圣人修节以止欲

    
    礼而无节则滥。《论语》里说：“礼之用，和为贵……不以礼节之，亦不可行也。”礼是用来节制狂狷行为达到和谐的。《吕氏春秋》里说：“天生人而使有贪，贪有欲，欲有情，情有节，圣人修节以止欲。”欲是欲望，节是节制。万事万物，无节不成气候，欲望不节制会导致自身的迅速灭亡，竹子是草本植物，它能长得跟杉木一样高，是因为有欲有节，竹节是克制和发展的最完美的辩证案例。“圣人修节以止欲”，借用为制订节日文化来约束贪欲。
    中国的节日不是用来狂欢的，而是用来约束的，即提示纪念和收敛。端午节，包粽子、划龙舟，满足人们口腹之欲、戏水之兴，让你这一天吃得喊不要，玩得喊太累，省得你天天想吃想玩。清明节祭祖，雨水季节怕墓穴被毁而扫墓；七月半祭祖，烧纸钱，并安抚孤魂野鬼；冬至祭祖，晴朗季节修护墓穴，挂纸以提示有后之坟，悼念先人，春秋冬呼应，叫我们不要淫祀（沉溺其中，是为迷信），适可而止，积极地面对生活更重要。七夕，牛郎织女鹊桥会的日子，从此后一年350天还要天各一方的，该放牛的放牛，该织布的织布。八月十五中秋节，祭月的日子，因为一年里就那夜月最圆，提示天下游子回家团圆，不管有钱没钱。重阳节，提示关注老人。腊月二十四是小年，提示进入春节状态，这时开始准备过年了，在此之前别天天惦记着过年，该干什么就干什么去，所谓的“拜个早年”是浮躁。除夕，庆祝“除”去了怪兽“夕”，又平安健康地度过了一年——中央电视台一年一度的“春节联欢晚会”的说法是错误的，除夕之夜应该是“除夕联欢晚会”或“迎春节联欢晚会”。春节，庆祝一元复始，万象更新，天增岁月人增寿，乡下的风俗是早餐不饮酒不吃肉，以清淡抵消前夜的大鱼大肉，并提示一年之计在于俭。元宵节，提示过年完毕，乡下的说法是“出元宵”，该干什么就干什么去，所谓的“拜个晚年”是没文化。
    外国的节日也不是用来狂欢的，而是用来纪念、提示和收敛的。三八节，提示尊重妇女。五一劳动节，提示劳动者休息，但第二天该干什么就干什么去。六一儿童节，提示爱护儿童，让他们尽情地玩一天，但第二天该上学就上学去。父亲节、母亲节，提示孝道，但第二天该干什么就干什么去，好儿女志在四方。感恩节，提示感恩，但第二天该干什么就干什么去，不得淫祀（沉溺其中，是为迷信）。愚人节，提示平日里想使坏又不允许的人尽情狂欢，但剩下的一年364天不可骗人，还是修节以止欲。
    根据节日是提示纪念和收敛的理论，中国没有愚人节，我们全年都在说假话骗人。中国不需要父亲节、母亲节，我们倡导百善孝为先，平日里记着，况且，“父母之年不可不知也”，过生日，祝寿，比父亲节、母亲节的普适性更有针对性。中国的教师节不知所云，9/10纪念什么？毫无文化渊源。提示尊重教师吗？那本该是文化革命盛行读书无用论的时候设置，后来恢复统考了，教师越来越强势，不用提示也知道该怎么样尊师重教。
    节而无假则废。我倡议五一的三天假恢复为一天，其余两天分给清明和端午；十一的三天假恢复为一天，其余两天分给中秋和冬至；阳历元旦的假日转让给除夕（事实上，很多人元旦加班赶报表和总结，很少人年三十还上班）；正月十五、七月十五、九月初九各放假一天。增加言论节，该日所有言论包括骂政府官员无罪，防民之口甚于防川，给大家一个宣泄的机会，修节以止欲。增加贿赂节，该日行贿受贿万元以下的一律无罪。增加老鼠节，该日打警察无罪。增加聊斋节（按，有别于情人节），该日寻花问柳无罪，防民之口甚于防川，给大家一个宣泄的机会，修节以止欲。