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别史杂史

桯(tīng)史卷第二

繁体中文】  作者:(宋)岳珂   发布:2016年05月31日   阅读: 次   【以稿换稿


  行都南北内
  犇麤字说
  李顺吴曦名谶
  隆兴按鞠
  东坡属对
  富翁五贼
  太学祭斋碑
  泉江三地名
  牧牛亭
  黠鬼酝梦
  望江二翁
  刘改之诗词
  金华士人滑稽
  贤已图
  ○行都南北内
  行都之山,肇自天目,清淑扶舆之气,锺而为吴,储精发祥,肇应宅纬。负山之址,有门曰朝天,南循其陿为太宫,又南为相府,斗拔起数峰,为万松八盘岭,下为钧天九重之居,右为复岭,设周庐之衞止焉。旧传谶记曰:「天目山垂两乳长 【 天目山垂 郎瑛七修类稿卷三「天目山」条引此作「天目山前」。】 ,龙骞凤舞到钱塘。山明水秀无人会 【 山明水秀无人会 郎瑛七修类稿卷三「天目山」条引此作「海门一点巽峰起」。】 ,五百年间出帝王。」钱氏有国,世臣事中朝,不欲其语之闻,因更其末章三字曰「异姓王」,以迁就之,谶实不然也。东坡作表忠观碑,特表出其事,而谶始章。建炎元二之灾,六龙南巡,四朝奠都,帝王之真,于是乎验。朝天之东,有桥曰望仙,仰眺吴山,如卓马立顾。绍兴间,望气者以为有郁葱之符,秦桧颛国,心利之,请以为赐第。其东偏即桧家庙,而西则一德格天阁之故基也。非望挻凶,鬼瞰其室,桧薨于位,熺犹恋恋,不能决去,请以其姪常州通判烜为光禄丞,留涖家庙,以为复居之萌芽。言者风闻,遂请罢烜,并迁庙主于建康,遂空其居。高宗将倦勤,诏即其所筑新宫,赐名德寿居之,以膺天下之养者。二十有七年,清跸躬朝,岁时烨奕,重华继御,更慈福、寿慈,凡四侈鸿名,宫室实皆无所更。稍北连甍,为今佑圣观,盖普安故邸。庄文魏王、光宗皇帝,寔生是间,今上亦于此开甲观之祥,益知天瑞地灵,章明有待,斗筲负乘,固莫得而妄据云。
  ○犇麤字说
  王荆公在熙宁中,作字说,行之天下。东坡在馆,一日因见而及之,曰:「丞相赜微窅穷,制作某不敢知,独恐每每牵附,学者承风,有不胜其凿者。姑以犇、麤二字言之,牛之体壮于鹿,鹿之行速于牛,今积三为字而其义皆反之,何也?」荆公无以答,迄不为变。党伐之论,于是浸闓,黄冈之贬,盖不特坐诗祸也。
  ○李顺吴曦名谶
  淳化四年十二月,蜀寇王小波死,李顺继之。明年正月己巳 【 明年正月己巳 「己巳」日是李顺陷成都的日期,诸史载述均同。李顺僭号的日期,李■〈直上土下〉皇宋十朝纲要卷二、毕沅续资治通鉴卷十七、杨仲良通鉴长编纪事本末卷十三均于李顺陷成都后,接着就记载李顺「僭号大蜀王」。然曾巩隆平集卷二十、王偁东都事略卷三、陈均九朝编年备要卷四均记载李顺于淳化五年二月「僭号蜀王,改元宝应」。后说近是。】 ,即蜀王位。五月丁巳,两川招安使王继恩克成都,顺就擒。开禧三年正月 【 开禧三年 原作「开禧二年」。按毕沅续资治通鉴卷一百五十七、宋史吴曦传载吴曦于开禧三年正月甲午即蜀王位,被诛于二月乙亥,岳珂误记,今据改。】 ,大将吴曦叛蜀,归款于虏;甲午,即蜀王位;丁酉,受虏册。二月乙亥,随军转运安 【 丙】 奉密诏枭曦于兴州。说者析顺字 【 说者析顺字 陆游老学庵笔记卷九云:「方顺之作,有术士拆顺名曰:『是一百八日,有西川耳,安能久也?』如朝而败。」】 ,谓居川之傍一百八日;折曦字,谓三十八日 【 三十八日 毕沅续资治通鉴卷一百五十七云:「曦僭立凡四十一日。」】 ,我乃被戈。较其即位、受册之日,不差毫发,又俱终始于蜀,嘻!亦异矣。
  ○隆兴按鞠
  隆兴初,孝宗锐志复古,戒燕安之鸩,躬御鞍马,以习劳事,倣陶侃运甓之意。时召诸将击鞠殿中,虽风雨亦张油帟,布沙除地。羣臣以宗庙之重,不宜乘危,交章进谏,弗听。一日,上亲按鞠,折旋稍久,马不胜勩,逸入庑间,檐甚低,触于楣。侠陛惊嘑失色,亟奔凑,马已驰而过。上手拥楣,垂立,扶而下,神彩不动,顾指马所往,使逐之。殿下皆称万岁,盖与艺祖抵城挽鬃事,若合符节,英武天纵,固宜有神助也。
  ○东坡属对
  承平时,国家与辽欢盟,文禁甚宽,辂客者往来,率以谈谑诗文相娱乐。元祐间,东坡寔膺是选。辽使素闻其名,思以奇困之。其国旧有一对曰「三光日月星」,凡以数言者,必犯其上一字,于是徧国中无能属者。首以请于坡,坡唯唯谓其介曰:「我能而君不能,亦非所以全大国之体。『四诗风雅颂』,天生对也,盍先以此复之。」介如言,方共叹愕。坡徐曰:「某亦有一对,曰『四德元亨利』。」使睢盱,欲起辨,坡曰:「而谓我忘其一耶?谨閟而舌,两朝兄弟邦,卿为外臣,此固仁祖之庙讳也。」使出不意,大骇服。既又有所谈,辄为坡逆敓,使自愧弗及,迄白沟,往反齚舌,不敢复言他。
  ○富翁五贼
  东阳陈同父资高学奇,跌宕不羁。常与客言,昔有一士,邻于富家,贫而屡空,每羡其邻之乐。旦曰,衣冠谒而请焉。富翁告之曰:「致富不易也。子归斋三日,而后予告子以其故。」如言复谒,乃命待于屏间,设高几,纳师资之贽,揖而进之,曰:「大凡致富之道,当先去其五贼。五贼不除,富不可致。」请问其目,曰:「即世之所谓仁、义、礼、智、信是也。」士卢胡而退。同父每言及此,辄掀髯曰:「吾儒不为五贼所制,当成何等人耶!」既魁癸丑多士,一命而卒。先一年,尝以诖误系大理,光宗知其名,特诏赦之。是岁胪传,有因廷策指时政之失,而及其事者,名亦在鼎甲,联镳入团司,同父见之不悦,终期集如始见云。
  ○太学祭斋碑
  国学以古者五祀之义,凡列斋扁榜,至除夕,必相率祭之。遂以为炉亭守岁之酌,祝辞惟祈速化而已。羣儒执事者,帽而不带,以縚代之,谓之叨冒。爵中皆有数鸭脚,每献则以酒沃之,谓之侥幸。凡今世之登科级者,人或窃以此目之,则怫然而怒。孰知堂堂成均,乃有愿而不获者乎!余谓不然,蜡狂之戏,以■〈施,弓代方〉张观之,可也。余里士柳三聘肄业立礼斋 【 里士柳三聘 「三」原作「二」,据集成本、四库本、学津本校改。】 ,尝为余言如此。
  ○泉江三地名
  余外家居泉之石龟,其傍有天圣间皇城使苏某者墓,后壠中断,田其间,曰「狗骨洋」。九江陶氏有骁%将军鉴墓于石龙山之原,山折而南,沟而绝之,曰「掘断岭」。石门涧有支阜,下至落拖山,据其支之腰皆田,田中有大畦焉,砥平而高,可播种石余,曰「铜钉坵」。传者谓其地有休符,太史尝占之,以闻于朝,有诏夷铲。洋故有神工,每欲成,辄役万鬼而填之,役夫不得休。有宿其傍者,闻鬼言,以为所畏者犬厌耳。遂烹羣犬而寘骨焉,钉以铜,为书符篆以绝地脉。或曰杀童男女瘗其下为厌胜,是为童丁,说皆不根诞谩。然余尝亲历其地,坵乃一平畴,在大畈中支阜之下,犹十余里,所止处初无冢穴,莫知其所以用。洋与岭俱隐然有锄治故迹,耕者或谓得骨于故处。考之业主之质剂,则地名皆信然,殊不可晓。清台考验,近世罕有精者。妄一男子,谓某所有某气,辄随而发之,戕人用牲,劳民以夷堙,诘应于恍惚,固清朝之所不为也。他所如此名者,比比而是,要皆山有偶然低洼,相袭而益讹。考之载籍,皆无所见。惟续皇王宝运录有唐金州刺史崔尧封,用太白山人之说,掘牛山黄巢谷金桶水一事,不书于唐史,盖不经之说。而余所书崇宁凿阜城王气,仅杂见于野史云。
  ○牧牛亭
  金陵牧牛亭,秦氏之丘壠在焉。有移忠、旌忠寺,相去五里,金碧相照,杨诚斋尝乘轺过之,题诗壁间,曰:「函关只有一穰侯,瀛馆宁无再帝丘?天极八重心未死,台星三点拆方休。只看壁后新亭策,恐作栘中属国羞。今日牛羊上丘壠,不知丞相更嗔不?」复自注其下云:「秦暮年起大狱,必杀张德远、胡邦衡等五十余人,不知诸公杀尽,将欲何为?奏垂上而卒。故有『新亭』之句,然初节似苏子卿,而晚谬。」余尝过其地,二剎正为其家不检子孙所挠,主僧相继而逃去。有一支位者主之,以寺归之官,刻大碑于门,不许其家人之与其事,始稍复振。桧墓前队碑 【 桧墓前队碑 「墓」原作「暮」,形误。今据嘉靖本、四库本、学津本校改。】 ,宸奎在焉,有其额而无其辞。卧一石草间,曰:「当时将以求文,而莫之肯为,今已矣!」桧在虏,不久即逃归,挞辣实纵之,不知何以似子卿也?
  ○黠鬼酝梦
  清漳杨汝南,少年时,以乡贡试临安。待捷旅邸,夜梦有人以油沃其首,惊而寤。牓既出,辄不利,如是者三,窃怪之。绍兴乙丑,复与计偕,惧其复梦也,榜揭之夕,招同邸者告以故,益市酒殽,明烛张博具,相与剧饮,期以达旦。夜向阑,四壁咸寂,有仆曰刘五,卧西牖下,呻呼如魇。亟振而呼之醒,乃具言初以执灸之勩,视博方酣,幸主之不呼,窃就枕。忽有二人者扛油鼎自楼而登,仓皇若有所访,顾见主之在坐也,执而注之,我怒而争,是以魇。汝南闻之大恸,曰:「二千里远役,今复已矣!」同邸亦相与叹咤,为之罢博。及明,漫强之观榜,而其名俨然中焉。视榜陈于地,黯若有迹,振衣拂之,油渍其上,盖御史涖书淡墨,以夜仓猝覆灯盌,吏不敢以告也。宛陵吴胜之 【 柔胜】 ,淳熙辛丑得隽于南宫,将赴廷对,去家数十里,有地名曰朱唐,舟行之所必经。里之士夜梦有语之者曰:「吴胜之入都,至朱唐而反矣。」起而告诸人,时吴有亲在垂白,意其或尼于行也,私忧之,既而无他。集英赐第,乃在第三甲,上曰朱 【 端常】 ,联之者曰唐 【 廙】 【 联之者 集成本、学津本作「继之者」。】 ,始悟所梦。里士怒曰:「吴胜之登科,何与我事,鬼乃侮我耶!」二事绝相类。要知科第有定分,非可以智力求也。唐有升甲恩,今登科记非元次第云。汝南,余外祖母杨宜人之兄,外家能诵传之。嘉定庚午,余官故府,与胜之为僚,皆亲闻其言。
  ○望江二翁
  舒之望江,有富翁曰陈国瑞,以铁冶起家。尝为其母卜地,青乌之徒辐集,莫适其意。有建宁王生者,以术闻,延之踰年,始得吉于近村,村有张翁者业之 【 始得吉于近村村有张翁者业之 「近」下原仅有一「村」字,今据集成本、学津本增补。】 。国瑞治家,未尝问有无,一以诿其子。王生乃与其子计所以得地,且曰:「陈氏卜葬,环数百里莫不闻,若以实言,则龙断取赀,未易厌也。」于是伪使其冶之隶,如张翁家,议圈豕,若以祷者,因眺其山木之美而誉之曰:「吾冶方乏炭,此可窰以得赀,翁许之乎?」张翁固弗疑也,曰:「诺!」居数日,复来,遂以钱三万成约。国瑞始来,相其山,大喜,筑垣缮庐,三阅月而大备,遂葬之。明年清明,拜墓上,王与子偕,忽顾其子曰:「此山得之何人?厥直凡几?」子以实告。又顾王曰:「使不以计胜,则为直当几何?」曰:「以时贾商之,虽廉犹三十万也。」国瑞亟归,命治具鞚马,谒张翁而邀之,至则馆焉。盛殽酝,相与款洽者几月,语皆不及他 【 语皆不及他 原无「皆」字,今据集成本、四库本、学津本增补。】 。翁既久留,将告归,复张正堂而醼之。酒五行,辇钱缗三百,寘之阼,实缣于篚,酌酒于斝而告之曰:「予葬予母,人谓其直之朘,请以此为翁寿。」翁错愕曰:「吾他日伐山,而薪不盈千焉,三万过矣,此恶敢当!」国瑞曰:「不然!葬而买地,宜也;诡以为冶,则非也。余子利一时之微,以是绐翁。人皆曰直实至是,用敢以为请,凡予之为,将以愧吾子之见利忘义者。」翁卒辞曰:「当时固已许之,实又过直,子欲为君子,老夫虽贱,可强以非义之财耶!」固授之,往反撑拒,诘旦拂衣去。国瑞乃怒其子曰:「汝实为是,必为我致之!」不得已,密召其子畀焉,曰:「是犹翁也。」翁竟不知。嗟夫,世之人以市道相交,一钱之争,至于死而不悔,闻二人之风,亦可以少媿乎!
  ○刘改之诗词
  庐陵刘改之 【 过】 以诗鸣江西,厄于韦布,放浪荆、楚,客食诸侯间。开禧乙丑,过京口,余为饟幕庾吏,因识焉。广汉章以初 【 升之】 ,东阳黄几叔 【 机】 ,敷原王安世 【 遇】 ,英伯 【 迈】 ,皆寓是邦。暇日,相与跖奇吊古,多见于诗,一郡胜处皆有之。不能尽忆,独录改之多景楼一篇曰:「金焦两山相对起 【 金焦二山 丛书集成本龙洲集作:「金山焦山」。】 ,不尽中流大江水 【 不尽中流 丛书集成本龙洲集作:「挹尽东流」。】 。一楼坐断天中央 【 天中央 丛书集成本龙洲集作:「水中央」。】 ,收拾淮南数千里。西风把酒闲来游,木叶渐脱人间秋。关河景物异南北 【 关河景物异南北 丛书集成本龙洲集作:「烟尘茫茫路渺渺」。】 ,神京不见双泪流。君不见王勃词华能盖世 【 词华能盖世 丛书集成本龙洲集作:「才名今盖世」。】 ,当时未遇庸人耳。翩然落托豫章游 【 翩然落托豫章游 丛书集成本龙洲集作:「琴书落魄豫章城」。】 ,滕王阁中悲帝子。又不见李白才思真天人,时人不省为谪仙。一朝放迹金陵去,凤凰台上望长安。我今四海游将徧,东历苏杭西汉沔。第一江山最上头,天地无人独登览。楼高意远愁绪多,楼乎楼乎奈尔何!安得李白与王勃,名与此楼长突兀。」以初为之大书,词翰俱卓荦可喜,嘱余为刻楼上,会兵事起,不暇也。又,嘉泰癸亥岁,改之在中都,时辛稼轩 【 弃疾】 帅越,闻其名,遣介招之。适以事不及行,作书归辂者。因傚辛体沁园春一词,并缄往,下笔便逼真。其词曰:「斗酒彘肩,醉渡浙江 【 醉渡浙江 四部备要本宋六十名家词龙洲词作:「风雨渡江」。】 ,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与苏公等 【 与苏公等 四部备要本宋六十名家词龙洲词作:「与坡仙老」。】 ,驾勒吾回。坡谓西湖正如西子,浓抹淡妆临照台。诸人者,都掉头不顾 【 诸人者都掉头不顾 四部备要本宋六十名家词龙洲词作:「二公者皆掉头不顾」。】 ,只管传杯。白云天竺去来,图画里,峥嵘楼观开。看纵横二涧 【 纵横二涧 原作「纵横一涧」。按:白居易寄韬光禅师:「东涧水流西涧水,南山云起北山云」。四部备要本宋六十名家词龙洲词作「纵横二涧」,与原诗意合,今据改。】 ,东西水遶,两山南北,高下云堆。逋曰不然,暗香疏影,只可孤山先探梅 【 只可 四部备要本宋六十名家词龙洲词作:「不若」。】 。蓬莱阁访稼轩未晚 【 蓬莱阁 四部备要本宋六十名家词龙洲词作:「须晴去」。】 ,且此徘徊。」辛得之大喜,致餽数百千,竟邀之去。馆燕弥月,酬唱亹亹,皆似之,逾喜。垂别,賙之千缗,曰:「以是为求田资。」改之归,竟荡于酒,不问也。词语峻拔如尾腔,对偶错综,盖出唐王勃体而又变之。余时与之饮西园,改之中席自言,掀髯有得色,余率然应之曰:「词句固佳,然恨无刀圭药,疗君白日见鬼证耳!」坐中烘堂一笑。既而别去,如崑山,大姓某氏者爱之 【 大姓某氏者爱之 「姓」上原无「大」字,今据集成本、学津本增补。】 ,女焉。余未及瓜,而闻其讣。以初后四年来守九江,以忧免,至金陵亦卒。游从历历在目,今二君墓木拱矣,言之于邑。
  ○金华士人滑稽
  叶丞相 【 衡】 罢相,归金华里居,不复问时事,但召布衣交,日饮亡何。一日,觉意中忽忽不怡,问诸客曰:「某且死,所恨未知死后佳否耳?」一士人在下坐,作而对曰:「佳甚!」丞相惊顾,问何以知之,曰:「使死而不佳,死者皆逃归矣。一死不反,是以知其佳也。」满坐皆笑。明年,丞相竟不起。王中父 【 观之】 宰德化,暇日,为余戏言。士人姓金,滑稽人也。
  ○贤已图
  元祐间,黄、秦诸君子在馆。暇日观画,山谷出李龙眠所作贤已图,博奕、樗蒲之俦咸列焉。博者六七人,方据一局,投迸盆中,五皆玈,而一犹旋转不已,一人俯盆疾呼,旁观皆变色起立,纤穠态度,曲尽其妙,相与叹赏,以为卓绝。适东坡从外来,睨之曰:「李龙眠天下士,顾乃效闽人语耶!」衆咸怪,请其故,东坡曰:「四海语音言六皆合口,惟闽音则张口,今盆中皆六,一犹未定,法当呼六,而疾呼者乃张口,何也?」龙眠闻之,亦笑而服。
   

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