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佛学文化—八关斋戒

繁体中文】  作者:佚名   发布:2015年04月15日   阅读: 次   【以稿换稿

受八关斋戒要如法持。八关斋戒,你若是中午开始受持,就要到明天中午才结束;若是早上受,就要到明天早上结束,要具足十二个时辰,才是如法受持八戒斋。

八戒斋为什么叫斋?因为它以日中一食为准则,配合八戒的清净行,所以叫做八戒斋。

八关斋戒受持的目的,是为将来的出家种下因缘。如果不曾受持过八关戒斋,出家的因缘就不容易具足,难有出家的因缘。

若是打算出家的人,这一世多受八关戒斋,不然就得要过去世常常受持八关戒斋,以此福德与功德就可以让你具足出家的因缘。否则要出家时,遮障将会很多。

如果受了八戒斋却投机取巧,坏了八戒斋,就不可以受优婆塞戒。

如果受持菩萨优婆塞戒以后,已经准备出家了,却不能每月于六斋日受持八戒斋,不能于月月受八戒斋时供养三宝,这位优婆塞就得失意罪。意思是说,受持菩萨优婆塞戒,每月至少要有六天,通常是选在六斋日受持八戒而且过午不食,供养三宝,否则就是得失意罪。……。

受八戒就是近住男所受的八戒,六斋日要受八戒而且过午不食,日已过中就不许吃食物了,这就是受持八戒斋。一天之中不许违犯八戒,这叫受持八戒斋。

受八戒斋时要早上到寺院去受,在那边打坐、经行、打理杂务、出坡;在寺院中受八戒斋时,当天一定要随分供养三宝,总不能去那边吃了三宝早餐、午餐,却不供养三宝;佔用了三宝的财物,可是不好消受的,所以应当供养三宝,若在六斋日不能持八戒斋而且供养三宝,就是得失意罪。

受八戒斋的目的,是说菩萨优婆塞是为将来兼受比丘戒及大乘菩萨戒作准备的;既然将来想要求受比丘戒,就是想要求证解脱道,就是为将来出家而作准备的;……。若不能每月六日受八戒斋,将来想要受比丘戒也就无法成就了。因为比丘戒规定是日中一食的,每天只在中午吃一餐;在二乘法中,最多是早上过堂以后中午再过堂受食,午后就不许受食了;……。

【来源:网络整理】

 

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