古代大家小姐的规矩

关于笑的最基本规范是笑不露齿

关于露足的问题。在古时候，女子，尤其是未婚的闺秀，轻易不能在外人面前，尤其是在陌生男子面前露足。穿鞋的时候不能露，光着脚被看到了，更是很耻辱的事。走有走相。行走要「步从容」。即走路时不急不慢、从容大方。人的正常行走应当是身体挺立，两眼直视前方，两腿有节奏地向前迈步，并大致走在一条直线上。“立不中门”，站的时候别站在门口，挡别人的路，还有碍观瞻，特别对小姐来说，显得不端庄。“趋礼”，一是地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬。二是客人造访，主人迎接，主人要快步相迎，客人要快步接迎。

从尊长身边告退时，要「退必迟」，即缓慢退出，动作要缓，优雅，端庄。。显示对长辈的不舍和敬重。

转弯处，要注意「宽转弯，勿触棱」，是指走路拐弯时角度要大一些，不要碰着棱角，以防造成不必要的伤害。

关于“三从四德”，这是我国古代女子的规范

三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。第一是品德(能正身立本)；第二是相貌(出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便)；第三是言语(言谈有礼、出言谨慎)；第四是治家(相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等)(《周礼、天官、九嫔》) 。

三从容易理解，四德里最重要的是妇德，即妇女的道德规范，要求做到“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”，就是具备了妇德。

汉代才女班昭在《女戒》指出：“妇德不必才明绝异”，意思是不必具备高明的才能，这是“女子无才便是德”俗语的最初依据。

女子的德就是说作为妻子，要尽心照顾和服侍丈夫、公婆，还要“去妒”，帮丈夫纳妾(就是帮丈夫找小三。。。)；作为母亲，要会“教子”，作为继母要“慈爱前子”；与家庭成员相处，要“和叔妹(小叔、小姑)”、“睦娣姒(妯娌)”。家境贫寒要能“安贫”，富贵还需“恭俭”。还要“敬身”、“重义”、“守节””……具备一系列美德。

妇言、妇功大致和妇德差不多，不提

这里要说的是妇容，郑玄对妇容的解释是“婉娩”，就是温顺柔和的神态表情。班昭认为妇容不是指颜色美丽，而是日常生活中做到“盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是为妇容”——也就是做到勤于洒扫，服饰整洁、按时沐浴、讲究卫生就符合妇容标准了。

关于妻妾。我国最初是没有妻妾之分的。大概是从周朝末年才有了妻妾之分。

《公羊转·隐公元年》载：“立适(嫡)以长不以贤，立子以贵不以长。”就是说正妻的长子才是有继承权的。何休《解诂》：“适谓适夫人之子，尊与无敌。”也是说正妻的儿子地位高。

正妻(正也可说嫡、适)与妾(媵、妾一个意思)的地位差别很大，这个自然不必说。

关于切脉诊病。还是那个道理，深闺大院的姑娘小姐，夫人太太，是不能随意抛头露面的，特别是不能再陌生男子面前。切脉时，不光帐子关紧只露出手，而且还要用手帕盖上。