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历代名画记 第七卷

以稿换稿】【繁体】  作者: (唐)张彦远   来源: 作者原创   阅读 次  【    】【收藏

南齐

宗测,字敬微,炳之孙也。(炳已具第六卷。)代居江陵,不应辟召。骠骑将军豫章王嶷请为参军。测答曰:“得何谬伤海鸟,横斤山木。”性善书画,传其祖业,志欲游名山,乃写祖炳所画《尚子平图》于壁,隐庐山,居炳旧宅。画《阮籍遇孙登》于行障上。坐卧对之。又画永业寺佛影台,皆称臻绝。(见《南齐记》。)

刘系宗,丹阳人。少便书画,在宋为景陵王子景粹侍书,入齐为东宫侍书,官至骠骑将军宣城太守。(《南齐书》具载。)

姚昙度,(中品上。)谢云:“画有逸才,巧变锋出,魑魅鬼神,皆为妙绝。雅郑兼善,英奇俊拔,天挺生知,出人意表,虽然洪纤循矩,往往有失。在第三品袁倩下、顾生上。”

昙度子,不知名,出家,法号惠觉。(下品。)姚最云:“丹青之用,继父之美,定其优劣,嵇、聂之流。”(有《殷洪像》、《白马寺宝台样》,行于代。)

蘧道愍,(下品。)谢云:“与章继伯并善寺壁,兼能画扇,人马数分,毫厘不失,别体之妙,可谓入神,蘧始师章,冰寒于水。”

道愍外甥沙门僧珍,师道愍之画。(中品上。)姚最云:“嵇、聂之流,与惠觉同品。”(有《姜嫄等像》、《豫章王像》、《康居人马》,传于代。)

章继伯,(下品。)谢云:“与蘧同品。”(《藉田图》,绢长三丈,传于代。)

范怀珍。(中品。或作怀粲,或作怀坚。《渥洼马图》、《孝子屏风》,行于代。)

钟宗之。(下品。《王攸之等像》、《王柳等像》、《王献之像》,行于代。)

王奴。(下品。《啸赋图》,行于代。)

王殿。(下品。《曹长孺真》、《列女传》、《母仪图》、《三马图》、《败春图》,传于代。)

戴蜀。(中品下。《孝子图》、《息妫图》,传于代。)

陈公恩。(下品。《列女贞节图》、《列女仁智图》、《朱买臣图》,传于代。)

陶景真。(中品下。《孔雀鹦鹉图》、《虎豹图》,传于代。)

张季和。(下品。《游清池图》,传于代。)

沈标,(下品。)姚最云:“亡所偏善,触类涉习,留意铅华,亦有可观。”

谢赫,(中品下。)姚最云:“点刷精研,意存形似,写貌人物,不俟对看,所须一览,便归操笔,目想毫发,皆亡遗失。丽服靓妆,随时变改,直眉曲鬓,与时竞新,别体细微,多从赫始。遂使委巷逐末,皆类效颦。至于气韵精灵,未穷生动之致;笔路纤弱,不副雅壮之怀。然中兴已来象人为最。”在沈标下,毛惠秀上。(《安期先生图》传于代。)

沈粲,(下品。)姚最云:“笔迹调媚,专工绮罗,屏障所图,颇有情趣。”在张僧繇上。(彦远云:“专工绮罗,”亡所他善,不合在僧繇上。)

丁光,谢云:“虽擅名蝉雀,笔迹轻羸,非不精谨,乏其生气。”(彦远云:“若以蝉雀微艺,况又轻羸,则猥厕画流固有惭色。”)

周昙研,沙门彦悰云:“师塞北勤,授曹仲达,比曹不足,方塞有馀。”(塞北勤未祥。)

谢惠连,(中品中。)陈郡阳夏人。幼有词学,族兄灵运叹服之。官至司徒府参军,以疏放久不从宦。年二十,书画并妙。(《南齐书》具载。)

谢约,(下品。)孙畅之云:“综弟也,为卫尉参军,范晔为传,善山水。”(《大山图》并《声妓乐器图》,传于代。)

虞坚。(下品。)

丁宽。(下品。)

刘瑱,字士温,(下品。)彭城人,少聪慧,多才艺,工书画,饮酒至数斗。画嫔嬙当代第一,官至吏部郎。(见《南齐书》。)谢云:“用意绵密,画体简细,笔力困弱,制置单省,妇人最佳,但纤削过差,翻为失真,然玩之详熟,甚有姿态。”(《捣衣图》、《刘长史图》、《少年行乐图》、《朝臣图》、《吴中行舟图》,并传于代。)

毛惠远,(中品上。)荥阳阳武人。善画马,时刘瑱善画妇人,并当代第一。官至少府卿,市青碧一千二百斤供御画,用钱六十五万,有言惠远纳利者,世祖敕尚书评价,贵二十八万,杀之。后家徒壁立,上悔痛之。(见萧子显《齐书》。)谢云:“画体周瞻,亡适不谐,出意不穷,纵横络绎,位置经略,尤难比俦,笔力遒媚,超迈绝伦,其于倏忽挥霍,必也极妙,至于定质磈然,翻未尽善,鬼神及马,泥滞于时。”(彦远按:《南齐史》称惠远画马第一,谢乃云:“泥滞于时。”曾见《酒客图》,是宫卷,后有题记,笔迹之外,颇有风格,意匠师于顾。《酒客图》、《刀戟图》、《中朝名士图》、《刀戟戏图》、《七贤藤纸图》、《赭白马图》、《骑马变势图》、《叶公好龙图》,并传于代。)

惠远弟惠秀,(下品下。)永明中待诏秘阁。世祖将北伐。命惠秀画《汉武北伐图》,中书郎王融监掌其事,融好功名,秀又善图,画成帝极珍贵,置琅琊台上,每披玩焉。(见《南齐书》。)姚最云:“绘事详悉,太自矜持,翻成羸钝,遒劲不及于惠远,精细有过于稜矣。”(《併除图》、《剡中溪谷村墟图》、《胡僧图》、《释迦十弟子图》、《二疏图》,传于代。)

惠远子稜,姚最云:“便速有馀,真巧不足,善于布置,比之叔父,则床下安床。”

元帝萧绎,字世诚,(中品。)武帝第七子,初生便眇一目。聪慧俊朗,博涉技艺,天生善书画。初封湘东王,后乃即位,年四十七。追号元帝,庙号世祖。尝画圣僧,武帝亲为赞之。任荆州刺史日,画《蕃客入朝图》,帝极称善。(《梁书》具载。)又画《职贡图》并序,善画外国来献之事。(序具本集。)姚最云:“湘东天挺生知,学穷性表,心师造化,象人特尽神妙。心敏手运,不加点理,听讼之暇,众艺之馀,时遇挥毫,造化惊绝。足使荀、卫阁笔,袁、陆韬翰。”(《游春苑白麻纸图》、《鹿图》、《师利像》、《鹣鹤陂泽图》、《芙蓉蘸鼎图》,并有题印传于后。)

元帝长子方等,字实相,尤能写真。坐上宾客,随意点染,即成数人,问童儿皆识之。后因战殁,年二十二,赠侍中中军将军、扬州刺史,谥忠庄太子。(见《梁书》及《三国典略》。《龙马出渥洼图》。)

萧大连,字仁靖,简文帝第五子。少俊爽风流,有巧思,洞达音律,工丹青。初封临海县公,官至东扬州刺史、轻车将军。大宝元年封南郡王,年二十五。(见《梁书》。)

萧贲,字文奂,(下品。)兰陵人。多词学,工书画,曾于扇上画山水,咫尺内万里可知。仕梁为河东太守。(见《梁书》。)姚最云:“雅性精密,后来难比,含毫命素,动必依真。学不为人,自娱而已,人间罕见其迹。”

陆杲,字明霞,(中品上。)吴郡人也。好词学,信佛理,工书画,与舅张融齐名。初仕齐,后入梁,官至特进扬州大中正。(见《梁书》。)谢云:“体致不凡,跨迈流俗,时有合作,往往出人。点画之间,动杂灰琯,传于代者盖寡。”

陶弘景,字通明,丹阳秣陵人。幼有异操,年十岁得葛洪《神仙传》,便有长生之志。喜琴棋,工草隶,征为诸王侍读。永明十年辞禄,遂止于句曲山,自号华阳隐居。好著述,明众艺,善书画,大同二年卒,年八十五。赠中散大夫,谥曰贞白先生。(见《梁书处士传》。)武帝尝欲征用。隐居画二牛,一以金笼头牵之,一则逶迤就水草,梁武知其意,不以官爵逼之。朝廷有事多询之,号山中宰相。

张僧繇,(上品中。)吴中人也。天监中为武陵王国侍郎,直秘阁,知画事,历右军将军、吴兴太守。武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之。时诸王在外,武帝思之,遣僧繇乘传写貌,对之如面也。江陵天皇寺,明帝置,内有柏堂,僧繇画卢舍那佛像及仲尼十哲,帝怪问释门内如何画孔圣,僧繇曰:“后当赖此耳。”及后周灭佛法,焚天下寺塔,独以此殿有宣尼像,乃不令毁拆。又金陵安乐寺四白龙,不点眼睛,每云:“点睛即飞去。”人以为妄诞,固请点之,须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。初,吴曹不兴图青溪龙,僧繇见而鄙之,乃广其像于武帝龙泉亭,其画草留在秘阁,时未之重。至太清中,雷震龙泉亭,遂失其壁,方知神妙。又画天竺二胡僧,因侯景乱,散坼为二,后一僧为唐右常侍陆坚所宝。坚疾笃,梦一胡僧告云:“我有同侣,离坼多时,今在洛阳李家,若求合之,当以法力助君。”陆以钱帛果于其处购得,疾乃愈。刘长卿为记述其事。张画所有灵感,不可具记。(彦远家有僧繇《定光如来像》,元和中进入内。曾见维摩诘并二菩萨,妙极者也。)姚最云:“善图寺壁,超越群公,价等昙度,朝衣野服,古今不失,奇形异貌,殊方夷夏,皆参其妙。唯公及私,手不释笔,俾昼作夜,未尝倦怠,数纪之内,亡须臾之间。然圣贤矖瞩,犹乏神气,岂可求备于一人?虽云晚出,殆亚前哲。”在沈粲下。(彦远以此评最谬。)李嗣真云:“顾、陆已往,郁为冠冕,盛称后叶,独有僧繇。今之学者,望其尘躅,如周、孔焉,何寺塔之云乎?且顾、陆人物衣冠,信称绝作,未睹其馀。至于张公,骨气奇伟,师模宏远,岂唯六法精备,实亦万类皆妙。千变万化,诡状殊形,经诸目,运诸掌,得之心,应之手。意者天降圣人,为后生则,何以制作之妙,拟于阴阳者乎,请与顾、陆同居上品。”张怀瓘云:“姚最称‘虽云后生,殆亚前品’,未为知音之言。且张公思若涌泉,取资天造,笔才一二,而像已应焉。周材取之,今古独立,象人之妙,张得其肉,陆得其骨,顾得其神。”(《清溪宫水怪图》、《吴主格虎图》、《维摩诘像》、《横泉斗龙图》、《昆明二龙图》、《行道天王图》、《汉代射蛟图》、《杂人马兵刀图》、《朱异像》、《羊鸦仁跃马图》、《摩衲仙人图》、《梁北郊图》、《梁武帝像》、《梁宫人射雉图》、《定光佛像》、《醉僧图》、《田舍舞图》、《咏梅图》,并传于代者也。

僧繇子善果,(中品。或作张果。)李嗣真云:“既惭过庭之训,犹是名家之驹,摽置点拂,殊多佳致,时有合作,乱真于父。若长辔远途,迹不迨意,一篇之中,自有玉石。在田、杨之下,郑法轮之上。”(《悉达太子纳妃图》、《灵嘉寺塔样》,传于代。)

善果弟儒童。(中品上。《释迦会图》、《宝积经变》,传于代。)

袁昂,字千里,(中品上。)陈郡阳夏人。仕齐为秘监、黄门侍郎。幼以孝称,颇善画。入梁官至中书监,年八十,赠侍中特进,谥曰穆正。(见《梁书》。)僧悰云:“禀则郑公,亡所失坠,绮罗一绝,超彼常伦。”

焦宝愿,(下品。)姚最云:“早游张、谢,靳固不传,傍求造请,事均盗道,衣制树色,皆自新意,点黛施朱,轻重不失。在毛稜上,嵇宝钧下。”

嵇宝钧,(下品。)姚最云:“虽亡师范,而意兼真俗,赋彩鲜丽,观之悦情。”(彦远以画性所贵天然,何必师范。)

聂松,(下品。)梁帝云:“与嵇同品,言其优劣,僧繇之亚。在解倩上。”(《支道林像》传于代。)

解倩,(中品下。)姚最云:“全法蘧、章,笔力不及,通变巧捷,寺壁最长。”(《丁贵人弹曲项琵琶图》、《五天人像》、《九子魔图》,传于代。)

陆整。(中品上。御像传于代。)

江僧宝,(中品下。)谢赫云:“斟酌袁、陆,亲渐朱蓝,用笔骨梗,甚有师法。象人外亡所长,在第三品戴逵下,吴暕上。”(《临轩图》、《御像》、《职贡图》、《小儿戏鹅图》并有陈朝年号,传于代。)

光宅寺僧威公,(中品。)姚最云:“下笔为京洛所知。”

僧吉底俱,外国人。(中品。)

僧摩罗菩提,亦外国人。(中品。)

僧迦佛陀,(中品。)禅师,天竺人。学行精悫,灵感极多。初在魏,魏帝重之。至隋,隋帝于嵩山起少林寺。至今房门上有画神,即是迦佛陀之迹。(见《续高僧传》。有《拂菻国人物图》、《器物样》、《外国兽图》、《鬼神画》,并传于代。)姚最云:“已上三僧,既华夷殊体,亡以知其优劣。”(彦远按:《梁书外国传》云:“干陀利国王瞿昙备跋陀罗者,亦工画,其国在南海洲上。天监元年四月八日,瞿昙梦一僧相告云:‘中国今有圣主,十年内佛法大兴,汝可朝贡。不然,则汝国不安。’梦中与僧同到中国,见梁天子,觉而异之。记得梁主形貌,命笔写之。遂遣使并本国画工请写高祖真,上许之,使还本国,陀罗以高祖真类已画者,盛之宝函,日加礼敬。”以外国能画,故附此记云。)

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