民间文化—西安东仓鼓乐社简介

东仓鼓乐社，是僧派鼓乐嫡传乐社之一。它保留着丰富的僧派鼓乐曲目和特有的演奏风格。东仓，是封建时代西安府的官仓(粮仓)，本名敬禄仓。因与另一官仓永丰仓对面相向，故位于城东者为东仓，位于城西者为西仓。原东、西两仓均有鼓乐活动，成员全系仓内工人。直至清末，官仓停办，鼓乐活动也随之停止。但仓工王天贵，在辛亥革命后，仍主持着市民业余鼓乐活动，另两个成员张奎、徐诚曾先后协助迎祥观韵曲传艺，培育了鼓乐人才。东仓鼓乐社经王天贵的整顿，吸收了一批青年(市民)，拜白道峪太阳庙鼓乐社名家毛和尚为师学习鼓乐，他们是：王天贵(笛子)、张奎(笛子)、徐诚(鼓)、陈三(鼓)、吕金铭(笛子)等。自此，东仓鼓乐即声震城东，与城西的显密寺、太阳庙鼓乐社成为僧派鼓乐的重要力量，并与城隍庙、西仓两乐社形成鼎足之势。
东仓鼓乐社鼎盛时期，除鼓乐演奏外，还有“念词”(见《念词与歌章》释文)和云、鱼、龙灯舞活动。由于龙灯能手张奎的操持，使东仓的龙灯舞在西安城里几乎无人不知，他们还把龙灯舞曲《哪吒令》套用在坐乐之中。
这个时期，王天贵已成为东仓鼓乐社的主要负贵人与教师，教出了又一批鼓乐艺人：梁振源(笛子、鼓)、屈行森(笛子)、张廷玺(铜乐器)、张生才(笛子)、田金海、田德荣(笙)、任国栋(笛子)、樊永利、冯俊昌(笙)等。梁振源聪明好学，能钻研古谱，会曲很多，被市民们誉为“东仓圣人”。后接任为会首。为了保存祖国文化遗产，梁振源与其徒、著名笛师赵庚辰，显密寺著名鼓师程天相等人，热情积极地向专业音乐工作者传授鼓乐艺术，并于1959年将大量珍贵古谱无私地贡献给国家。1980年，梁振源病危临终之际，还和赵庚辰一起韵曲传谱。他的精神，令人难忘。
1951年，原西北文化部为全国第一届民间文艺会演选拔节目，西安鼓乐各流派乐社被邀参加。东仓鼓乐社即联合显密寺、南院门、香米园、皇甫村等乐社，由赵庚辰司笛，程天相司鼓，演奏了《尺调花鼓段坐乐》全套，套奏了优秀曲目《霸王鞭》、《宋江》、《青天歌》、《反天宫》。其中《霸王鞭》、《反天宫》现在还不时在电台广播，经久不衰。
1952年，原西北音协组织鼓乐采集组，对西安鼓乐进行了抢救与整理。东仓鼓乐社积极地参加了录音、传谱及演奏活动。1959年，经过选拔，东仓鼓乐社又以《满庭芳》(原名《庆丰年》)参加了建国十周年庆典演出。1963年冬，东仓鼓乐社再次联合同流派鼓乐社，集中到皇甫村，排练近两月，排出了《六调望吾乡坐乐》全套、《上调普天乐坐乐》全套和一些行乐曲目，并于1964年春进行了录音。
“文化大革命”期间，东仓鼓乐社遭到了破坏，一些艺人相继去世，乐器被抄。1981年在陕西省群众艺术馆燕乐研究室协助下，由赵庚辰主持，才恢复了活动。1982年春参加了陕西省政协组织的鼓乐汇报演出。同年秋又参加了“西北音乐周——长安音乐会”的演出。1987年6月赵庚辰、荀诚信又以观摩代表名义，出席了第五届华夏之声音乐会。