历代名画记 第九卷
【以稿换稿】【繁体】 作者: (唐)张彦远 来源: 作者原创 阅读 次 【小 中 大】【收藏】
唐朝上。
唐高祖神尧皇帝、太宗皇帝、中宗皇帝、玄宗皇帝,并神武圣哲,艺亡不周,书画备能,非臣下所敢陈述。
汉王元昌,高祖神尧皇帝第七子,太宗皇帝之弟,少博学,能书画。武德三年封鲁王,十年封汉王,为梁州都督,坐太子承乾事废。(画《汉贤王图》、《鞍马》、《鹰鹘》,传于代。)李嗣真云:“天人之姿,博综伎艺,颇得风韵,自然超举,碣馆深崇,遗迹罕见,在上品二阎之上。”(裴孝源云:“六法俱全,万类不失。”)
汉王弟韩王元嘉,亦善书画,天后授之太尉。善画龙马虎豹。
滕王元婴,亦善画。
阎立德,(上品下。阎让,字立德,以字行于代。)父毗,在隋以丹青知名。(已在第八卷中具载。)与弟立本俱传家业。武德中为尚衣奉御,造兖冕大裘等六服,腰舆伞扇,咸得妙制。贞观初为将作大匠,造翠微玉华宫称旨,官至工部尚书,封大安县公。显庆元年赠吏部尚书,并州都督,谥曰康。(《文成公主降番图》、《玉华宫图》、《斗鸡图》,并传于代。)
立德弟立本,(上品下。)显庆初代立德为工部尚书,总章元年拜右相,封博陵县公。有应务之才,兼能书画,朝廷号为丹青神化。初为太宗秦王库直,武德九年命写秦府十八学士,褚亮为赞。(《秦府十八学士写真图序》曰:“武德四年,太宗皇帝为太尉尚书令、雍州牧,左右卫大将军,新命为天策上将军,位在三公上,乃锐意经籍,怡神艺学,开学馆以待四方之士。乃降教曰:昔楚国尊贤,存道先于申穆;梁园接士,比德至于邹枚,咸以著范前修,垂光后烈。顾惟菲薄,多谢古人,高山仰止,能亡景慕?于是芳兰始被,深冠盖之游;丹桂初丛,广旄俊之士。既而场苗盖寡,空留皎皎之姿;乔木徒迁,终愧嘤嘤之友。所冀通人正训,匡其阙如。侧席亡倦于齐庭,开筵有惭于燕馆。属大行台司勋郎中杜如晦,记室考功郎中房玄龄及于志宁,军谘祭酒苏世长,天策府记室薛收,文学褚亮、姚察,太学博士陆德明、孔颖达,主簿李玄道,天策仓曹李守素,秦王记室虞世南,参军蔡允恭,颜相时,著作郎记室许敬宗、薛元敬,太学助教盖文达,典签苏勖等,或背淮而致千里,或通赵以欣三见。咸能垂裾邸第,委质藩维,或弘礼度而成典则,畅词学而路风雅,优游幕府,是用嘉焉。宜可以守本官兼文学馆学士。”及薛收卒,征东虞州录事参军刘孝孙入馆,寻迁库直,阎立本图形貌,具题名字爵里,仍教文学褚亮为之像赞,勒成一卷,号十八学士。并给珍膳,分为三番,更直宿于阁。每军国务静,参谒归休,即引见,论讨坟典,商略前载,考其得失,或夜分而寝。又降以温颜,礼数甚厚,由是天下归心。奇杰之士,咸思自效。于是预入馆者,时所倾慕,谓之“登瀛州”云。)贞观十七年,又诏画凌烟阁功臣二十四人图,上自为赞。(贞观十七年诏曰:自古皇王,褒崇勋德,既勒名于钟鼎,又图形于丹青。是以甘露良佐,麟阁著其美;建武功臣,云台纪其迹。司徒赵国公无忌,故司空扬州都督河间元王孝恭,故司空蔡国公如晦,故司空相州都督郑国文贞公征,司徒梁国公玄龄,开府仪同三司尚书左仆射申国公士廉,开府仪同三司鄂国公敬德,特进卫国公靖,特进宋国公瑀,故辅国大将军扬州都督兖国忠壮公志玄,辅国大将军夔国公统基,故尚书左仆射忠国公通,故陕东道大行台尚书右仆射郧节公开山,故荆州都督谯襄公绍,故荆州都督邳襄公顺德,洛州都督郧国公张亮光禄大夫吏部尚书陈国公侯君集,故左骁卫大将军郯襄公张公谨,左领军大将军卢国公程知节,故礼部尚书永兴文懿公虞世南,故户部尚书渝襄公刘政会,光禄大夫户部尚书莒国公唐俭,光禄大夫兵部尚书英国公李勣,故徐州都督胡壮公秦叔宝等。或材唯栋梁,谋猷经远,绸缪帏幄,经纶霸图;或学综经籍,德范光茂,隐犯同致,忠谠日闻;或竭力义旗,委质藩邸,一心表节,百战标奇;或授命庙堂,辟土方面,重氛再朗,王略遐宣。契阔中后,劬劳师旅。赞景业于草昧,翼鸿化于隆平,茂绩嘉庸,冠冕列辟,昌言直道,模范缙绅。固以瞻伊吕而连衡,迈方召而长骛者矣。宜酌故实,弘兹盛典。可并图画于凌烟阁,庶念功之怀,亡命谢于前载;旌贤之义,永贻于后昆。)时天下初定,异国来朝,诏立本画外国图。又鄠杜间有苍虎为患,天皇引骁雄千骑取之。虢王元凤,太宗之弟也,弯弓三十钧,一矢毙之。召立本写貌以旌雄勇。《国史》云:太宗与侍臣泛游春苑,池中有奇鸟随波容与,上爱玩不已,召侍从之臣歌咏之,急召立本写貌。阁内传呼“画师阎立本”,立本时已为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹素,目瞻坐宾,不胜愧赧。退戒其子曰:“吾少好读书属词,今独以丹青见知,躬厮役之务,辱莫大焉!尔宜深戒,勿习此艺。”然性之所好,终不能舍。及为右相,与左相姜恪对掌枢务。恪曾立边功,立本唯善丹青。时人谓《千字文》语曰:“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。”言并非宰相器。咸亨元年复为中书令,四年薨,谥曰文贞。僧悰云:“阎师于郑,奇态不穷,像生变故,天下取则。”(窦蒙云:“直自师心,意存功外,与夫张、郑,了不相干。”)裴云:“阎师张,青出于蓝。人物、衣冠、车马、台阁,并得其妙。历观古今,法则巧思,唯二阎、杨、陆,迥出常表。张家父子,稍居其次。”(彦远云:二阎、杨、陆,虽则尽美,张家父子,品第居最。裴云张在阎下,此论未当。)李嗣真云:“博陵大安,难兄难弟,自江左陆、谢云亡,北朝子华长逝,象人之妙,号为中兴。至若万国来庭,奉涂山之玉帛;百蛮朝贡,接应门之位序;折旋矩度,端簪奉笏之仪;魁诡谲怪,鼻饮头飞之俗;尽该毫末,备得人情,二阎同在上品。”(田舍屏风十二扇,位置经略,冠绝古今。元和十三年彦远大父相国镇太原,诏取之。《西域图》,王知慎亦拓之。《永徽朝臣图》、《昭陵列像图》,传于代。)彦远论曰:前史称魏明帝起凌云阁,敕韦诞题榜。工人误先钉榜,以笼盛诞钓上,去地二十五丈。及下,须发尽白,才馀气息。遂戒子孙,绝此楷法。谢安尝论其事,子敬正色答曰:“仲将,魏之大臣,岂有此事?若如所说,知魏德之不长。”彦远尝以子敬为有识之言。阎令虽艺兼绘事,时已位列星郎。况太宗皇帝洽近侍有拔貂之恩,接下臣亡撞郎之急,岂得直呼画师,不通官籍?至于驰名丹青,才多辅佐,以阎之才识,亦谓厚诬。浅薄之俗,轻艺嫉能,一至于此,良可於悒也!
张孝师,(下品。)为骠骑尉。尤善画地狱,气候幽默。孝师曾死复苏,具见冥中事,故备得之。吴道玄见其画,因号为地狱变。(窦云:“迹简而粗,物情皆备,除谢、顾、陆、张、杨、田、董、展外,难可比俦也。”)
范长寿,(下品。)师法于张僧繇,官至司徒校尉。(《风俗图》、《醉道士图》,传于代)。僧悰云:“博赡繁多,有所雅尚,至于位置,不烦经略。”(窦云:“掣打捉笔,落纸如飞,虽乏窈窕,终是好手。”)
何长寿,与范同师法,但微劣于范。范何并有《醉道士图》传于代,人云是僧繇所作,非也。(刘竦传记云:张僧繇为《醉僧图》,僧敛钱与立本添冠子,改为道士,殊不近理矣。)
尉迟乙僧,于阗国人。父跋质那。(具第八卷。)乙僧国初授宿卫官,袭封郡公,善画外国及佛像。时人以跋质那为大尉迟,乙僧为小尉迟。画外国及菩萨,小则用笔紧劲,如屈铁盘丝,大则洒落有气概。僧悰云:“外国鬼神,奇形异貌,中华罕继。”(窦云:“澄思用笔,虽与中华道殊,然气正迹高,可与顾、陆为友。”)
刘孝师,僧悰云:“点画不多,皆为枢要,鸟雀奇变,甚为酷似。”彦远云:不止鸟雀,曾见画他物皆好。
靳智异,僧悰云:“祖述仲达,改张琴瑟,变夷为夏,肇自斯人。在范长寿上。”
王定,官至中散大夫、尚方令。贞观初得名,笔迹甚快。(《本草训戒图》,传于代。)僧悰云:“骨气不足,遒媚有馀,菩萨圣僧,往往惊绝。在张孝师上。”(彦远按:定画骨气不甚长,既亡骨气,何故惊绝?)
梁宽、吴智敏,僧悰云:“智敏师于宽,神襟更为俊逸。”
康萨陀,(中品。或云善陀。)为振威校尉。僧悰云:“亡所服膺,虚心自悟,初花晚叶,变态多端,异兽奇禽,千形万状。在尉迟下。”(窦云:“曾见画人马,措意非高,悰公之评过当也。”)
王知慎,(中品下。)终少府监。工书画,与兄知敬齐名。僧悰云:“师于阎,写貌及之,笔力爽利,风采不凡。在张孝师下。”
王韶应,(或作韶隐。)画鬼神,深有气韵。(窦云:“善山水人马。”)
檀智敏,(中品。)为振武校尉。窦云:“师于董伯仁。”僧悰云:“栋宇楼台,阴阳向背,历观前古,独见斯人。”(《游春戏艺图》传于世。)
杨须跋、(中品。)赵武端、(下品。)范龙树、(下品。)周乌孙、(下品。)杨德绍,(下品。)已上五人,国初擅名。
陈义,国初丞相叔达之玄孙。尤工写貌,玄宗少与之善,特承恩遇,为武德、南薰、中尚等使,银青光禄大夫少府监。
殷 、殷季友、许琨、同州僧法明,已上四人,并开元中善写貌,常在内庭画人物,海内知名,时钱国养未出。(《唐朝七圣图》、《高祖及诸王图》、《太宗自定辇上图》、《开元十八学士图》,并殷 、韦无忝为之,传于代。)法明,开元十一年敕令写貌丽正殿诸学士,欲画像书赞于含象亭,以车驾车幸,遂停。初,诏殷 、季友、无忝等分貌之,粉本既成,迟回未上绢。张燕公以画人手杂,图不甚精,乃奏追法明,令独貌诸学士。法明尤工写貌,图成进之,上称善,藏其本于画院。后数年,上更索此图,所由惶惧,赖康子元先写得一本以进,上令却送画院,子元复自收之。子元卒,其子货之,莫知所在,今传拓本。(张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、东方颢、李子钊、吕向、母煛、陆去泰、咸廙业、余钦、孙季良,都十七人,其官爵具韦述《集贤记》下卷。)
钱国养,开元中善写貌,海内推服。窦云:“衣裳凡鄙,未离贱工;格律自高明,足为出众。”彦远云:既言凡鄙贱工,安得格律出众?窦君两句之评,自相矛盾。
左文通,善写貌。
王陁子,善山水幽致,峰峦极佳。世人言山水者,称陁子头,道子脚。(窦云:“山水独运,别是一家,绝迹幽居,古今无比。时有牛昭,亦善山水。”)
吴道玄,阳翟人。好酒使气,每欲挥毫,必须酣饮。学书于张长史旭、贺监知章,学书不成,因工画。曾事逍遥公韦嗣立为小吏,因写蜀道山水,始创山水之体,自为一家。其书迹似薛少保,亦甚便利。初任兖州瑕丘县尉。初名道子,玄宗召入禁中,名道玄。因授内教博士,非有诏不得画。张怀瓘云:“吴生之画,下笔有神,是张僧繇后身也。”可谓知言,官至宁王友。开元中,将军裴旻善舞剑,道玄观旻舞剑,见出没神怪,既毕,挥毫益进,时又有公孙大娘,亦善舞剑器,张旭见之,因为草书,杜甫歌行述其事,是知书画之艺,皆须意气而成,亦非懦夫所能作也。(时有张爱儿,学吴画不成,便为捏塑,玄宗御笔改名仙乔,杂画虫豸,亦妙。时又有杨惠之,亦善塑像;员名、程进,雕刻石作;隋韩伯通善塑像。天后时尚方丞窦弘果、毛婆罗,苑东监孙仁贵,德宗朝将军金忠义,皆巧绝过人。此辈并学画,迹皆精妙,格不甚高。吴画《明皇受箓图》、《十指钟馗》,传于代。)彦远云:亲叔祖主客员外郎谂,有《吴画说》一篇。(在本集。)
翟琰者,吴生弟子也。吴生每画,落笔便去,多使琰与张藏布色,浓澹无不得其所。
李生,失名,亦吴弟子。善画地狱、佛像,有类于吴而稍劣。
张藏,亦吴弟子也。裁度粗快,思若涌泉,寺壁十间,不旬而毕,然六法不及师之门墙。亦好细画。
杨庭光,与吴同时。佛像、经变、杂画、山水极妙,颇有似吴生处,但下笔稍细耳。
卢稜伽,吴弟子也。画迹似吴,但才力有限。颇能细画,咫尺间山水寥廓,物像精备;经变佛事,是其所长。吴生尝于京师画总持寺三门,大获泉货。稜伽乃窃画庄严寺三门,锐意开张,颇臻其妙。一日吴生忽见之,惊叹曰:“此子笔力常时不及我,今乃类我。是子也,精爽尽于此矣。”居一月,稜伽果卒。(释教画源传于代。时有姚景仙,能画寺壁。)
武静藏,善画鬼神,有气韵。(东都敬爱寺东山亭院地狱变,画甚妙。)
董崿,字重照,开元中多在尚方。善杂画,车牛最推其妙。(《盘车图》,余亦曾模之。)
陈静心,善寺壁。弟静眼,善地狱、山水。
程雅,善杂画。
杨坦、杨仙乔,并长安人,好图佛寺鬼神。坦子爽,亦善之。
解倩,善鬼神。
冯绍正,开元中任少府监,八年为户部侍郎。尤善鹰、鹘、鸡、雉,尽其形态,嘴、眼、脚、爪、毛彩俱妙。曾于禁中画五龙堂,亦称其善。有降云蓄雨之感。
姜皎,上邽人。善鹰鸟,玄宗在藩时为尚衣奉御,有先识之明。玄宗即位,累官至太常卿,封楚国公。开元五年,以事废。复拜银青光禄大夫秘书监。十年,复流钦州。
李思训,宗室也,即林甫之伯父。早以艺称于当时,一家五人,并善丹青,(思训弟思诲,思诲子林甫,林甫弟昭道,林甫侄湊。)世咸重之,书画称一时之妙。官至左武卫大将军,封彭城公。开元六年赠秦州都督。其画山水树石,笔格遒劲,湍濑潺湲,云霞缥缈,时睹神仙之事,窅然岩岭之幽。时人谓之大李将军,其人也。
思训弟思诲,即林甫之父也。善丹青,任朝散大夫、扬州参军,赠礼部尚书。
李林甫,亦善丹青。高詹事与林甫诗曰:“兴中唯白云,身外即丹青。”余曾见其画迹甚佳,山水小类李中舍也。
思训子昭道,林甫从弟也。变父之势,妙又过之。官至太子中舍,创海图之妙。世上言山水者,称大李将军、小李将军,昭道虽不至将军,俗因其父呼之。
李湊,林甫之侄也。初为广陵仓曹,天宝中贬明州象山县尉,年二十八。尤工绮罗人物,为时惊绝。本师阎令,但笔迹疏散,言其媚态,则尽美矣。
薛稷,字嗣通,河东汾阴人。道衡之曾孙,元超之从子。词学名家,轩冕继代。景龙末,为谏议大夫,昭文馆学士,多才藻,工书画。薛稷外祖魏文贞公,富有书画,多虞、褚手写表疏。稷锐意模学,穷年忘倦。睿宗在藩,特见引遇,拜黄门中书侍郎,礼、工二部尚书。先天二年,官至银青光禄大夫太子少保,封晋国公。窦怀贞累之,年六十九。尤善花鸟、人物、杂画,画鹤知名,屏风六扇鹤样,自稷始也。
郎馀令,有才名,工山水古贤,为著作佐郎,撰《自古帝王图》,按据史传,想像风采,时称精妙。
曹元廓,天后朝为朝散大夫,左尚方令。师于阎,工骑猎人马山水,善于布置。天后铸九鼎于东都,备九州山川物产,诏命元廓画样,钟绍京书,时称绝妙。(后周、北齐、梁、陈、隋、武德、贞观、永徽等朝臣图,《高祖太宗诸子图》,《秦府学士图》,《凌烟图》,皆传于代,徐峤之题。)
刘行臣,善画鬼神,精采洒落,类王韶应。(东都敬爱寺山亭院西壁,有鬼神抱野鸡,实为妙手。)
畅 ,善山水,似李将军。( 子明瑾,妙过于父。)
杨宁、杨升、(《望贤宫图》、《安禄山真》。)张萱,已上三人,并善画人物。宁以开元十一年为史馆画直。萱好画妇女、婴儿。(有《妓女图》、《乳母将婴儿图》、《按羯鼓图》、《秋千图》、《虢国夫人出游图》,传于代。)
尹琳,善佛事、神鬼、寺壁。高宗时得名,笔迹快利。今京师慈恩寺塔下南面师利、普贤极妙。
李仲昌、李嗣真,并琳弟子,并善佛道鬼神。
韦无忝,官至左武卫将军,善鞍马、鹘、象、鹰,图杂兽皆妙。
韦无踪,乃无忝弟,善写貌。
朱抱一,开元二十二年直集贤,善写貌。写《张果先生真》,为好事所传。
竺元标、蔡金刚、毛嵩、姚彦山、程逊,善寺壁、禽兽。
董好子,善人物。
杨树儿、耿纯。
任贞亮,开元中直集贤。时有画直邵斋钦、书手吉旷,皆解画。
陆庭曜,善人物鬼神,有气韵。
畅整、李相国、陆悫、刘智敏、史晟、何君墨、京元成、崔霞、冷元琇、马光业、李蛮子、马树鹰、祝丘、潘细衣、周子敬、段去惑、僧智瑰,善山水、鬼神,气韵洒落。
已上皆唐朝以来名手画工,有同兰菊,丛芳竞秀,踪迹布在人间,姓名不可遗弃。
殷令名,陈郡人,父不害。累代工书画。
殷闻礼,字大端,书画妙过于父。武德初,为中书舍人、赵王友兼侍读,弘文馆学士。
闻礼子仲容,天后任太仆秘书丞、工部郎中、申州刺史,善书画,工写貌及花鸟,妙得其真。或用墨色,如兼五采。
谈皎,善画人物,有态度,衣裳润媚,但格律不高。大髻宽衣,亦当时所尚,与李湊小相类。(《武惠妃舞图》、《佳丽寒食图》、《佳丽伎乐图》,并传于代。)
僧金刚三藏,狮子国人。善西域佛像,运笔持重,非常画可拟。东京广福寺木塔下素像,皆三藏起样。
张遵礼,善画斗将鞍马。戈矛器械,用笔堑差,小画尤佳。
王绍宗,琅琊人,父修礼。画迹与殷仲容相类。亦善书,官至秘书少监。
宋令文,亦书画皆善。
司马承祯,字子微,自梁陶隐居至先生四世传授仙法。开元中自天台征至,天子师之。十五年,至王屋山,敕造阳台观居之。尝画于屋壁,又工篆隶,词采众艺皆类于隐居焉。制雅琴镇铭,美石为之,词刻精绝。开元中,彦远高王父河东公获受教于先生。玄宗皇帝制碑,具述其妙。二十三年尸解,白云从堂户出,双鹤绕坛而上,年八十一,谥贞一先生。
卢鸿,一名浩然,高士也。工八分书,善画山水树石,隐于嵩山。开元初征拜谏议大夫,不受。
释翛然,俗姓裴氏,楚州刺史思训之子。为人恢诞,强学不成一名,好朋从诗酒。善丹青,工山水,晓解丝竹,卒于三十九。(开元中,尝夜醉,卧街犯禁,乃为诗曰:“遮莫冬冬鼓,须倾满满杯。金吾如借问,报道玉山颓。”官不罪之。或云道士。)
郑虔,高士也。苏许公为宰相,申以忘年之契,荐为著作郎。开元二十五年,为广文馆学士。饥穷轗轲,好琴酒篇咏。工山水,进献诗篇及书画,玄宗御笔题曰:“郑虔三绝。”与杜甫、李白为诗酒友。禄山授以伪水部员外郎,国家收复,贬台州司户。
郑逾,善山水,天宝中得名于梁、宋间。逾即郑迁之弟,迁有书名。
李果奴,笔迹调润,天宝中写貌人物及僧佛为妙。元和中有李士昉,即果奴之孙,笔迹及其祖,写貌极妙,在翰林集贤。
曹霸,魏曹髦之后。髦画称于后代。霸在开元中已得名,天宝末,每诏写御马及功臣,官至左武卫将军。
韩干,大梁人。王右丞维见其画,遂推奖之。官至太府寺丞。善写貌人物。(《龙朔功臣图》、《姚崇及安禄山图》、《玄宗试马图》、《宁王调马打球图》,并传于代。)尤工鞍马,初师曹霸,后自独擅。杜甫《曹霸画马歌》曰:“弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相,干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。”彦远以杜甫岂知画者,徒以干马肥大,遂有画肉之诮。古人画马有《八骏图》,或云史道硕之迹,或云史秉之迹,皆螭颈龙体,矢激电驰,非马之状也。晋、宋间顾、陆之辈,已称改步;周、齐间董、展之流,亦云变态。虽权奇灭没,乃屈产蜀驹,尚翘举之姿,乏安徐之体。至于毛色,多騧骝骓駮,无他奇异。玄宗好大马,御厩至四十万,遂有沛艾大马,命王毛仲为监牧,使燕公张说作《駧牧颂》。天下一统,西域大宛,岁有来献。诏于北地置群牧,筋骨行步,久而方全,调习之能,逸异并至。骨力追风,毛彩照地,不可名状,号木槽马。圣人舒身安神,如据床榻,是知异于古马也。时主好艺,韩君间生,遂命悉图其骏,则有玉花骢、照夜白等。时岐、薛、宁、申王厩中,皆有善马。干并图之,遂为古今独步。禄山之乱,沛艾马种遂绝,韩君端居亡事,忽有人诣门,称鬼使,请马一匹。韩君画马焚之,他日见鬼使乘马来谢,其感神如此。弟子孔荣为上足。
陈闳,为永王府长史。善画写貌,工鞍马,与韩同时,家蓄图画绝多。(写《安禄山图》、《玄宗马射图》、《上党十九瑞图》。)孟仲晖,善写貌,笔迹类陈闳,又似阎令。时有杜景祥、王允之,并画迹与仲晖相近也。
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