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黄河文化

无弋爰剑最早见于史籍的青海人

繁体中文】  作者:佚名   发布:2015年04月13日   阅读: 次   【以稿换稿

  一片肥沃的土地,是人类繁衍生息的基础;一条奔流不息的河流,是文明孕育和发展的摇篮。青海就是这样一片神奇的土地。但是,倘若没有柳湾墓地的发掘和沈那遗址的发现,我们就会对青海历史的了解有重大缺失。 

  根据有关文献记载,最早生活在青海地区的就是羌人。从殷商时期开始,他们就生活在我国的西北和中原地区。在经历了殷、夏、商、周、秦后,羌人一直在河湟一带默默地耕耘,由简单的生产到制造戈、刀等铜质武器,创造着自己的文明。到战国时代,当时河湟地区的羌人已经发展成为一个很大的部落。羌族的发展强大永远都不能忽略一个充满传奇色彩的名字———无弋爰剑。因为,他是史籍记载的青海历史第一人。 
  羌人是我国西部一个古老的民族,青海最早的土著居民就是羌人,早在商、西周时期,他们就与中原地区发生了政治、经济联系。日常生活中,他们以畜牧业为生,所以史书上称之为“西戎牧羊人”; 
  无弋爰剑是最早见于史书的青海羌人的历史人物,他可以说是青海历史上的第一人。无弋爰剑向羌人传授了中原先进的农牧业生产技术,羌人在青海高原上,首先培育了麦类,后来传入中原地区,成为主要的粮食作物之一,羌人也是世界上最早善于驯养家畜的民族之一; 
  无弋爰剑的后裔在湟水流域繁衍生息,他的子孙遍及青海、西藏、甘肃、四川等地,留在青海的是他的长房曾孙忍和舞。到秦汉之时,无弋爰剑在青海的羌族子孙已分为150个部落,雄踞青海高原。 
  6月13日,记者采访了青海民族学院民族研究所副教授贾伟,从事西北民族历史文化研究的他对青海的古代历史人物了解颇多。在风景如画的大学校园里,贾伟老师没有直接向记者讲述无弋爰剑,而是先从羌人的历史发展演变说起。随之,一部高原民族发展变迁的壮丽画卷呈现在了记者眼前。 
  羌人:青海最早的土著居民 
  羌族是我国历史悠久的少数民族之一,传说中的炎帝和大禹都是羌人。羌人来自何方?《后汉书·西羌传》有“西羌之本,出自三苗”的记载,在甲骨文中也有关于“羌”的文字记录。据甲骨文记载,殷商时的羌又叫“羌方”,有两大部落,一个是“北羌”,一个是“马羌”,他们活动的地域非常广阔。《诗经》中有这样一段文字:“自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”说明羌人在商朝的时候已经臣服于对方。商朝派羌人为他们放牧牲畜、打猎、种地,服多种劳役。战国时,羌人活动在河、湟地区,即黄河上游和湟水流域一带(主要在今青海境内),过着以游猎为主的相当原始的生活。可见,羌人是青海最早的土著居民。 
  “柳湾墓地是古羌人的公共墓地,沈那遗址是古羌人的聚落村。”贾伟副教授对于青海这两大文明遗址提出了这样的观点。众所周知,柳湾墓地出土了让世人为之注目的彩陶,精美的彩陶让考古学者叹为观止。如果说,这些文明的创造者是羌人,那么他们的文明程度可想而知。根据考古发现的情况,专家们认定沈那居住遗址分布相当广泛、非常密集,说明在沈那遗址上,当时聚落的规模和人口一定相当可观。当时这里居住的如果是湟水流域的古羌人,他们肯定是一支强大的部落群体,他们除了使用磨制石器以外,还出现了青铜器,沈那遗址中出土的铜矛是我国最大的青铜器兵器,他们的军事实力可见一斑。 
  无弋爰剑:史籍中记载最早的青海人 
  靳育德老师是我省地方史研究学者,在他的地方史专著中,自然少不了这位富有传奇色彩人物的事迹。他说:“无弋爰剑是古代西羌早期的首领,春秋战国时人。‘无弋’是羌语,意思是奴隶,‘爰剑’是他的名字,因为他为秦国的奴隶,所以称为无弋爰剑。” 
  无弋爰剑生活的年代,是秦国与羌人激烈争夺西北陕甘地区的阶段。在战争中,秦厉共公俘虏了可能是首领的无弋爰剑。在秦国无弋爰剑参加了许多社会实践劳动,掌握了中原先进的种植技术。但是,长期的阶下囚生活并未消磨去他的英雄气节。于是,他乘机逃出来。秦王便派兵追捕,在逃亡的过程中,无弋爰剑钻到一个山洞里藏了起来,秦兵就包围了山,并放火烧山。但是,火中出现了一个形似老虎的怪物,无弋爰剑神奇地活下来了(后来,羌人的图腾就是虎齿豹尾)。在逃亡的路上,无弋爰剑遇到了一名被割掉鼻子的女人(也许是奴隶),两人便结为夫妻,共同向西逃亡。这位女子嫌脸面丑陋,就把头发梳成各种小辫,放下头发来遮住面孔。所以,后来羌人也就沿袭了披散长发的习俗。远古时期的河湟地区“少五谷,多禽兽”,这里的土著居民还过着狩猎生活,过多的猎物不会圈养,种植技术也不是很高。在这里,无弋爰剑便将学到的种植和养殖技术传授给大家,让大家种五谷,养六畜,使河湟地区开始有了真正的农牧业生产。从此,这一带的羌人由原始狩猎生活逐渐发展到了农耕和畜牧。由于无弋爰剑对发展河湟地区的农牧业生产有巨大贡献,所以人们对他很敬仰,“庐落种人依之者日益众”。无弋爰剑就成了青海羌人的总首领,不仅如此,他的后人也“世世为豪”。 
  青海省师范大学赵宗福教授对无弋爰剑评价非常高,他认为:“无弋爰剑对青海羌人社会的全面发展起了巨大的作用,后来子孙遍布西部地区。所以,无弋爰剑是羌藏民族历史上的伟人,他的功绩可以和松赞干布相媲美,是一个被人们普遍肯定的历史人物,也是青海历史上最早的著名人物。” 
  羌族:高原辉煌文化的缔造者 
  东汉马融在《长笛赋》中有“近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已”的吟咏。我们熟知的唐代诗人王之涣,在《凉州词》中也有羌族音乐的记载,“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。”他们在各自的文字中都提及了羌族创造的音乐,可见在远古时期,生活在高大陆上的他们,缔造了辉煌的文化。羌人的音乐舞蹈、乐器,独具游牧民族魅力。可以推测,当它传入中原以后,受到了人们的极大喜爱。他们发明了羌笛,一直流传到现在,在历史上影响久远。 
  无弋爰剑的到来,是高原农牧业发展中浓墨重彩的一笔。羌人在青海高原上,首先培育了麦类(柳湾墓地出土的彩陶中有麦粒),后来传入中原地区,成为主要的粮食作物之一。羌人也是世界上最早善于驯养家畜的民族之一,他们把高原上的野牛驯化成了牦牛,因而史书上称他们为“牦牛羌”或“牦牛夷”。他们还把高原上的野马驯化成了羌马(今天河曲马),把野羊驯化成了藏羊。后来,他们还培育出一种杂交牛———犏牛。 
  在无弋爰剑的带领下,青海的羌族逐渐发展强大起来,在青海的历史上有着举足轻重的作用,同样,他们在中国的历史上也是不可忽略的,无弋爰剑的后裔创造了一个又一个的历史奇迹。在长期的历史发展中,青海羌人逐渐融合到汉、吐谷浑、吐蕃等民族中去了。他们世世代代生息繁衍在这块高原上,用聪明智慧和勤劳的双手所创造的古羌文化,成为祖国辉煌古代文化的一个重要组成部分。

 

【来源:网络整理】

 

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