中国智谋：处世·涉世-虑杂利害，曹操拒绝登帝位

　　【原典】
　　公元219 年7 月，蜀将关羽领兵进攻曹操军队，利用水淹战术打得曹军大败，曹操的将领于禁、庞德等人被俘获，樊城、襄阳被蜀军包围。这次战役使蜀军声威大振。
　　曹操被蜀军的势头吓住了，本来打算将都城迁往邺城，以躲避蜀军锋芒。
　　这时，司马懿和蒋济向曹操建议，利用孙权和刘备争夺荆州的矛盾，以分割让出江南的地盘为代价，拉拢孙权。曹操接受了这一建议。
　　孙权与曹操达成协议后，偷袭江陵，成功地攻杀了蜀将关羽。蜀军损兵折将，解除了对樊城和襄阳的包围。
　　这年冬天，为了嘉奖孙权配合解围的功绩，曹操任命孙权为骠骑将军，任荆州牧，并封他为南昌侯。
　　孙权为了从刘备手中夺取荆州，进一步扩大地盘，暂不想同曹操作对。
　　他派出校尉梁寓向曹操进贡礼物，并派人送去信件，表示愿向曹操俯首称臣。
　　曹操读完来信，心里明白孙权不会这么顺从，而是别有用心，他把信给左右看了，并说：“孙权这家伙是想把我放在火炉上烧烤！”
　　侍中陈群等人说：“蜀汉的天下眼看就要完蛋了。殿下功高德重，人心所向，孙权在远方称臣，这是天随人愿。殿下应该登基称帝，不能再犹豫了。”
　　曹操听了以后回答说，“如果有天命在，我就成了周文王曹操音周文王灭商未成功自比，感叹自己未能统一中国。他也明白，倘若接受孙权称臣，就暴露了称帝的野心。在实力还没有强大到吞并孙权和刘备的时候妄自称帝，就断了自己的退路；到时候称帝不成，又会失去号令天下的威信，所以发出了“在火炉上烧烤”的感慨，拒绝称帝。
　　
　　【新说】
　　所谓“虑杂利害”，是说同时考虑到有利和不利两个方面。这种考虑，往往是在采取行动之前进行；想明白了，在心理上和物质上作好准备，接着付诸行动。
　　只考虑到一个方面，要么是准备不足，要么是出现意外，导致行动失败。
　　有经验的谋略家和领导者是不会这么做的，他们的思维习惯总会同时考虑到两个方面，甚至很多方面，作出种种假设来预测后果以及可能出现的意外情况，周密准备，谨慎行事。
　　曹操正是这么做的。他之所以拒绝孙权称臣，是凭着对孙权及整个局势的了解，对称帝的利和弊作了充分考虑后，才作出的决定。别以为曹操不想称帝。恰恰相反，称帝，一统天下，正是他梦寐以求的，只不过时机和条件暂不成熟，他才作出了明智的决定。
　　一种比较好的考虑习惯是，把可能出现的情况或后果推到极端去设想，有利的最好结果如何，不利的最坏结果如何，推到了极端，心理准备才会充分，才会有回旋余地，出现了情况才不会觉得意外。
　　此外，有利和不利条件是可以相互转化的，对此也应该充分考虑到。在哪些环节、因素上要把握住，转化的关键在哪里，都得仔细斟酌。
　　考虑周到、准备充分，为的是掌握主动。掌握了主动，无论是进还是退，都会应付自如。
　　
　　【典源】
　　虑杂利害：语出《孙子·九变》：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。”
　　曹操拒绝登帝位：事见《三国志·魏书·武帝纪》。