湖湘溯源—湖湘文化与江浙文明(三)

德意志民族的发展道路，是一条文化立国的道路。我把话题引到朱学勤先生《文化革命与“文化革命》上来。朱学勤先生的知识背景可能主要是英美文化与法俄文化的对比。如果他研究一点德国崛起的历史，可能不会得出最终的结论。在他看来，现代社会的建立，与文化没有太大关联，最好的社会转折，不需要文化的转折，只需要政治制度的转折。政治体制改革是最为关键的问题，只要政治体制变好了，什么问题都解决了。他认为，法国人变革失败了，正因为他们将政治改革和文化变革搅和在一起。他同时认为，英国和美国没有文化革命。是这样的吗？英国人早在中世纪末期就实现了他的文化革命，不过，革命进程是平和的，但也是异常深刻的。回味英国的思想史，看看培根是怎么一回事，看看威廉奥康是怎么一回事，看看新教运动是怎么一回事，你就会明白，英国人早就实现了文化变革。如今，很多学者认为，美国之所以有今天的强大，是因为建国之初有几十个人关在一所房子里讨论并撰写出一部好宪法。这是对历史的一种肤浅理解。试问，美国与南美的区别在哪里？我知道，清华有一位教授曾经说过，美国与南美的区别在于，美国有一部宪法。（笑声）可是在我看来，美国之为美国，在于它是一个由清×创立的社会。美国的最早×并不是清×，但我们现在都公认，美国×的始祖是清×，为什么呢？因为清×开创了美国精神，这种精神就是马克斯&S226;韦伯所谓的资本主义精神。而南美呢？它是由一群一心想要攫取财富的人开拓的，他们被物欲所支配，他们的确在条件优越的环境下，获得了源源不断的财富运往欧洲。相对而言，北美的开拓者是一批禁欲主义者，一批虔诚的基督徒，一批要在人间实现上帝荣耀的清×。这些人凭借内心的信念和精神，开拓了美洲，发展了后来的美国。所以，美国的成长，也是文化先于政治和经济。

文化在任何时候都是文明的灵魂。打个比方，细胞用肉眼无法看到，在显微镜下才可以被看见，细胞之中还有最无形的东西，它是生命的内核。我们可以把它比作是文化。文化是一个文明体系的大脑，支配了人的神经中枢。文化最是看不见的东西，也最是起到决定性作用的东西。从这个意义上讲，每一个民族的崛起，首先都应是文化的崛起。

近代中国曾经走过一条曲折的道路。中国是一个伟大的文明古国，中国有文化，但是它早已烂熟，文化之中凝固、定型的东西远远超过其活跃、生机的东西，这使得我们失去了创造力。鸦片战争中，我们遭遇到西方强大力量的冲击，但我们看到的只是西方文明的强大，却难以看到西方文化的强大。所以，当中国人被迫打开视野，向西方人学习时，只懂得学习别人的文明，直接地说就是洋枪洋炮，大而言之曰器物。在朱学勤先生看来，洋务运动是一条正确的道路，因为我们在设法取得器物层面的进步，跟着西方的文明在前进；戊戌变法也是正确的，因为我们在设法进行政治体制变革。但在我看来，接受西方文明的外壳，这是远远不够的。当时，另一个民族同样遭遇西方文明的冲击，这就是日本。日本原本是一个文化上模仿、自卑而孤独的民族，当遭到西方袭击时，它就想，既然西方文化比中国文化更为强大，那么，有必要从内心深处向西方学习。中国打开国门时，派遣的只是采购官员，购买西方的洋枪洋炮，而日本呢，他没有这么多的钱呀。当时，中国是世界上最富有的国家之一。插一句，在另外的场合，我多次讲到，鸦片战争前夕，中国的经济并不落后，甚至中国的GDP占全世界的34%，超过今天美国的水平。中国的挨打，不是因为中国一穷二白，恰恰是因为中国太过富裕，西方人穷得不行，都快支付不起从中国进口原料的费用了。（笑声）直到洋务运动时，中国的银子还是很多的。大家不相信也得相信，西方人开发美洲，从墨西哥、委内瑞拉、哥伦比亚的银矿中提取银子，但是，这些银子一半都到中国来了。中国的银子又叫做银洋，为什么呢？这不是偶然的，而是因为银子是外国人乖乖送来的，有些银元上面还刻有墨西哥鹰的标志。（笑声）为什么西方人送银子给中国呢？因为他们需要中国的瓷器、茶叶、丝绸和香料，而中国不需要西方的什么物品。中国人有的是钱，去购买西方现成的枪炮，这种购买是不需要内心世界参与的。日本人没有钱，却有内心的震撼。日本外派的不是官员，而是留学生。当时，德国宰相俾斯麦，一个文化程度并不高的德国人，凭借德国人固有的文化思维方式，做出了判断：日本将崛起为一个东方强国，中国将日益懦弱、腐败，最后任人宰割。不到三十年，中日甲午战争爆发了，有世界第六大海军之称的北洋舰队，被一个全国正在饿肚子的日本，打得全军覆没。从此，中国和日本这两个民族，被注定了直到今天还未曾改变的命运。日本的崛起也是文化的首先崛起。日本启蒙思想家福泽谕吉头像至今印在最大面额的日元上，他是日本第一所大学的开创者。韩国也早有文化立国的口号。连台湾的陈水扁，也早就提出了文化立国的口号，（笑声）他从一个街头政客登上总统的宝座，这次又连任，他知道只有文化思想的手段，才是最有力量的政治工具。而在中国大陆，除了我之外，似乎还没有人倡导文化立国的理念。