桯（tīng）史卷第二

　　行都南北内
　　犇麤字说
　　李顺吴曦名谶
　　隆兴按鞠
　　东坡属对
　　富翁五贼
　　太学祭斋碑
　　泉江三地名
　　牧牛亭
　　黠鬼酝梦
　　望江二翁
　　刘改之诗词
　　金华士人滑稽
　　贤已图
　　○行都南北内
　　行都之山，肇自天目，清淑扶舆之气，锺而为吴，储精发祥，肇应宅纬。负山之址，有门曰朝天，南循其陿为太宫，又南为相府，斗拔起数峰，为万松八盘岭，下为钧天九重之居，右为复岭，设周庐之衞止焉。旧传谶记曰：「天目山垂两乳长 【 天目山垂　郎瑛七修类稿卷三「天目山」条引此作「天目山前」。】 ，龙骞凤舞到钱塘。山明水秀无人会 【 山明水秀无人会　郎瑛七修类稿卷三「天目山」条引此作「海门一点巽峰起」。】 ，五百年间出帝王。」钱氏有国，世臣事中朝，不欲其语之闻，因更其末章三字曰「异姓王」，以迁就之，谶实不然也。东坡作表忠观碑，特表出其事，而谶始章。建炎元二之灾，六龙南巡，四朝奠都，帝王之真，于是乎验。朝天之东，有桥曰望仙，仰眺吴山，如卓马立顾。绍兴间，望气者以为有郁葱之符，秦桧颛国，心利之，请以为赐第。其东偏即桧家庙，而西则一德格天阁之故基也。非望挻凶，鬼瞰其室，桧薨于位，熺犹恋恋，不能决去，请以其姪常州通判烜为光禄丞，留涖家庙，以为复居之萌芽。言者风闻，遂请罢烜，并迁庙主于建康，遂空其居。高宗将倦勤，诏即其所筑新宫，赐名德寿居之，以膺天下之养者。二十有七年，清跸躬朝，岁时烨奕，重华继御，更慈福、寿慈，凡四侈鸿名，宫室实皆无所更。稍北连甍，为今佑圣观，盖普安故邸。庄文魏王、光宗皇帝，寔生是间，今上亦于此开甲观之祥，益知天瑞地灵，章明有待，斗筲负乘，固莫得而妄据云。
　　○犇麤字说
　　王荆公在熙宁中，作字说，行之天下。东坡在馆，一日因见而及之，曰：「丞相赜微窅穷，制作某不敢知，独恐每每牵附，学者承风，有不胜其凿者。姑以犇、麤二字言之，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛，今积三为字而其义皆反之，何也？」荆公无以答，迄不为变。党伐之论，于是浸闓，黄冈之贬，盖不特坐诗祸也。
　　○李顺吴曦名谶
　　淳化四年十二月，蜀寇王小波死，李顺继之。明年正月己巳 【 明年正月己巳　「己巳」日是李顺陷成都的日期，诸史载述均同。李顺僭号的日期，李■〈直上土下〉皇宋十朝纲要卷二、毕沅续资治通鉴卷十七、杨仲良通鉴长编纪事本末卷十三均于李顺陷成都后，接着就记载李顺「僭号大蜀王」。然曾巩隆平集卷二十、王偁东都事略卷三、陈均九朝编年备要卷四均记载李顺于淳化五年二月「僭号蜀王，改元宝应」。后说近是。】 ，即蜀王位。五月丁巳，两川招安使王继恩克成都，顺就擒。开禧三年正月 【 开禧三年　原作「开禧二年」。按毕沅续资治通鉴卷一百五十七、宋史吴曦传载吴曦于开禧三年正月甲午即蜀王位，被诛于二月乙亥，岳珂误记，今据改。】 ，大将吴曦叛蜀，归款于虏；甲午，即蜀王位；丁酉，受虏册。二月乙亥，随军转运安 【 丙】 奉密诏枭曦于兴州。说者析顺字 【 说者析顺字　陆游老学庵笔记卷九云：「方顺之作，有术士拆顺名曰：『是一百八日，有西川耳，安能久也？』如朝而败。」】 ，谓居川之傍一百八日；折曦字，谓三十八日 【 三十八日　毕沅续资治通鉴卷一百五十七云：「曦僭立凡四十一日。」】 ，我乃被戈。较其即位、受册之日，不差毫发，又俱终始于蜀，嘻！亦异矣。
　　○隆兴按鞠
　　隆兴初，孝宗锐志复古，戒燕安之鸩，躬御鞍马，以习劳事，倣陶侃运甓之意。时召诸将击鞠殿中，虽风雨亦张油帟，布沙除地。羣臣以宗庙之重，不宜乘危，交章进谏，弗听。一日，上亲按鞠，折旋稍久，马不胜勩，逸入庑间，檐甚低，触于楣。侠陛惊嘑失色，亟奔凑，马已驰而过。上手拥楣，垂立，扶而下，神彩不动，顾指马所往，使逐之。殿下皆称万岁，盖与艺祖抵城挽鬃事，若合符节，英武天纵，固宜有神助也。
　　○东坡属对
　　承平时，国家与辽欢盟，文禁甚宽，辂客者往来，率以谈谑诗文相娱乐。元祐间，东坡寔膺是选。辽使素闻其名，思以奇困之。其国旧有一对曰「三光日月星」，凡以数言者，必犯其上一字，于是徧国中无能属者。首以请于坡，坡唯唯谓其介曰：「我能而君不能，亦非所以全大国之体。『四诗风雅颂』，天生对也，盍先以此复之。」介如言，方共叹愕。坡徐曰：「某亦有一对，曰『四德元亨利』。」使睢盱，欲起辨，坡曰：「而谓我忘其一耶？谨閟而舌，两朝兄弟邦，卿为外臣，此固仁祖之庙讳也。」使出不意，大骇服。既又有所谈，辄为坡逆敓，使自愧弗及，迄白沟，往反齚舌，不敢复言他。
　　○富翁五贼
　　东阳陈同父资高学奇，跌宕不羁。常与客言，昔有一士，邻于富家，贫而屡空，每羡其邻之乐。旦曰，衣冠谒而请焉。富翁告之曰：「致富不易也。子归斋三日，而后予告子以其故。」如言复谒，乃命待于屏间，设高几，纳师资之贽，揖而进之，曰：「大凡致富之道，当先去其五贼。五贼不除，富不可致。」请问其目，曰：「即世之所谓仁、义、礼、智、信是也。」士卢胡而退。同父每言及此，辄掀髯曰：「吾儒不为五贼所制，当成何等人耶！」既魁癸丑多士，一命而卒。先一年，尝以诖误系大理，光宗知其名，特诏赦之。是岁胪传，有因廷策指时政之失，而及其事者，名亦在鼎甲，联镳入团司，同父见之不悦，终期集如始见云。
　　○太学祭斋碑
　　国学以古者五祀之义，凡列斋扁榜，至除夕，必相率祭之。遂以为炉亭守岁之酌，祝辞惟祈速化而已。羣儒执事者，帽而不带，以縚代之，谓之叨冒。爵中皆有数鸭脚，每献则以酒沃之，谓之侥幸。凡今世之登科级者，人或窃以此目之，则怫然而怒。孰知堂堂成均，乃有愿而不获者乎！余谓不然，蜡狂之戏，以■〈施，弓代方〉张观之，可也。余里士柳三聘肄业立礼斋 【 里士柳三聘　「三」原作「二」，据集成本、四库本、学津本校改。】 ，尝为余言如此。
　　○泉江三地名
　　余外家居泉之石龟，其傍有天圣间皇城使苏某者墓，后壠中断，田其间，曰「狗骨洋」。九江陶氏有骁%将军鉴墓于石龙山之原，山折而南，沟而绝之，曰「掘断岭」。石门涧有支阜，下至落拖山，据其支之腰皆田，田中有大畦焉，砥平而高，可播种石余，曰「铜钉坵」。传者谓其地有休符，太史尝占之，以闻于朝，有诏夷铲。洋故有神工，每欲成，辄役万鬼而填之，役夫不得休。有宿其傍者，闻鬼言，以为所畏者犬厌耳。遂烹羣犬而寘骨焉，钉以铜，为书符篆以绝地脉。或曰杀童男女瘗其下为厌胜，是为童丁，说皆不根诞谩。然余尝亲历其地，坵乃一平畴，在大畈中支阜之下，犹十余里，所止处初无冢穴，莫知其所以用。洋与岭俱隐然有锄治故迹，耕者或谓得骨于故处。考之业主之质剂，则地名皆信然，殊不可晓。清台考验，近世罕有精者。妄一男子，谓某所有某气，辄随而发之，戕人用牲，劳民以夷堙，诘应于恍惚，固清朝之所不为也。他所如此名者，比比而是，要皆山有偶然低洼，相袭而益讹。考之载籍，皆无所见。惟续皇王宝运录有唐金州刺史崔尧封，用太白山人之说，掘牛山黄巢谷金桶水一事，不书于唐史，盖不经之说。而余所书崇宁凿阜城王气，仅杂见于野史云。
　　○牧牛亭
　　金陵牧牛亭，秦氏之丘壠在焉。有移忠、旌忠寺，相去五里，金碧相照，杨诚斋尝乘轺过之，题诗壁间，曰：「函关只有一穰侯，瀛馆宁无再帝丘？天极八重心未死，台星三点拆方休。只看壁后新亭策，恐作栘中属国羞。今日牛羊上丘壠，不知丞相更嗔不？」复自注其下云：「秦暮年起大狱，必杀张德远、胡邦衡等五十余人，不知诸公杀尽，将欲何为？奏垂上而卒。故有『新亭』之句，然初节似苏子卿，而晚谬。」余尝过其地，二剎正为其家不检子孙所挠，主僧相继而逃去。有一支位者主之，以寺归之官，刻大碑于门，不许其家人之与其事，始稍复振。桧墓前队碑 【 桧墓前队碑　「墓」原作「暮」，形误。今据嘉靖本、四库本、学津本校改。】 ，宸奎在焉，有其额而无其辞。卧一石草间，曰：「当时将以求文，而莫之肯为，今已矣！」桧在虏，不久即逃归，挞辣实纵之，不知何以似子卿也？
　　○黠鬼酝梦
　　清漳杨汝南，少年时，以乡贡试临安。待捷旅邸，夜梦有人以油沃其首，惊而寤。牓既出，辄不利，如是者三，窃怪之。绍兴乙丑，复与计偕，惧其复梦也，榜揭之夕，招同邸者告以故，益市酒殽，明烛张博具，相与剧饮，期以达旦。夜向阑，四壁咸寂，有仆曰刘五，卧西牖下，呻呼如魇。亟振而呼之醒，乃具言初以执灸之勩，视博方酣，幸主之不呼，窃就枕。忽有二人者扛油鼎自楼而登，仓皇若有所访，顾见主之在坐也，执而注之，我怒而争，是以魇。汝南闻之大恸，曰：「二千里远役，今复已矣！」同邸亦相与叹咤，为之罢博。及明，漫强之观榜，而其名俨然中焉。视榜陈于地，黯若有迹，振衣拂之，油渍其上，盖御史涖书淡墨，以夜仓猝覆灯盌，吏不敢以告也。宛陵吴胜之 【 柔胜】 ，淳熙辛丑得隽于南宫，将赴廷对，去家数十里，有地名曰朱唐，舟行之所必经。里之士夜梦有语之者曰：「吴胜之入都，至朱唐而反矣。」起而告诸人，时吴有亲在垂白，意其或尼于行也，私忧之，既而无他。集英赐第，乃在第三甲，上曰朱 【 端常】 ，联之者曰唐 【 廙】　【 联之者　集成本、学津本作「继之者」。】 ，始悟所梦。里士怒曰：「吴胜之登科，何与我事，鬼乃侮我耶！」二事绝相类。要知科第有定分，非可以智力求也。唐有升甲恩，今登科记非元次第云。汝南，余外祖母杨宜人之兄，外家能诵传之。嘉定庚午，余官故府，与胜之为僚，皆亲闻其言。
　　○望江二翁
　　舒之望江，有富翁曰陈国瑞，以铁冶起家。尝为其母卜地，青乌之徒辐集，莫适其意。有建宁王生者，以术闻，延之踰年，始得吉于近村，村有张翁者业之 【 始得吉于近村村有张翁者业之　「近」下原仅有一「村」字，今据集成本、学津本增补。】 。国瑞治家，未尝问有无，一以诿其子。王生乃与其子计所以得地，且曰：「陈氏卜葬，环数百里莫不闻，若以实言，则龙断取赀，未易厌也。」于是伪使其冶之隶，如张翁家，议圈豕，若以祷者，因眺其山木之美而誉之曰：「吾冶方乏炭，此可窰以得赀，翁许之乎？」张翁固弗疑也，曰：「诺！」居数日，复来，遂以钱三万成约。国瑞始来，相其山，大喜，筑垣缮庐，三阅月而大备，遂葬之。明年清明，拜墓上，王与子偕，忽顾其子曰：「此山得之何人？厥直凡几？」子以实告。又顾王曰：「使不以计胜，则为直当几何？」曰：「以时贾商之，虽廉犹三十万也。」国瑞亟归，命治具鞚马，谒张翁而邀之，至则馆焉。盛殽酝，相与款洽者几月，语皆不及他 【 语皆不及他　原无「皆」字，今据集成本、四库本、学津本增补。】 。翁既久留，将告归，复张正堂而醼之。酒五行，辇钱缗三百，寘之阼，实缣于篚，酌酒于斝而告之曰：「予葬予母，人谓其直之朘，请以此为翁寿。」翁错愕曰：「吾他日伐山，而薪不盈千焉，三万过矣，此恶敢当！」国瑞曰：「不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。人皆曰直实至是，用敢以为请，凡予之为，将以愧吾子之见利忘义者。」翁卒辞曰：「当时固已许之，实又过直，子欲为君子，老夫虽贱，可强以非义之财耶！」固授之，往反撑拒，诘旦拂衣去。国瑞乃怒其子曰：「汝实为是，必为我致之！」不得已，密召其子畀焉，曰：「是犹翁也。」翁竟不知。嗟夫，世之人以市道相交，一钱之争，至于死而不悔，闻二人之风，亦可以少媿乎！
　　○刘改之诗词
　　庐陵刘改之 【 过】 以诗鸣江西，厄于韦布，放浪荆、楚，客食诸侯间。开禧乙丑，过京口，余为饟幕庾吏，因识焉。广汉章以初 【 升之】 ，东阳黄几叔 【 机】 ，敷原王安世 【 遇】 ，英伯 【 迈】 ，皆寓是邦。暇日，相与跖奇吊古，多见于诗，一郡胜处皆有之。不能尽忆，独录改之多景楼一篇曰：「金焦两山相对起 【 金焦二山　丛书集成本龙洲集作：「金山焦山」。】 ，不尽中流大江水 【 不尽中流　丛书集成本龙洲集作：「挹尽东流」。】 。一楼坐断天中央 【 天中央　丛书集成本龙洲集作：「水中央」。】 ，收拾淮南数千里。西风把酒闲来游，木叶渐脱人间秋。关河景物异南北 【 关河景物异南北　丛书集成本龙洲集作：「烟尘茫茫路渺渺」。】 ，神京不见双泪流。君不见王勃词华能盖世 【 词华能盖世　丛书集成本龙洲集作：「才名今盖世」。】 ，当时未遇庸人耳。翩然落托豫章游 【 翩然落托豫章游　丛书集成本龙洲集作：「琴书落魄豫章城」。】 ，滕王阁中悲帝子。又不见李白才思真天人，时人不省为谪仙。一朝放迹金陵去，凤凰台上望长安。我今四海游将徧，东历苏杭西汉沔。第一江山最上头，天地无人独登览。楼高意远愁绪多，楼乎楼乎奈尔何！安得李白与王勃，名与此楼长突兀。」以初为之大书，词翰俱卓荦可喜，嘱余为刻楼上，会兵事起，不暇也。又，嘉泰癸亥岁，改之在中都，时辛稼轩 【 弃疾】 帅越，闻其名，遣介招之。适以事不及行，作书归辂者。因傚辛体沁园春一词，并缄往，下笔便逼真。其词曰：「斗酒彘肩，醉渡浙江 【 醉渡浙江　四部备要本宋六十名家词龙洲词作：「风雨渡江」。】 ，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与苏公等 【 与苏公等　四部备要本宋六十名家词龙洲词作：「与坡仙老」。】 ，驾勒吾回。坡谓西湖正如西子，浓抹淡妆临照台。诸人者，都掉头不顾 【 诸人者都掉头不顾　四部备要本宋六十名家词龙洲词作：「二公者皆掉头不顾」。】 ，只管传杯。白云天竺去来，图画里，峥嵘楼观开。看纵横二涧 【 纵横二涧　原作「纵横一涧」。按：白居易寄韬光禅师：「东涧水流西涧水，南山云起北山云」。四部备要本宋六十名家词龙洲词作「纵横二涧」，与原诗意合，今据改。】 ，东西水遶，两山南北，高下云堆。逋曰不然，暗香疏影，只可孤山先探梅 【 只可　四部备要本宋六十名家词龙洲词作：「不若」。】 。蓬莱阁访稼轩未晚 【 蓬莱阁　四部备要本宋六十名家词龙洲词作：「须晴去」。】 ，且此徘徊。」辛得之大喜，致餽数百千，竟邀之去。馆燕弥月，酬唱亹亹，皆似之，逾喜。垂别，賙之千缗，曰：「以是为求田资。」改之归，竟荡于酒，不问也。词语峻拔如尾腔，对偶错综，盖出唐王勃体而又变之。余时与之饮西园，改之中席自言，掀髯有得色，余率然应之曰：「词句固佳，然恨无刀圭药，疗君白日见鬼证耳！」坐中烘堂一笑。既而别去，如崑山，大姓某氏者爱之 【 大姓某氏者爱之　「姓」上原无「大」字，今据集成本、学津本增补。】 ，女焉。余未及瓜，而闻其讣。以初后四年来守九江，以忧免，至金陵亦卒。游从历历在目，今二君墓木拱矣，言之于邑。
　　○金华士人滑稽
　　叶丞相 【 衡】 罢相，归金华里居，不复问时事，但召布衣交，日饮亡何。一日，觉意中忽忽不怡，问诸客曰：「某且死，所恨未知死后佳否耳？」一士人在下坐，作而对曰：「佳甚！」丞相惊顾，问何以知之，曰：「使死而不佳，死者皆逃归矣。一死不反，是以知其佳也。」满坐皆笑。明年，丞相竟不起。王中父 【 观之】 宰德化，暇日，为余戏言。士人姓金，滑稽人也。
　　○贤已图
　　元祐间，黄、秦诸君子在馆。暇日观画，山谷出李龙眠所作贤已图，博奕、樗蒲之俦咸列焉。博者六七人，方据一局，投迸盆中，五皆玈，而一犹旋转不已，一人俯盆疾呼，旁观皆变色起立，纤穠态度，曲尽其妙，相与叹赏，以为卓绝。适东坡从外来，睨之曰：「李龙眠天下士，顾乃效闽人语耶！」衆咸怪，请其故，东坡曰：「四海语音言六皆合口，惟闽音则张口，今盆中皆六，一犹未定，法当呼六，而疾呼者乃张口，何也？」龙眠闻之，亦笑而服。
   

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