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培训感悟

孔子说的"法语"是什么语

以稿换稿】【收藏】  作者: 思斯  来源: 中央纪委监察部网站  阅读 次 【    】【加入会员

《论语·子罕》中有这样一则: 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。
       巽与之言,能无说乎?绎之为贵。
       说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
       ” 孔子说:合乎礼法原则的话,能够不听从吗?但只有真正按它来改过才可贵。
       恭顺赞许的话,听了能够不高兴吗?但只有对其加以分析鉴别才可贵。
       盲目高兴,不加分析;表面接受,实际不改,那我也没什么办法了。
       在这里,法语不是一种语言,“法”指礼仪规则,法语之言,指的是以礼法规则之辞正言规劝。
       “巽”表恭顺之意,巽与之言,指用恭顺婉辞来赞许。
       在与人交往的过程中,我们有时会受到别人的批评建议,有时会得到夸赞,怎样才是正确的应对方式呢? 在孔子看来,对待批评建议要听得进去,对待表扬要自省,这才是正确的态度。
       如果喜欢听恭维的话,而缺少思考;或明知别人批评得对,又表面接受、实际不改,那就很危险了。
       在这一则里,孔子表面上说的是如何正确对待忠告和赞美,其实表达出“教在人而学在己”这样深刻的涵义。
       在一个人成才的过程中,是否有一个好的老师,影响是巨大的。
       然而“善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之善,而进之之功,在人之自悟。
       ”求学路上,老师只是引路人,真正起决定性作用的,往往在于自己。
       只有自己善学、善分辨、善思考,才能真正学有所得。
       “师友之功,但能示之于始而正之于终尔。
       若中间三十分工夫,自用吃力去做。
       ”即便孔子这样的圣人,面对“说而不绎,从而不改”之人,也无可奈何。
       进德修业需要名师 ……

【文章共811字,精选参考范文,仅供学习借鉴】




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