武松为何能那么优雅！

一部《水浒》，写得最出彩的人，就是武松。施耐庵写得酣畅，读者也看的过瘾。从书中的交代，武松一定不是文盲，因为他认得“三碗不过岗”，写过“杀人者，打虎武松也”，但绝对没读过很多书。家里的条件就那样，一出生父母就死了，哥哥又是个那样没用的人，自然供不起他念很多学问。但没学问的人，不一定没品味。相反，纵观水浒一百单八将，最有品味的人不是满口仁义道德的宋江，也不是身份显贵的柴进，更不是富甲天下的卢俊义。

有品味跟学识、身份没有半毛钱关系。这是一个人以生俱来的气质决定，当下流行的一个词：主要看气质。用在这里最切合。

武松的品味，在于里面的一言一行。杀潘金莲的时候，武松的一举一动也处处体现品味：找来街坊四邻，每个人都拉到武大郎家里，搬好板凳招呼好坐下，士兵守着门，准备好笔墨，事情经过如何，一五一十地记下来。杀西门庆，绝不会像林冲满大街傻找陆虞侯，无头苍蝇一般，他先到生药铺问清西门庆的去向，然后，到狮子楼，到了狮子楼之后，还要向酒保问清西门庆和什么人在一起喝酒?思路清晰，冷静至极，上楼之后，二话不说，把潘金莲的血淋淋的头扔给西门庆，先煞煞西门庆的气焰。

打蒋门神那一段更精彩。去快活林的路上，嘱咐施恩，见一处酒肆，喝三碗酒，否则，打不得蒋门神。何其写意!何其浪漫!到得快活林，明明蒋门神就在门口纳凉，他偏不动手。见到蒋门神，二话不说，直接上去一板斧砍了再说，那是没品味的李逵。武松不是李逵，武松打架需要一个理由，所以，他进快活林去找寻衅的理由。武松要了一碗酒，尝了一口就吐了，说不好。蒋门神的小妾，又盛了好一点的酒给武松。武松尝了一口，又吐了，说不好。小妾又盛了第三碗，这次，真是好酒。武松喝了，觉得确实是好酒，便说，这酒还有些意思。按理，他是来找事的，即便是好酒，他也要说不好，这样才闹得起来，但武松是个光明磊落的汉子，是好酒就是好酒，他绝不胡搅蛮缠地说不是好酒。他宁愿再找别的理由闹事，也不违心地说这是劣酒。因此，武松即便闹事，都这么真诚，有品格。这就是武松做人的底线，一是一，二是二，绝不黑白颠倒，胡搅蛮缠。

另外，打蒋门神武松用得是醉八仙。似醉非醉，似醒非醒，飘飘欲仙的状态中就把蒋门神给打服帖了。

宋江的品味，比武松差得远了。宋江为了活命，逃过蔡九知府的追责，他可以装疯卖傻，毫无节操地在屎尿里打滚。武松虽然没有宋江的满腹经纶，但他绝对做不来这种栽面、掉价的事。他在孟州，明明装病可以逃过一百杀威棒，他偏要说老爷没病，身体好的很，要打便打。这就是武松的品味。

同样，林冲的品味和武松也没法比。林冲在沧州牢城营，见到差拨，低三下气，没有半点好汉气概：又是行贿，又是拿柴进的书信巴结差拨、官营;而武松在孟州牢城营，不卑不亢，直接跟差拨撂下一句话：老子有钱也不给你。武松就是有这样的气节。任何时候，任何凶险的环境下，不服软，不认怂，这就是武松做人的底线。

所以，唯有武松这样磊落的人，才会在血溅鸳鸯楼之后，用血写“杀人者，打虎武松也。”一般的人，杀了人，抓住证据还要矢口抵赖呢，可武松，却要明明白白告诉你：人是我杀的，你可别牵连别人，诬赖好人。

所以，唯有武松这样的人，和潘金莲演对手戏才耐看。假如潘金莲不是武松的嫂子，而是宋江、或是林冲的嫂子，这戏就不好看。即便知道潘金莲不守妇道，宋江、林冲也只会忍隐不发，绝不会当着亲哥哥的面，说嫂子“篱牢犬不入”之类的话。宋江、林冲的眼里能容下沙子，武松的眼里连灰尘都容不得。

武松和李逵，林冲等人是不一样的。李逵杀人，稀里糊涂;武松杀人，明明白白。李逵杀人没底线，连无辜百姓都下得去手;武松绝对不会滥杀无辜，他杀的人，都有他要杀的理由。林冲要入伙梁山，王伦说杀个人才行。林冲说，这事也不难。要是武松，一定会给王伦撂下一句话：能留爷便留，要我武二杀人，办不到。

说罢，定是头都不带回地扬长而去。

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