碣石在何地

    碣石之名最早见于《尚书》。《尚书•禹贡》记载：“夹石碣石入于河，……太行、恒山，至于碣石，入于海。”秦始皇、汉武帝曾东巡至此，刻石观海。东汉建安十二年(207)，曹操北征乌桓回军时，也途经碣石。他登临观海，并写下“东临碣石，以观沧海；水何澹澹，山岛竦峙”的壮丽诗篇。千百年来，曹操的《碣石篇》成为脍炙人口的名作，而他吟咏的这处观海胜地，也一直令人神往。据史书记载，后世帝王，如北齐文宣帝、唐太宗等，也皆曾登碣石，临沧海，赋诗吟咏。然而，大名鼎鼎的碣石，究竟在什么地方?由于古代文献记载不一，长期以来，这个问题一直众说纷纭，未能得出确切的答案。
    一种意见以《汉书•地理志》、《明一统志》、《永平府志》、《读史方舆纪要》、《昌黎县志》等书记载为依据，认为碣石地处今河北昌黎，即昌黎北面的大碣石山。此山南距渤海约四五十里，由于山势兀立，从海上远望，宛如在海边或海中。还有人从西汉后期的一次大地震以及渤海西岸地貌的变迁来考证碣石山的地理位置，证明古代的碣石应当在昌黎。
    另一种意见以《汉书》注所引东汉文颖之说以及郭璞《山海经》注、郦道元《水经注》、《新唐书•地理志》、《舆地广记》等书记载为依据，认为碣石位于河北临榆(今归秦皇岛市和抚宁县)。有人还进一步论证说，碣石就在榆关镇以南、北戴河海滨的金山嘴或其附近。持上述看法的人有三条颇有力的理由：其一，据史籍记载，汉武帝是由海上登临碣石的，由此推断，碣石应靠海边。从曹操诗和唐太宗《春日望海》诗中还可以看出，碣石当为伸人海中的草茂林繁的山岛。这与金山嘴的地理特点颇相吻合。其二，秦始皇、汉武帝、曹操、唐太宗等皆在行军或巡视途中经过碣石，登临观海，而非单纯的游山玩水。由此可见，碣石的地理位置极为重要。核以《三国志•魏志•武帝纪》等史书可知，碣石是军需供应的主要通道，又是能容纳大批人马的较大半岛，而上述特点，榆关镇完全具备。其三，近代考古不断在金山嘴发现古代文化遗址，尤其是发现了古城断垣、烽墩等军事遗址，从而为碣石在临榆一说提供了重要的佐证。
    还有人以清初胡渭《禹贡锥指》中的说法为依据，认为碣石已沉沦于海底。清末杨守敬等人即因袭这一说法，直至今日，此说仍有一定影响。
    八十年代以来，考古学界又提出新的看法。有人认为，距山海关十余里、紧靠渤海的绥中县万家乡墙子里村石碑地和贺家村黑头山的秦汉建筑遗址，在古代当用于观海和举行重大的礼仪活动，而山海关与绥中县之间海中的巨石“姜女坟”，很可能就是碣石。
    看来，碣石之谜虽还未真正解开，但人们确实在一步步地接近谜底了。

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