一代神医华佗被曹操杀死的真相：恃才傲物

　　华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

　　华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

　　关于华佗的死，大家一直觉得可惜，而他的死因也是成谜，主要有以下两个观点：

　　1、被误认为要加害曹操

　　由于受《三国演义》的影响，我们现在都普遍认为，华佗的死是因为曹操，《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛，但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

　　这是大家普遍接受的说法，而且非常痛惜，因为华佗的死导致华佗的精湛医术没有流传于世，对中国的医术也是一大损失，对于曹操有很痛恨。

　　小编不是很认同这个观点，华佗只是建议曹操开颅，并没有真正的实施，曹操顶多就会认为你这是天方夜谭吧，不做这个手术就行了，留着还能时不时的给自己治病，怎么会一怒之下就杀掉华佗呢？所以三国演义的这说法也靠不住。

　　2、想借曹操博取功名

　　还有个观点。有很多人说华佗其实也有私心，想借助曹操博取功名，华佗本身是读书人，他也想学而优则仕，但是却郁郁不得志，但是机会来了，曹操因为头痛请华佗看病，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。

　　但是，曹操毕竟不是一般的人物，他识破了华佗的用心。他后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。曹操对华佗的“要挟”很不满，他并没有满足华佗的要求。最后用大不敬等罪名杀死了华佗。

　　但是这个观点靠的住吗？小编认为这是在扯，凭借华佗的名声，已经不需要在去博功名了，他只要治好了曹操，或者在曹操身边一直帮曹操治病，高官厚禄肯定有的是。

　　那么华佗究竟是为什么被曹操杀的呢？小编认为华佗是因为恃才傲物，或者说不想屈服于权贵。

　　刘禹锡有一篇《华佗论》，是这样表述的

　　史称华佗以恃能厌事，为曹公所怒。荀文若请曰：“佗术实工，人命系焉，宜议能以宥。”曹公曰：“忧天下无此鼠辈邪！” 遂考竟佗。至仓舒病且死，见医不能生，始有悔之之叹。嗟乎！以操之明略见几，然犹轻杀材能如是。文若之智力地望，以的然之理攻之，然犹不能返其恚。执柄者之恚，真可畏诸，亦可慎诸。

　　意思是史书上说华佗因自恃才能而厌恶服侍权贵，为曹操所恼恨。荀彧请求说：“华佗的医术确实高明，这关系到人命，应该考虑他医术高明而宽恕他。” 曹操说：“何必担忧天下没有这样的鼠辈呢！”最终因为拷打而使华佗死在狱中。直到他的爱子曹冲生病将死、他发现救治也挽救不了儿子性命的时候，才有后悔杀死华佗的叹息。

　　我认为是基本属实，刘禹锡不会使用不认可的论据，就像我们现在使用论据也要再三确认一样，华佗以医术为业，心中常感懊悔（中国封建社会中医生属于“方技”，被视为“贱业”）。后来曹操亲自处理国事，得病（头风）沉重，让华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去，于是说：”收到一封家书，暂时回去一趟。“到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。曹操很生气，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪

　　于是就出现了刘禹锡的那一幕。

　　其实曹操本质上对于华佗没有恶感，只是被华佗的恃才傲物弄得的很不爽，一时冲动才杀死了他，而且后面也确实后悔了。对于中华民族来说是个巨大的损失啊。

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