啰嗦，都不利于文章传播。譬如，文章开头“至德家声远，延陵世泽长”两句，表面看来比较切题，其实放在这里非常不合适。因为这两句是议论的话，放在开头可作为本段的论点，中心思想在于一个“德”字。而文章是一篇“记”，无需首先提出中心论点，实际上第一段也没有对“德”进行阐述，而是重点记述宗族的源流历史。又譬如，第二段写贤魁用了九句，写良池用了七句，写吴震用了十句，且不论所用句子多少，这些句子反映的内容完全可以进行合并归纳，使行文更加简洁。同时，要牢牢记住，文章是写给别人看的，一定要为读者考虑。尤其在农村，大家的文化水平都不是很高，用文言表达就不如用白话表达。文言不一定就雅，白话不见得就俗。白话文同样可以写得短小精悍，文言文也一定要写得明白如话。如果要问在实践中怎样把握文言与白话的关系?我认为就是两句话，即要用文言的方法(精炼)写白话文，用白话的要求(好懂)写文言文。

第三，关于文章的标题和落款。文章正文两次提到“吴氏”，所以标题增加“吴氏”二字为好，则标题为《吴氏祖堂重修记》。文章落款“不才子孙吴学富拜撰，二零零玖年捌月二十日”，分两行置于正文右下方。第一，这是白话文的格式，而文言文落款在正文末尾(为正文有机组成部分)。第二，“不才子孙”这一谦辞用在这里有些不妥。谦称自己为“不才子孙”，是对谁而言呢?显然应该是自己的列祖列宗。而这篇文章是记重修祖堂这件事，对事而言要谦称自己，可以用“后学”或者“不才”等，因此“子孙”二字可省。

有鉴于上述思考，我从如下几个方面对这篇“记”进行修改。一是删，使文章更加简洁;二是补，使段落更加关联;三是调，使句子更加到位。于是文章由750字，修改为527字。当然，不是简单地压缩篇幅，而是整体上进行把握。修改稿照录如下：

吴氏祖堂重修记

吴氏自泰伯、仲雍以德闻名于天下，至季札公受侯封达，芮公威震三湘，实可谓达士显爵、蕃盛四海。吾支为延陵正宗，先祖支国，字爱溪，明天启二年自九都源迁居乌岗山，披荆斩棘，载劬载劳，创业开基，繁衍生息。

自先祖开基以来近四百年，裔孙繁衍，远者迁徙铁尺湾、小山童。历来吾族人丁兴旺，文武者不乏其人。武学秀才贤魁，刀法精湛，济人之难，精神宝贵;咸丰举人良池，擅长诗文，正直谦让，永迪后人;革命志士吴震，救民于水火，舍生取义，史载其功。如此德才兼备者，皆吾族之菁华，以及其他列祖列宗，其灵咸托于祖堂神龛，四时伏腊，福佑后人。

祖堂自创造以来，吾族赖乎先人之福庇而瓜瓞绵延、叶茂枝繁。奈何星霜递易，寒暑往来，年久失修，堂存实朽，风雨未免飘摇，阳光难寻气宇，莫不目睹而伤心也。是以有识之士，集合叔伯昆季，谋划原址重修。千秋善举，一致赞同。筹资二十余万，士农工商，群策群力，历时一载，大厦落成。新修祖堂为仿古建筑，二百余平方米，四水归堂，一进三重，前重为戏台楼，中重为德星堂，后重为神龛址。仰堂貌之巍峨，神光焕彩;观墙壁之轩昂，栋宇生辉。崇墉复焕而内顾无虞，杰阁重新而外观有耀。后之来者，必兴敬祖尊亲之念，定起崇德报国之怀。时二零零玖年捌月二十日，后学吴某某拜撰。

最后，要对这篇“记”的作者说几句话。修改别人文章是一件很难的事情。因为既要保留原文好的方面，又要对不好的方面进行正确处理，使文章质量得到提升。就以这篇“记”来说，虽然努力修改，但改到这种程度，也只能说自己尽力了，而不能说改得就很好。总体上讲，这篇“记”四平八稳，个性不够鲜明，文学性比较缺乏，这是应该注意的问题。