口才、政治素质和血统论

    春秋战国时的考试主要是面试，国君是面试官。《孟子》记录了这位亚圣去各国找工作的全过程，他靠跟各国国君聊天的方式引起大家的注意，希望能够得到重用。孟子曾经把面试官直接挤兑得说出了“寡人有疾，寡人好色。”还曾经弄得“王顾左右而言他”，可见他的口才了得。
    另一位法家的代表人物商鞅去秦国求职，面试了三次，前两次谈的都是社会和谐个人幸福的大道理，国君打起了盹，第三次商鞅谈起了法家无情无义的铁腕学说才告通过。
    在那个以面试选人才的时代，人品，尤其是团结同学这方面尤其重要，苏秦、张仪两个人是同学，大家互相学习，大家都进步，庞涓嫉妒孙膑，迫害同门，结果被孙膑乱箭射杀。乱世需要的选拔人才方式就是简单、直接、高效，不要太拘泥于体制。这种选拔方式至今被许多企业使用着。
    统一后的帝国时代选拔人才标准大为不同了，秦朝以战功，就是人头数来选拔人才，不过这个朝代命短。汉朝的官员主要是靠地方推选，要求品行好，即所谓孝廉，汉朝以儒学为尊，一个年轻人孝顺，就是政治过硬的表现。后来中国也用过这种选拔人才的方式，就是“工农兵大学生”模式。
    之后“血统论”成为了选拔的主要标准，在两晋和南朝，如果出身于被称做“士族”的大家名门，不需要什么才能也能当官，相反如果家里是土财主，就会被看作没文化，更不要提出身于农民家庭了。这些士族子弟也没有想过，他们的祖先正是在东汉末年到三国年间的乱世当中成长为豪强的。“血统论”在后来也曾再度出现，无论在哪个时代横行，血统论都会断绝最优秀的年轻人向上的梦想。