600岁河湾古寨 ，最美的土家村寨

　　2006年底，为保护民族文化遗产，促进社会主义新农村建设，加快发展旅游支柱产业，推动山区人民群众脱贫致富，打造乡村民俗旅游。酉阳土家族苗族自治县在全县广泛开展了“寻找酉阳最美的村寨”评选活动。经过近一年时间的广泛评选，后溪镇长潭村“河湾古寨”脱颖而出，成为酉阳第一批“最美的土家村寨”，并被酉阳县人民政府授予“最美的土家村寨”称号和牌匾。
　　河湾古寨位于后溪古镇风景如画的十里长潭岸边，寨上的房屋全为土家吊脚楼风格的明清建筑。吊脚楼古朴典雅，楼角飞檐高悬天空，雕花门窗手艺精湛。寨子沿酉水河岸逐层阶梯式向上布局，建造层次分明，掩映在苍松翠竹之中，寨落四周是层层梯田。以浓郁的民族风情和优美的自然山水风光，让民俗学家叫绝，画家忘返，摄影家兴奋，诗人畅怀，游客陶醉。早在2005年，就被在酉水河流域进行文物考古的陕西省古文化研究所和重庆市文物考古队的专家们誉为“最美的土家山寨”。
　　河湾古寨住着150多户人家600余人，几乎都姓“白”。据当地《南阳族谱》记载：明洪武三年（公元一三七一年），白氏先祖沿酉水而上来此定居。村民们人人能歌善舞，白天犁田种地，早晚下河捕鱼，家家有渔船，户户有鱼网，依然保留和传承着土家浓郁的民族风情，尤其是民歌、山歌、捕鱼歌、拉纤歌、木叶情歌有若天籁、粗犷豪迈，闻名酉水河流域。
　　尤其是寨里有重庆渝东南片区唯一保存完好，并有数百年历史的摆手堂，每逢土家传统节日和村寨婚丧嫁娶及祭祀等重大活动，土家人都会在摆手堂外燃起熊熊篝火，彻夜欢歌，跳起展现土家先民们劳作、生活、狩猎、作战等场景的摆手舞，演绎着“红灯万盏人千叠、一片缠绵摆手歌”的动人场景，让无数前来旅游观光的游客流连忘返。黄历内容编辑：黄历吧 www.huangli8.com
　　上乡土建筑与文化根基
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　　2012龙年运势 八字终身运势 八字合婚 艺术签名 各有奥妙、各具特色的乡土建筑，不但蕴含着大量的文化信息，而且是中华文化不可或缺的可贵根基。遗憾的是，时下，在一些地方，乡土建筑成了“被遗忘的角落”，有的还成为被随意侵犯、破坏的对象。
　　我国传统文化更多地保存在农村，比如那些历经沧桑的历史文化村寨，那些貌不惊人的传统乡土建筑等。在大力推进社会主义新农村建设的进程中，这些资源理应得到重视和保护，这既是文化传承中的应有之义，也是构建和谐社会的一项基本内容。换言之，随着新农村建设大幕的揭开，历史文化村镇和传统乡土建筑的保护工作，毫无疑问显得更为重要、更加迫切。
　　重要在于，中国上下五千年文明史，正是从这些古老村镇、乡土建筑中孕育发展起来的。从首都北京到古城西安，从国际大都市上海到七朝古都南京等等，无不是从原始村镇中成长壮大起来的。这足以说明，乡土建筑、古村老镇是中华悠久历史文化的根基。
　　迫切在于，时下许多乡土建筑生存状况堪忧。以福州市历史文化保护区林浦村为例，其传统村落形态在福州传统宗族村落中具有典型意义，在建筑学、民俗学和美学等方面都有重要的学术价值。然而，现今该村原有的村落脉络已十分模糊，几个文物点散见在“新村”的各个角落，泰山宫、濂江书院等古朴建筑与周围的新建筑形成强烈反差，古村落和谐的人文和自然景观已遭破坏。
　　乡土建筑、古老村镇是祖先留给我们的丰富遗产。当它们存在的时候，人们往往不知道珍惜它、爱护它，失去后才觉得珍贵，但已无法挽回。近些年来，随着经济的发展，不仅城市颇为壮观的高楼大厦接二连三地傲然崛起，就连各地农村，设计新颖的现代民居也像雨后春笋般拔地而起。这无疑是可喜的，问题是，“立新”为什么非要以“破旧”为代价？
　　有人说，保护农村的文化遗产，就是保护我们传统文化的源头。这话不无道理。因此，在建设社会主义新农村、创建和谐社会和谐文化的过程中，我们不但要加强宣传教育，增强各级政府保护文化遗产的意识，引导和鼓励广大民众参与文化遗产的保护，还要把保护文化遗产的内容纳入到新农村建设的总体规划中，使之同步协调发展。守住现在有限的古村老寨和乡土建筑，保护可贵的文化根基。