书《秦风.蒹葭》三章后

嘉靖戊申[1]，秋七月二十五日夜，雷雨大作，万艘震荡。平明开霁，则河水增高四五尺矣。余与禇生泛小舠[2]，如陈渡[3]，临流歌啸，渺然有千里江湖之思。因咏《秦风.蒹葭》三章，则宛如目前风景，而所谓伊人者，犹庶几见之。

且秦时风俗，不雄心于戈矛战斗[4]，则痒技于猃歇射猎[5]。至其声利所驱[6]，虽豪杰亦且侧足于寺人、媚子之间[7]，方以为荣而不知愧。其义士亦且沈酣豢养，与君为殉而为可赎[8]。盖靡然矜侠趋势之甚矣。

而乃有遗世独立，澹乎埃壒之外若斯人者[9]，岂所谓一国之人皆若狂，而此其独醒者欤？抑亦以秦之不足与，而优游肥遁[10]，若后来凿坏、羊裘之徒者[11]，在当时固已有入欤？

余独惜其风可闻而姓名不著，不得与凿坏、羊裘之徒并列隐逸传[12]。然凿坏、羊裘之徒以其身而逃之，《蒹葭》伊人者乃并其姓名而逃之，此又其所以为至也。

噫嘻！士固有不慕乎当世之荣，而亦何心于后世之名也哉？因慨然为之一笑，遂书以示禇生。

注释：

[1]嘉靖戊申：嘉靖二十七年（1548）。嘉靖为明世宗年号。[2]禇生：名滔，唐顺之弟子。舠（dāo）：刀形的小船。[3]陈渡：在江苏武进（今常州）西南十余里的小镇名。[4]雄心于戈矛战斗：指《秦风.无衣》而言，诗中有“王于兴师，修我戈矛，与子同仇”之句。[5]猃（xiǎn）歇射猎：指《秦风.驷铁》而 ，诗中有“载猃歇骄”之句。猃和歇骄都是猎犬名，长嘴的叫猃，短嘴的叫歇骄。[6]声利：声势和财利。[7]侧足：形容畏惧而不敢正立。寺人：太监。《秦风.车邻》中有：“未见君子，寺人之令”。媚子：指亲近的宠臣。《秦风.驷铁》中有“公之媚子，从公于狩”之句。[8]“其义士”二句：指《秦风.黄鸟》所写的内容。[9]壒（ài）：灰尘。[10]肥道：隐居避世。[11]凿坏（péei）：扬雄《解嘲》：“故士或自盛以橐，或凿坏以遁。”《汉书》颜师古注引应劭说：“凿坏，谓颜阖也。鲁君闻颜阖贤，欲以为相，使者往聘，因凿后垣而亡。坏，壁也。”羊裘：指后汉严光。严光曾与汉武帝刘秀同游学，及刘秀称帝，严光乃变姓名，隐居不见。齐国上言，有一男子披羊裘钓大泽中，刘秀疑为严光，使三人聘，果为严光。然终不仕。[12]隐逸传：指正史中的《隐逸传》，它专记有名声的隐士。

唐顺之（1507—1560）字应德，一字义修，武进（江苏常州市）人。嘉靖八年（1529）会试第一，授庶吉士，调兵部主事，后转吏部。嘉靖十二年（1533），任翰林院编修，校累朝实录。后罢官入阳羡（今江苏宜兴）山中，读书十余年。倭寇蹂躙大江南北，他以职方郎中视师浙江，亲身泛海，累破倭寇，擢右佥都御史，巡抚凤阳。嘉靖三十九年，力疾泛海，渡焦山，至通州（今江苏南通）卒。

唐顺之学识渊博，自天文、乐律、地理、兵法、勾股等，莫不穷极原委。在文学上，他是反对拟古派的主要人物之一，与王慎中、茅坤、归有光同称为“唐宋派”。其古文“在有明中叶，屹然为一大宗”（《四库全书总目》）。著有《荆州先生文集》，辑有《文编》，其中选了大量唐宋文。其他著作尚有《右编》、《史纂左编》、《两汉解疑》、《武编》、《南北奉使集》、《荆州稗编》及《诸儒语要》等。

本文选自《荆川先生文集》卷十七。这篇文章是对《诗经.秦风.蒹葭》的读后感。《蒹葭》一诗，共三章，每章八句，其首章说：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”二三章各改了几个字，反复吟唱这一内容。对诗中的“伊人”，各家有不同的说法。唐顺之认为是隐士，因而从《秦风》的其他诗中所表露出的“靡然矜侠趋势”的社会风俗，说到这一独醒的隐士，称赞他不慕当世之荣，亦无心于后世之名，超过了颜阖、严光的隐士行为，可说是隐士中的最高人物了。文中透露了作者对世风的不满，对能保持独立的人格的清醒的隐士的赞颂。