契丹国志卷之二十三

　　族姓原始
　　契丹部族，本无姓氏，惟各以所居地名呼之，婚嫁不拘地里。至阿保机变家为国之后，始以王族号为「横帐」，仍以所居之地名曰世里着姓。世里者，上京东二百里地名也。今有世里没里，以汉语译之，谓之耶律氏。复赐后族姓萧氏。番法，王族惟与后族通婚，更不限以尊卑；其王族、后族二部落之家，若不奉北主之命，皆不得与诸部族之人通婚；或诸部族彼此相婚嫁[一]，不拘此限。汉人等亦同此。故北番惟耶律、萧氏二姓也。
　　国土风俗
　　契丹国在库莫奚东，唐所谓黑水靺鞨者，今其地也。有七十二部落，不相统制，好为寇盗。父母死而悲哭者，以为不壮，但以其尸置于山树上，经三年后，乃收其骨而焚之。因酌酒而祝曰：「冬月时，向阳食；夏月时，向阴食[二]；我若射猎时，使我多得猪鹿。」其无礼顽嚣，于诸夷最甚。其风俗与奚、靺鞨颇同。至阿保机，稍并服诸小国，而多用汉人。汉人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。又制婚嫁，置官号，称皇帝。汉时为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋为王雄所杀，众遂逃潢水之南，黄龙之北。至元魏，自号曰契丹。在唐开元、天宝间，使朝献者无虑二十。故事：以范阳节度为押奚、契丹使，至唐末，契丹始盛。
　　并合部落
　　初契丹有八部，族之大者曰大贺氏。后分为八部，部之长号「大人」，而常推一人为王，建旗鼓，以统八部。每三年则以次相代，或其部有灾疾而畜牧衰，则八部聚议，以旗鼓立其次而代之。被代者以为元约如此，不敢争。及阿保机，乃曰「中国之主无代立者」。由是阿保机益以威制诸国，不肯代。其立九年，诸部共责诮之。阿保机不得已，传其旗鼓，而谓诸部曰：「吾立九年，所得汉人多矣。吾欲别自为一部以治汉城，可乎？」诸部将许之。汉城在炭山东南滦河上，有盐铁之利，乃后魏滑盐县也。其地可植五谷，阿保机率汉人耕种，为治城郭邑屋廛市如幽州制，汉人安之，不复思归。阿保机知众可用，用其妻述律策，使人告诸部大人曰：「我有盐池之利[三]，诸部所食。然诸部知食盐之利，而不知盐有主人，可乎？当来犒我」。诸部以为然，共以牛酒会盐池。阿保机伏兵其旁，酒酣伏发，尽杀诸部大人，复并为一国，东北诸夷皆畏服之。
　　兵马制度
　　晋末，契丹主投下兵，谓之「大帐」，有皮室兵约三万人骑，皆精甲也，为其爪牙。国母述律氏投下，谓之「属珊」，有众二万。是先，戎主阿保机牙将半已老矣，每南来时，量分借得三五千骑，述律常留数百兵，为部族根本。其诸大首领太子伟王、永康、南北王、于越、麻荅、五押等，大者千余骑，次者数百人，皆私甲也。别族则有奚、霫，胜兵亦千余，人少马多。又有渤海首领大舍利高模翰兵[四]，步骑万余人，并发左衽，窃为契丹之饰。复有近界鞑靼、于厥里、室韦、女真、党项，亦被胁属，每部不过千余骑。其三部落吐浑、沙陁，洎幽州管内鴈门以北十余军、州部落汉兵，合三万余众[五]，此是石晋割赂契丹之地。番汉诸族，其数可见矣。每契丹南侵，其众不啻十万。国主入界之时，步骑车帐不从阡陌，东西一槩而行。大帐前及东西面，差大首领三人，各率万骑，支散游奕，百十里外，交相觇逻，谓之「栏子马」。戎主吹角为号，众即顿舍[六]，环遶穹庐，以近及远。折木稍屈之，为弓子铺，不设枪营堑栅之备。每军行，听鼓三伐，不问昏昼，一匝便行[七]。末逢大敌，不乘战马，俟近敌师，即竞乘之所，以新羁战马，蹄有余力。其用军之术，成列而不战，俟退而乘之，多伏兵，断粮道，冒夜举火，上风曳柴，馈饷自赍，退败无耻，散而复聚，寒而益坚，此其所长也。
　　建官制度
　　贱他姓，贵耶律、萧氏二姓。其官有契丹枢密院及行宫都总管司[八]，谓之北面，以其在牙帐之北，以主蕃事；又有汉人枢密院、中书省、行宫都总管司[九]，谓之南面，以其在牙帐之南，以主汉事。其惕隐，宗正寺也[一○]。夷离毕，参知政事也。林牙，翰林学士也。夷离巾，刺史也。内外官多仿中国者。其下佐吏，则有敞史、木古思奴古、都奴古、徒奴古。分领兵马，则有统军、侍卫、控鹤司，南王、北王、奚王府五帐分、提失哥东西都省太师兵。又有国舅、钤辖、遥辇、常衮诸司，南北皮室、二十部族节度，频必里、九克、汉人、渤海、女真五节度，五冶大师一百、六百、九百家奚。凡民年十五以上，五十以下，皆籍为兵。将举兵，必杀灰牛、白马，祠天地日及木叶山神[一一]。铸金鱼符，调发兵马。其捉马及传命[一二]，有银牌二百。军所舍，有远探栏子马，以夜听人马之声。每其主立，聚所得人户、马牛、金帛及其下所献生口[一三]，或犯罪没入者，别为行宫领之，建州县，置官属。既死，则设大穹庐，铸金为像，朔、望、节、辰、忌日辄致祭[一四]，筑台高丈余，以盆焚食，谓之「烧饭」。
　　宫室制度
　　十宫各有民户，出兵马，阿保机曰洪义宫，德光曰永兴宫，兀欲曰积庆宫，述律曰延昌宫，明记曰章敏宫，突欲曰长宁宫，燕燕曰崇德宫，隆绪曰兴圣宫，隆庆曰敦睦宫，隆运曰文忠王府[一五]。又有四楼，在上京者曰西楼，木叶山曰南楼，龙化州曰东楼，唐州曰北楼。凡受册，积柴升其上，大会蕃夷其下，已，乃燔柴告天，而汉人不得预。有诨子部百人，夜以五十人番直，四鼓将尽，歌于帐前，号曰「聒帐」。每谒木叶山，即射柳枝，诨子唱番歌前导，弹胡琴和之，已事而罢。
　　衣服制度
　　国母与蕃官皆胡服[一六]，国主与汉官即汉服。蕃官戴毡冠，上以金华为饰，或以珠玉翠毛[一七]，盖汉、魏时辽人步摇冠之遗象也。额后垂金花织成夹带，中贮发一总。服紫窄袍，加义襕，系?鞢带[一八]，以黄红色绦裹革为之，用金、玉、水晶、碧石缀饰。又有纱冠，制如乌纱帽，无檐，不擫双耳，额前缀金花，上结紫带，带末缀珠[一九]。或紫皂幅巾，紫窄袍，束带。大夫或绿巾[二○]，绿花窄袍，中单多红绿色。贵者被貂裘，貂以紫黑色为贵[二一]，青色为次，又有银鼠，尤洁白；贱者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘。弓以皮为弦，箭削桦为簳，鞯勒轻快[二二]，便于驰走。以貂鼠或鹅项、鸭头为扞腰。宋真宗景德中，太常博士王曙、户部员外郎利瓦伊往贺国主生辰，还，言国主见汉使强服衣冠，事已，即幅巾杂蕃骑出射猎矣。
　　渔猎时候
　　每岁正月上旬，出行射猎，凡六十日。然后并挞鲁河凿冰钓鱼，冰泮，即纵鹰鹘以捕鹅鴈。夏居炭山，或上陉避暑。七月上旬，复入山射鹿，夜半，令猎人吹角俲鹿鸣，既集而射之。宋真宗时，晁迥往贺生辰，还，言始至长泊，泊多野鹅、鸭，国主射猎，领帐下骑，击扁鼓遶泊，惊鹅、鸭飞起，乃纵海东青击之，或亲射焉。国主皆佩金玉锥，号杀鹅杀鸭锥。每初获，即拔毛插之，以鼓为坐，遂纵饮，最以此为乐。又好以铜及石为槌，以击兔。每秋则衣褐裘，呼鹿射之。夏月以布易毡帐，籍草围棋、双陆，或深涧张鹰。
　　试士科制
　　太祖龙兴朔漠之区，倥偬干戈，未有科目。数世后，承平日久，始有开辟。制限以三岁，有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐，府中曰府解，省中曰及第。时有秀才未愿起者，州县必根刷遣之。程文分两科，曰诗赋，曰经义，魁各分焉。三岁一试进士，贡院以二寸纸书及第者姓名给之，号「喜帖」。明日举按而出，乐作，及门，击鼓十二面，以法雷震。殿试，临期取旨，又将第一人特赠一官[二三]，授奉直大夫、翰林应奉文字。第二人、第三人止授从事郎，余并授从事郎。圣宗时，止以词赋、法律取士，词赋为正科，法律为杂科。若夫任子之令，不论文武并奏，荫亦有员数。
　　校勘记
　　[一]或诸部族彼此相婚嫁　原无「此」字，用席本、明抄本补。
　　[二]夏月时向阴食　此六字据席本及新五代史四夷附录一补。
　　[三]我有盐池之利　「池」原作「地」，据席本、新五代史四夷附录一及通鉴卷二百六十六改。
　　[四]又有渤海首领大舍利高模翰兵　「翰」原作「汉」，据本书前文及长编卷二十七载宋琪奏疏之文、宋会要蕃夷一并参考宋史宋琪传改。高模翰即高松，辽史卷七十六有传。金史高祯传载祯五世祖牟翰仕辽，官至太师。牟翰亦即模翰。
　　[五]合三万余众   「三万」，长编卷二十七宋琪疏文、宋会要蕃夷一及宋史宋琪传均作「二万」。
　　[六]众即顿舍　「舍」，长编卷二十七宋琪奏疏作「合」，而此同于宋史宋琪传，皆可通。
　　[七]一匝便行　「匝」原作「布」，据长编卷二十七宋琪疏文并参考宋史宋琪传改。
　　[八]及行宫都总管司　长编卷一百十无「管」字，当脱。
　　[九]行宫都总管司　长编卷一百十亦无「管」字。
　　[一○]其惕隐宗正寺也　「宗正寺」，长编卷一百十作「宗室」。案：辽史百官志一谓：「惕隐，亦曰梯里已。」国语解：「惕隐，典族属官。即宗正职也。」百官志一又谓：「大惕隐司。……太祖有国，首设此官，其后百官择人，必先宗姓。」
　　[一一]必杀灰牛白马祠天地日及木叶山神　「日」字原脱，从长编卷一百十补。
　　[一二]其捉马及传命　「捉」原作「促」，从席本及长编卷一百十改。
　　[一三]聚所得人户马牛金帛及其下所献生口　「得」，长编卷一百十及席校引一本作「剽」。
　　[一四]朔望节辰忌日辄致祭　「朔望节辰忌日」，长编卷一百十作「朔望节忌辰日」，不顺，辽史地理志一亦作「朔望节辰忌日」。
　　[一五]十宫各有民户至隆运曰文忠王府　案：洪义宫，余靖武溪集同，辽史卷三十一「洪」作「弘」。辽史同卷「述律曰延昌宫」作「穆宗曰延昌宫」；章敏宫，「敏」字作「愍」；「突欲曰长宁宫」作「应天皇后曰长宁宫」。又「兴宗曰延庆宫，道宗曰太和宫，天祚曰永昌宫」，均国志所不载。
　　[一六]国母与蕃官皆胡服　原无「皆」字，从席本及长编卷九十七宋绶出使录补。
　　[一七]或以珠玉翠毛　此同长编卷九十七宋绶出使录，而席本「以」作「加」，则同于辽史仪卫志二。
　　[一八]加义襕系?鞢带　原脱「襕」字，从席本及长编卷九十七宋绶出使录补。
　　[一九]上结紫带带末缀珠　所重「带」字，据席本及长编卷九十七宋绶出使录补。然辽史仪卫志二亦不重「带」字。
　　[二○]大夫或绿巾　「大夫」原作「丈夫」，据长编卷九十七宋绶出使录改；「绿巾」原作「绿中单」，据席本及上引宋绶出使录改。
　　[二一]貂以紫黑色为贵　原阙「貂」字，据席本及前引宋绶出使录补。
　　[二二]鞯勒轻快　「快」，长编卷九十七宋绶出使录作「简」，而宋会要蕃夷二误「驶」。
　　[二三]又将第一人特赠一官　「第」字原脱，从席本及文义补。
   

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