论语-為政第二

 
　　子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」
　　子曰：「诗三百，一言以蔽之，曰『思无邪」。」
　　子曰：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」
　　子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。」
　　孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝於我，我对曰：无违。」樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」
　　孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」
　　子游问孝。子曰：「今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？」
　　子夏问孝。子曰：「色难。有事弟子服其劳，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？」
　　子曰：「吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。」
　　子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」
　　子曰：「温故而知新，可以為师矣。」
　　子曰：「君子不器。」
　　子贡问君子。子曰：「先行其言，而后从之。」
　　子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」
　　子曰：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
　　子曰：「攻乎异端，斯害也已。」
　　子曰：「由，诲女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
　　子张学干禄。子曰：「多闻闕疑，慎言其餘，则寡尤；多见闕殆，慎行其餘，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。」
　　哀公问曰：「何為则民服？」孔子对曰：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。」
　　季康子问：「使民敬、忠以劝，如之何？」子曰：「临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而敎不能，则劝。」
　　或谓孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「书云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」
　　子曰：「人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？」
　　子张问：「十丗可知也？」子曰：「殷因於夏礼，所损益，可知也；周因於殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百丗，可知也。」
　　子曰：「非其鬼而祭之，諂也。见义不為，无勇也。」

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