湖湘名人—欧阳忠鹄
【以稿换稿】 作者:佚名 发布:2015年04月15日 阅读: 次 【繁体中文】【小 中 大】
(1849-1911)
清末维新派学者。
清浏阳县人。字节吾,号瓣疆(也作瓣姜)。道光二十九年(1849)生。小时从父受读,工文辞。同治十二年(1873)举人。明年考授内阁中书。居北京谭继洵家馆,教授谭嗣同兄弟。他推崇王船山,对谭嗣同前期思想有一定影响。光绪四年(1878),应漕运总督杨昌濬延聘,课其子4年。九年,赴京参加会试,未取录,即行南归。
光绪十二年(1886),欧阳忠鸽入浙江学政瞿鸿机幕,协助整顿校经精舍,调取高才生肆业其中,订立教规,破除汉学、宋学门户,转移士人风气。后入京供职,协修会典,兼方略馆校对。在京多年,等待铨选,欲俟补缺后截取外用。光绪二十年(1894)中日甲午战争发生,京城局势紧张,他请假回湘,因信风水之说迁葬父墓,颇为士论所短。
光绪二十二年(1896),湘中旱灾,欧阳忠鸽受巡抚陈宝箴委派,赴浏阳办赈。并支持谭嗣同、唐才常等倡导变法,尤以兴实学为急务。他将谭嗣同所写信件删去十分之二,加批附跋,刻为《兴算学议》一书刊布。又与潭、唐等共同筹划,在浏阳创办算学社。是为湖南全省新学起点,也是湖南维新运动的开端。
光绪二十四年(1898),维新运动中,欧阳忠鹄入陈宝箴幕府。虽然主张改弦更张,却对时务学堂、《湘报》宣扬康有为“孔子改制”学说和民权平等主张,颇为不满。坚持封建政治伦理观念,利用抚幕身分,虽自称“于新旧两无所附”,实际上对维新派人士予以遏制,也为守旧者张目。
欧阳忠鹄晚年任广西提法使,1911年冬病卒。有《瓣姜精舍主人自书所著诗稿》3卷。
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