寇姓

我国古代，自夏、殷以来，就设有一种名为司寇的官职，专掌刑狱之事，相当于现在的司法长官。这种官职，在周朝时的地位十分崇高，贵为朝廷的六卿之一。到了春秋时代，诸侯列国也都分别有此种官职。

根据历来姓氏学者的考证，寇姓正是由于这种官职“以官为氏”而来的，其源流甚多，但绝大多数是黄帝后裔。譬如《陈留风俗传》所称：“浚仪有寇氏，黄帝之后封于寇，因氏。”浚仪故城在今河南开封县西北。《魏略》记载：“乌桓有寇姓，辽东、北平、乌丸、单于寇晏敦是也”。《魏书o官氏志》所说：“改古口引氏为寇氏”。但是，寇姓最主要的两支如下：

一、出自周天子的司寇卫康叔之后。《郑通志o氏族略》云：“卫康叔为周司寇，支孙以官为氏。”我国最古老的姓氏书籍《世本》这样记载：“卫灵公之子公子郢(音影)之后也，郢之子孙为司寇，以官为氏，司寇亥即其孙也。”《中国古今姓氏大辞典》云：“此则系出姬姓。”卫康叔是周文王姬昌的的九个儿子，以寇为氏的卫康叔子孙，显然是名正言顺的黄帝后裔。

二、出自己姓，得姓始祖苏忿生。《姓氏考略》记载：“周有苏忿生为司寇，子孙以官为氏。”苏忿生在周朝初年就以能平刑以教百姓而大大有名，十分受周公姬旦的称赞，《经书》上更尊称他为“司寇苏公”。《偃师姓氏源流》云：“颛顼后裔陆终长子樊之后，樊赐己姓。在夏为昆吾氏。”苏忿生是夏朝诸侯伯昆吾的后裔。昆吾则是上古祝融氏吴回之子陆终的长子，吴回的父亲是老童，老童则是颛顼帝高阳氏的孙子，高阳氏又是姬姓黄帝的嫡孙。就这样，这一支寇姓的源流可以一直追溯到五千年前中华民族始祖黄帝的身上，真是脉络分明。

三、出自少数民族改姓。1、后魏鲜卑族古口引氏一支集体改为汉姓寇。2、蒙古族、满族、回族、苗族等民族均有寇姓。

寇姓郡望：昌平郡(今北京市昌平区)、冯翊郡(今陕西省大荔县一带)、河南郡(今河南洛阳一带)、上邽郡(今甘肃天水)。

寇姓适用楹联：德泽及颖川东汉循吏(东汉颖川太守寇恂，政绩卓著，百姓拥戴，被光武帝招为执金吾，封雍奴侯);军声振澶渊北宋功臣(宋真宗时，寇准澶渊督战，打败契丹，签订“澶渊之盟”)。植槐方遗爱(始祖九州公在窑头龙凤岗下植有国槐树，以示子孙蒙荫受福);还绢须情操(指后代要学习寇隽廉正清洁，勤正为民的故事)。茜桃献诗惜缣有意(寇准遭迫害时，心中烦闷，曾招集歌妓，每唱一首好歌赠绢一匹，爱妾茜献诗云：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻;不知织女萤窗下，多少功夫织得成。”);白门工曲落涸谁怜(明朝末年寇湄，能歌善骑，才华出众，原为明朝保国公朱国弼爱妾，明亡后，辗转南归，不幸流落于乐籍中，后成南院名妓，含恨而死)。中士借循吏世传卧辙攀辕(东汉光武帝时，颖川百姓卧辙攀辕拦道，请求寇恂继续留任，以安慰百姓);北门资锁钥宁止赈灾恤患(契丹入侵，寇准正赈灾抚民，宋真宗命他马上赴大名府镇守。大名府是北方重镇，以“北门锁钥”来比喻)。

春秋时宋有寇先。东汉初年有颍川太守寇恂，贤明仁厚，深受百姓爱戴。后魏有创立“北天师道”的寇谦之。北周有骠骑大将军寇隽。宋朝的寇准是国人所熟悉的历史人物，根据《宋史》的记载，他是当时的圭人(现在的陕西省渭南)，少英迈而通春秋，宋太宗时进士及第，被擢(音卓)为枢密院直学士，长久以来，难怪寇姓人以这位杰出的先人为荣。明朝有寇湄、左都御史寇深，等。

从山西省洪洞县大槐树迁民之寇姓后裔分布于豫、鲁、冀、皖等地。