晏子春秋集释：第五卷内篇杂上第五-高纠治晏子家不得其俗迺逐之第二十九

　　高纠事晏子而见逐，高纠曰：「臣事夫子三年，无得〔一〕，而卒见逐，其说何也？」晏子曰：「婴之家俗有三〔二〕，而子无一焉。」纠曰：「可得闻乎？」晏子曰：「婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行〔三〕，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食餽之长也〔四〕，是以辞〔五〕。」
　　〔一〕　苏舆云：「言无禄位也。外篇傧者谏词可证。」
　　〔二〕　苏时学云：「『家俗』，犹『家法』。」
　　〔三〕　苏时学云：「『削』，犹切磋之意。」
　　〔四〕　苏时学云：「案言授餐于我，而无所裨益，是以我为供具饮食之人也。」◎文廷式云：「『特』字误衍。」◎刘师培补释云：「『长』与『主』同，言非彼主食之人。」
　　〔五〕　孙星衍云：「一本脱下三字。」
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　　*景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣第二十八
　　景公谓晏子曰：「吾闻高纠与夫子游〔一〕，寡人请见之。」晏子对曰：「臣闻之，为地战者，不能成其王〔二〕；为禄仕者，不能正其君〔三〕。高纠与婴为兄弟久矣，未尝干婴之行〔四〕，特禄之臣也〔五〕，何足以补君乎〔六〕！」
　　〔一〕　孙星衍云：「『纠』，说苑作『缭』。『纠』、『缭』声相近。」◎黄以周云：「『纠』，元刻作『糺』，下章同。」◎则虞案：吴怀保本作「糺」。
　　〔二〕　则虞案：说苑无「之」「其」字。
　　〔三〕　孙星衍云：「说苑作『不能成政』。」
　　〔四〕　孙星衍云：「说苑作『于婴之过，补婴之阙』。」
　　〔五〕　孙星衍云：「『禄』，说苑作『进』。」◎黄以周云：「元刻『禄』下有『仕』字，当据补。上文云『为禄仕者不能正其君』，此云『特禄仕之臣也』，正应上文，标题亦云『晏子辞以禄仕之臣』，则有『仕』字甚明。」◎刘师培补释云：「『特』当作『持』，内篇问下云：『士者持禄，游者养交，身之所以危也。』而『持禄』『养交』，又见于荀子诸书，于诸子之书为恒言。『持禄』者，保持禄养也，故晏子以高纠为持禄之臣，及『持』误作『特』，后入遂于『禄』下补『仕』字矣。」◎则虞案：杨本亦有「仕」字。
　　〔六〕　孙星衍云：「说苑君道篇用此文。」◎则虞案：说苑无「乎」字。
   

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