关于周星驰多余的话

    
    周星驰的电影老早就接触了，那时候还小，不甚懂事，即使今天我也无法从文化的角度来解析他。
    他是一个真正的演员-----我向来不同意别人：后现代解构大师的说法。
    周星驰不属于后现代，早期的他甚至还有点传统。
    当年的《江湖上最后一个大佬》虽然只是个小角色，却已锋芒毕露。那风头盖过了红极一时的柯俊雄（在《江》中演周的父亲）。
    早期的作品他演的角色无什个性，像《执法先锋》，像《生命之旅》平平淡淡，可不怎的，那时候的他就好象已经拥有某种魔力，吸引着你。
    到《望夫成龙》的出现，我们才看到稍微有点个性和特征的周星驰，我想周氏语录里面那句：“这个嘛，明天在商量。”就是出自那部电影。
    不过《望》片在今天看来依旧传统得可怕。讲述的不过是一个浪子回归爱情，回归生活的故事。
    不知道周星驰该感谢王晶还是王晶该感谢周星驰，这情形同样也发生在石班喻身上。
    《百变星君》的转型成功，使得周星驰走上无哩头这条路。
    从电影本身的价值来讲《百》片根本算不得哈电影，但于周星驰是重要的，首先：演绎风格有了改变；其次，演技得以突破。最重要的还是风格。
    有了这种风格，周星驰才把自己当成一个演员。在这以前周星驰是为电影而电影，在这以后周星驰是为演戏而电影，正是有这种孜孜不倦的努力，才会有《大话》和《食神？的成功。有人说〈大话〉的成是偶然的，是炒做的。错---94年看〈大话〉时就知道轰动是迟早的事。可没想到‘迟’会‘迟’到世纪末，也没想到‘轰动’会延续至今。
    这或许就是周星驰的魔力所在吧在他的无哩头电影作品里显示的是一个有点坏，有点邪，有点善良，有点神经质的城市下层青年的生存状态，文化对他来说是薄弱的。有时候甚至被忽略，所以这个时候的周星驰是反传统的，反文化的，也正是这个时候是他创作的高峰和低谷相接处。
    另类的周星驰却带给我们一部主流的电影〈少林足球〉这是令人遗憾的。也是我们不远看到的，早些年金庸的媚俗夜间让人愤怒了，今天周星驰想主流的屈服这愤怒前应该加上：出离的。
    主流文化的向导作用真的那么重要吗？主流的思潮真的能影响一个另类的心？
    在一个以电影人为题材的太论中无法深入的探讨人性结构以及社会因素影响力对其的冲击，便无法引申出出主流思潮对心灵的冲击。
    简单的说：周星驰已经一步步朝传统的所谓文化和艺术靠拢。而且脚步越来越快，快得你无法看清楚--------或者无哩头文化-----只是他走向大师的跳板----他的快是因为他一蹴而就。
    我们还在为他以前的经典影片啧啧称赞时，他却已抛弃它，作为他的影迷是悲哀的。
    事实证明：一旦成型，转变后，永远赶不上以前。