人文历史—“刘罗锅”修过江神庙(二)

　　曾有“长沙沙上寺”之称

　　在历史上，江神庙有着什么样的渊源？长沙市文史专家、市委宣传部研究员陈先枢告诉记者，江神庙即建于六朝时的水陆寺。《湘城访古录》卷十就有记载：“水陆寺，《府志》云，即江神庙也，在橘洲尾。元济应禅师开。后有拱极楼，为八景之一。”陈先枢说，水陆寺是一座×，清雍正年间，雍正皇帝命江南各省“祭祀江神，以利舟楫”，于是长沙便将水陆寺改为江神庙。

　　水陆寺一度辉煌，文人来游，留下多首诗句。南宋诗人戴复古在题为《岳麓水陆寺》中吟道：“长沙沙上寺，突兀古楼台。四面水光合，一边山影来。静分僧榻坐，晚趁钓船回。明日重相约，前村访早梅。”明代文人廖道南也写有诗句：“寻幽为访云边寺，乘兴还临河上洲。”清初诗人廖元度在题为《望水陆寺》一诗中写道：“天地军麾后，何年一寺存。”“那堪风浪里，钟磐出黄昏。”清代水陆寺屡经修葺，香火大盛，寺前还建成戏楼，常有演出。

　　拱极楼位于江神庙后，西瞻岳麓，俯瞰湘流。清嘉庆年间进士石承藻记其景色：“危楼悬百尺，四面敝檐楹。雨重云连岳，江空浪撼城。”据说，楼中五六月间无暑气，是消暑好去处。清乾隆举人萧大经在题为《拱极楼清夏》一诗中吟道：“楼俯澄江暑气微，枣花莲子隔清晖。晚凉不用葵蒲扇，清露盈盈上客衣。”关于拱极楼，一说建于元代，但前面引述的南宋诗人戴复古写的诗已提到“突兀古楼台”，此处所提的楼台很可能即拱极楼。据此，拱极楼可能在南宋时即已存在。此楼毁于清末。那么本报3月29日提及的残破的小石碑上所说的“门其前作楼，级两层”究竟是不是拱极楼，还有待进一步考证。