陇东皮影

皮影，又称“灯影戏”或“影戏”，是我国古老的民间艺术形式之一。2006年国家公布的首批非物质文化遗产名录中，甘肃省陇东的环县皮影便名列其中。

陇东皮<!--ADV_CONTENT-->影属秦晋影戏，是中国皮影戏的重要一支。清代中叶，陕西东路皮影从陕西的大荔、华县经咸阳、彬县、长武传入我省的平凉、庆阳、环县等地，所以这些地区的皮影造型方法和制作工艺与陕西东路皮影是一脉相承的。但经过几百年的发展和几代人的改革和创新，陇东皮影融入了当地的文化与观念，经过世代长期的艺术实践，又广泛地吸收了民间剪纸、绘画和戏剧等多种艺术形式的长处，日渐形成了完美的造型原则和造型风格。

民间艺人没有接受过专业的造型训练，陇东皮影艺人也不例外。他们在制作皮影时较少参与理性色彩，而是根据自己的直觉、意念，巧妙地对影人进行合理的夸张和变形。这非但没有束缚他们的艺术创作，反而使他们的创作更加自由、率真，更具想象力，给人一种夸张的美，这尤其体现在影人面部的造型当中。首先面部的造型主要是运用线条的变化来表现人物的性格特征和夸张造型的，这些线条的长短组织、曲直搭配、点线结合勾勒出人物的身份、性别和相貌美丑。如生角多是平眉且眼睛细长，以此来表现其善良、儒雅，旦角以弯眉线眼表现文静秀雅，而净角则个个立眉，眼睛圆睁以示其威武刚烈。其次，陇东皮影面部色彩的运用也极具性格化，且表现夸张。陇东影人的用色，以红、绿、黄、蓝、黑五种颜色为主，采用中国民间年画的浓墨重彩的着色方法，以固有色平涂分填。为了准确揭示人物的个性特征，人物面部的不同色彩标志着不同性格。如人物脸部设计一般是黑(代表)忠、红(代表)烈、花(代表)勇、白(代表)奸。

陇东皮影图案，在设计构成上受到当地民间剪纸及传统戏曲的影响，富有强烈的地方民间装饰特色。如皮影人物的服装图案受到传统戏曲的影响，净角服装多着铠甲、旗靠等；服装上饰有各种花纹图案，吸收了民间剪纸中的花、鸟、动物、水、云、凤、龙等各类纹样。皮影强调的镂空，形成虚实相生、阴阳错落的审美效果，从视觉上给人一种从中心向四周呈放射状之感。而陇东皮影的镂空图案，有月牙纹、圆点、锯齿纹、短线、半圆等，其中以月牙纹、短线居多，月牙纹不仅用在结构线上，还用在装饰纹样和组织图案中，并且根据情况需要做长短、宽窄、曲直的变化。其图案运用的大胆灵活，更增强了陇东皮影浓郁的地方民间装饰特色。

构图与造型上的平面化是皮影艺术最显著的一大特征。这是由皮影的表演方式决定的。由于皮影戏要在二维的“亮子”即影幕后，靠灯光投影进行表演，而观众则坐在亮子前观看，这样就要求皮影的活动也必须是二维的，人物造型就要突出平面的效果，所以，皮影主要以侧身造型。为了增强皮影戏的表现力和观赏性，陇东皮影很早就形成了自己独特的表现方法，采用富有立体感的平面化造型。如陇东皮影在一个影人身上溶合了多种角度的造型。影人包括头茬和身段，头茬指的是影人的头部造型，包括脸谱和头饰两部分。从影人头部的外轮廓来看是正侧面，而面部的五官，眼睛和眉毛却是正面造型，嘴、鼻又是正侧面，但头饰是斜侧视(三分之二侧面)。在身段的造型上，这种处理手法尤其明显：自领口向下，是六分前斜侧身段，到腰部开始逐渐转向七分前斜侧，最后到腿部就几乎接近十分面(正面)了。这种造型特点也同样存在于衬景、道具处理上。所以在同一件皮影的艺术造型中，会出现平视、俯视、仰视多种角度的综合表现，以其产生立体效果，来弥补剪影造型的单调和不足。

陇东皮影艺术继承了中国民间美术的优良传统，其底蕴丰富，源远流长，造型优美，不失为陇原大地上的一支艺术奇葩。在大力抢救、保护非物质文化遗产的今天，更应该挖掘保护陇东皮影，使它在当代都市文化环境中能够获得更多的生存繁衍的空间。

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