人生应该读好的十个数字

    一生
    每个人都只能活一辈子,我们要感激父母孕育了概率如同中500万大奖的你/我/他/她，能在世上走一回，所以我们要珍爱生命，珍惜感情,孝敬父母,做好工作,强身壮体,走好自己的一生。
    一生有长有短，我们虽然不能延长生命的长度，但是我们可以扩展生命的宽度，让我们的一生活得更有意义，更有价值。有人说：“人要坚持一个中心，即：以健康为中心，健康是1，其它都是1后面的0，没有了1，再多的0也没有意义了”。
    二理
    大家知道“人”字是由一撇和一捺组成的，它反映了做人的基本道理，即人的生命是由生理和心理构成的。首先人类要生存和发展，就必须满足人的生理需要；同时人的本质是社会关系的总和，这就要求实现人的心理需要。人是有社会交往的人，因此做人要有生理上的健康和心理上的健康。
    一位朋友告诉我：“人要坚持两个基本点，即：潇洒一点、糊涂一点”。我理解其中的含义是在生理上要潇洒，坚持衣食住行上的洒脱和体育运动上的广泛；在心理上要“糊涂”，坚持心胸坦荡，不要斤斤计较。人的气质和素质就是人的生理和心理的综合表现。
    三量
    人的生命可以用三个“量”来衡量，每个人都有三个“量”的积累和渐变的经历。一曰胆量。俗话说“初生牛犊不怕虎”，是指年少胆大。二曰力量。所谓壮年就是力气最大的时候了。三曰肚量。肚量和知识是成正比的，知识是个圈，学的越多，圈就越大，想学的东西就越多，肚量就越大。
    随着知识的积累和阅历的丰富，达不到“宰相肚里能撑船”的境界，也可以心大一些了。我的大师哥曾对我说，他保持三个作风，即：助人为乐、自寻其乐、知足常乐。他虽然63岁了，看上去还不到50，可见他的肚量是大的。
    四季
    人的生命犹如北方的一茬庄稼：春种、夏锄、秋收、冬藏。婴幼年是长身体的时候，青少年是学本领的时候，中壮年是做贡献的时候，老年是要保养的时候。
    人们应当懂得在什么季节去做什么，否则会“少壮不努力，老大徒伤悲”。有人讲：人在50岁前是用身体换金钱，50岁后才知道用钱换健康，这种现象有一定的普遍性。
    五通
    大家知道人有面部五官，即：目、耳、鼻、舌、口。还有五脏，即：肝、肾、肺、心、脾。但是好多人恐怕不知道五官和五脏的密切联系。
    其实古人早在《灵枢·脉度》里就告诉我们：“肝气通于目”、“肾气通于耳”、“肺气通于鼻”、“心气通于舌”、“脾气通于口”。这就是说人的身体各器官是一个互相联系和互相制约的系统，因此要注意保持各方面的平衡，使之运转正常。
    六欲
    谈到人的欲望，大家会各持己见。我的观点是人有六欲：一是食欲、二是色欲、三是求知欲、四是活动欲、五是领袖欲、六是占有欲。
    孔子曰：“食、色人之性也”，没有异议了。求知是人生存的需要，也应当没有争议的。活动是指劳动和运动，人生下来是有活动要求的，不爱劳动的人恐怕也爱打麻将，总之活动是要有的。领袖欲是教科书上说的，占有欲是众所周知的。其实人的职位越高，占有欲就越大。人有欲望是正常的，关键是能否像陈毅那样做到“手莫伸”，因为“伸手必被捉”。
    七情
    人都有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。大家也都知道人的情绪是关系身体健康的大事，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”，说起来容易做起来难呀。世界卫生组织的《维多利亚宣言》告诉人们健康的十六字真言是：“合理膳食、适量运动、戒烟少酒、心理平衡”。
    如何使自己保持一个开朗快乐的心态，是最重要的。因此笔者的网名有“笑看人生”/"乐趣老人"/"一波海浪"等。
    八析
    人的心理活动是用大脑去思维去分析的，也就是我们常说的世界观和方法论。那么有没有一个好方法帮助我们去思考问题分析事物呢？笔者抛砖引玉，浅谈“八析”，即：
    一、正反分析。任何事物都有它的对立面，如果从反方的角度看问题，也就是“换位思考”，可以帮助我们“知己知彼，百战不殆”。
    二、主次分析。不同的矛盾有主次，矛盾内部有主要方面和次要方面，事物的性质是由主要矛盾或矛盾的主要方面决定的。看人、看物都要清楚这一点。
    三、内外分析。任何事物都有内部和外部，人也有主观和客观。“子不学，父之过；教不严，师之惰”。干部犯错误，在处理本人的同时应当追究上级领导的责任。
    四、纵横分析。因为事物是普遍联系的，所以要从事物的前后左右各个方面来分析它，就是说要全面的看问题。
    五、因果分析。一因多果，一果多因；前因后果，果又为因。任何结果总是有原因的，不从根源上解决问题是不会有好结果的。
    六、时空分析。事物都是处在一定时间和一定地点的，此时和彼时，此地和彼地，对同样的事物会有不同的结论。
    七、质量分析。任何事物都有量变和质变，量变超过一定的度，就会发生质变。这就要求我们把握好事物量变过程中的度，尽快促使其质变或努力保持其质不发生改变。
    八、动静分析。事物是永恒发展的，动是绝对的，静是相对的。我们要用发展的眼光看问题，坚持与时俱进。
    九淡
    人生要看重的东西很多，这里只讲要看淡的有九点：
    一、淡名。“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”。要为人民当官，就让有本事的人去当；要为个人当官，就一定不是好官，早晚要被查办的。
    二、淡利。只要够吃、够穿、够住，吾心足矣。再多的财产都是身外之物，那个“小匣子”才是永久的家。周总理一辈子无孩子,无存款,他逝世时,联合国下半旗,可见他得到了全世界人民的敬仰.
    三、淡誉。在荣誉面前不要伸手。听说有一个支部三个委员，年末有三个先进名额就把三个支委报上去了，太不经讲究了。
    四、淡辱。“仲尼厄而著春秋”。大凡有作为的人都要经过大风大浪的考验，“自古英雄多磨难”，这是很正常的事。
    五、淡得。周总理一辈子无孩子,无存款,他逝世时,联合国下半旗,可见他得到了全世界人民的敬仰.
    六、淡失。得与失是辨证的关系，“塞翁失马，焉知祸福”。得了不义之财，却失去了(单字替换)性和民心。我们都应当有（中间的意思，一个名称替换）电视台著名主持人朱军写下的“得意时，淡然；失意时，坦然”的胸襟。
    七、淡食。只要能吃饱就可以了，总喝王八汤也要补坏身体的。
    八、淡装。俗话说的好：“包子有肉不在褶上”。穿的再好，没有本事也是草包一个。
    九、淡友。“君子之交淡如水”，酒肉朋友不可交。真正的朋友是无私的感情，怀着利己目的是没有真正朋友的。
    十权
    人生有许多权利和义务，应尽的义务是必须履行的，在这里就不细说了。笔者主要讲一下人们的权利，因为尊重和保障人权已成为全(单字替换)的共识，但是人权有哪些却众说不一，笔者初步说出十条与读者商榷。
    一、生命权，包括健康权，肢体权。(单字替换)（中间的意思，一个名称替换）和国务院把防治“非典”作为最大的政 治任务来抓，可见人民的生命安全和身体健康是多么的重要。
    二、选举权，当然还有被选举权了。民主选举就是说人民的官应当是人民选，但是好多的官却是上面定，如此现象将给后人留下笑柄。
    三、决策权。民主决策就是要人民当家作主，就是要公民参与决策。
    四、管理权。民主管理好说不好办，真正让职工参与企业管理，让公民参与各级政府的管理，需要做的工作太多了，现在仅“厂务公开”、“政务公开”还很难真正做到。
    五、监督权。民主监督不能是“叶公好龙”，其实群众上访应当是各级领导最受欢迎的事，谁怕群众，谁就应当反省了。
    六、自由权。主要是政 治自由，这在《宪法》里有明确规定，这此就不赘述了。
    七、自主权。突出讲婚姻自主权，无爱情的婚姻是不道德的婚姻，爱情是一辈子对一个人的，是刻骨铭心、永远新鲜、有说不完的话、如同是一个人。人过40才会懂的这些，因为“40而不惑”。然而现实中的婚姻绝大多数是爱慕之情的结合后转化为亲情，我们也应自主维持其(名称替换)。
    八、名誉权，包括姓名权、荣誉权、著作权、专利权等，我国法律对此都有明文规定。
    九、隐私权。《民法通则》对个人隐私的保护问题也有规定，这是公民的权利，不能任意践踏。
    十、财产权。保护私有财产权已写入宪法，对此是没有疑义的。