老君山记

壬辰季春，余与岸人1，北上洛阳，同赴君山赋会，夜宿山下，树影婆娑。忽闻紫霞童子2来唤，诸家出聚玉砌，老聃轻挥拂尘，众腾云而去，唯闻风声之嗖嗖，俄倾，已至洛邑耳。

于是内官延而赴宴，武皇3颔以相迎。曰：“哀家闻诸君雅聚君山，遂备薄酒，邀众一叙也”，众谢恩。

岸人起，拜曰：“夫河洛者，中华之圣域也；辞赋者，国学之精萃焉。昨日君山，松竹清泰，云水昭融，昊天清阔，景气霁明。远朋来聚，好鸟和鸣。于是揭赋壁于山门4，展卷轴于广场5；立创作之基地，敷荣晔乎苍峦。观其文，启化庶之圣慧，开普世之先机。知玄宏而造妙，化虚空成遂远。堪为可传可世之精典也。昔左思撷芳而纸贵，今谭公6铺箴而霞彰，此非古今魁光之相熠乎！兼以杨公7为功德主，成此兰亭之聚焉！”武皇莞尔，乃曰：“赐谭公、杨公8御酒三杯”。

婉儿9谓众曰：“洛阳文望，前日授赋都之号，于是京宦来，瀛朋至10，诚彰上郡之紫瑞也。”余曰：“今神州五地，皆立赋都之望，此唯基奠也。然欲成壮业，舍国都11而何为？”众称善。

紫霞嘻，乃曰：“观夫壬午洛会，启赋文之复兴，丁亥嵩会，述体式之振扬，壬辰栾会，论神魄之回归，凡十载梯进，以臻胜境，合乎三生万物耳9。且文以载道，非此会之懿旨乎？”老君颔首。于是花王12起舞，鼓乐齐鸣焉。

宴毕，众游于芳苑，欣赞仙葩。婉儿曰：“初，武皇谪花王于洛邑，然钦其傲骨也。今逢洛芳佳节卅年之典13，遂游故地，会花王，释前嫌，议国风。二王默察诸君，乃大士也，遂令众芳迎绽14，以旌懿德耳”。进士尹君15慨然，唱曰：“赋颂君山一路行，花皇雅士两钟情。诗潮澎湃连天涌，色彩斑斓彻地迎。聚会当寻真国色，开心不羡旧功名。古都向有帝王气，巧借天香广结盟”，众抚掌。

紫霞执婉儿手曰：“君山，吾师隐修于此，与草木为朋，与鸟兽为伴，二千五百岁矣”。武皇曰：“胜地之景致，可得闻乎？”紫霞扬眉，乃曰：“若夫琼崖天阙，锦嶂石林。奇窟兮迤逦，古观兮嵯峨。论道台以参大道，传经殿而阅宝经。今气清壑谷，雪染山巅；嘉客览胜，骚朋寻幽，其乐也融融乎”。

老聃顾德华16，而谓众曰：“昔德公之祖，远涉洛邑，问道于余，以夯圣学，流润天下焉。今诸公大聚栾川，振扬道化，非国学之幸而何？蓟京赋都，八漭归心，启千秋之鸿图也。是故君山者，岂唯江河之亘垠17乎？亦乃赋学之界岭也”。武皇大悦，乃曰：“传旨，向君山而发。”

余乃乘白骥为前导，颠簸惊惧而寤，唯见月光如水，照于余床焉。

注释：

2012年国际洛阳牡丹文化节三十周年庆典期间的4月12—14日，中国辞赋家协会洛阳老君山辞赋研讨会召开，我与岸人北上赴会。本次会议提出文以载道和打造北京赋都，不仅良好地升华了十年来洛阳辞赋的发展，而且完美地实现了对4月10—12日举行的辞赋授牌仪式暨海峡两岸辞赋与地域文化研讨会的超越，实为当代洛阳辞赋文化的一次总结性大会，也是洛阳辞赋一次升级换代的大会。会议期间，瑞相频生，牡丹待到本次会议举行的4月14日正好完全开放，宣告了这次会议在当代中国辞赋复兴史上重大的历史意义。加上今年“武则天”游国花园，会花王喜剧，本文把这些事情以梦的的形式，综合统贯，记录下来。

1、中赋协秘书长下府岸人张友茂为2012年4月12—14日举行的中国辞赋家协会老君山辞赋研讨会主持人。

2、紫霞童子为老子的弟子。

3、武皇指武则天。

4、中国辞赋家协会副主席谭杰所撰老君山赋刻于老君山山门21米长的照壁上。

5、洛阳老子书画院副院长李善钦的老君山赋30米书法长卷当时展出。

6、谭公指谭杰。

7、杨公指老君山生态旅游开发有限公司董事局主席杨植森。

8、上官婉儿为武则天女官。

9、老君山赋会召开前三天，在洛阳还举行了辞赋之都授牌仪式暨海峡两岸辞赋与地域文化研讨会，当时中宣部新闻局副局长尚墨玲、台湾大诗人范光陵等名流与会。

10、老君山赋会上，专家们认为，中国有西安、洛阳、南昌、成都、岳阳五座城市提出打造赋都，只能是地方性赋都，大家一致赞同打造北京赋都最具国学复兴的引领性意义。

11、2002年，于洛阳市首届国际辞赋创作学术研讨会；2007年，于洛阳嵩县举行的首届中国辞赋创作学术研讨会；2012年，老君山辞赋研讨会于洛阳栾川县举行。三次会议三点一线，构成了洛阳辞赋发展的一条黄金轴线。

12、花王，指牡丹花王。

13、2012年为国际洛阳牡丹节三十周年庆典。

14、老君山赋会召开时，洛阳牡丹正好完全开放。

15、尹清江虽未参加老君山赋会，然于会后作此妙诗。

16、孔德华为孔子后裔，时为我室友。

17、老君山是长江与黄河的分水岭。