中国古代房中术的基秉性观念
【以稿换稿】【繁体】 作者: 佚名 来源: 网络整理 阅读 次 【小 中 大】【收藏】
"一阴一阳之谓道"这句话出自《易.系辞上》。阴阳是中国古代哲学意识事情的一对范畴,阴阳哲学觉得,举凡太空间的一切事情,如天与地,刚与柔,明与暗,雄与雌,强与弱,无不可以分为阴阳,无不是在阴阳矛盾对立,相互转化的规律(道)当中。人保存生命于太空当中,分为男(阳)女(阴),天然合乎这一规律,所以中国古代房中术在解释它的性观念时,首先援用的就是这句话。同时被援用的还用"干道成男。坤道成女(《易.系辞上》)"。综合这几段话的内部实质意义,在中国古代房中术中,其述说的涵义是:天和地之间,阴阳融合,生成万物;雄雌之间,互相性交,使万物生成;人分男性和女性,亦应这么,以合自然之道。这就是中国古代房中术的基本观念,也是中华人的共同体一直遵循的基秉性观念。
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