湖湘名人—杨度

（1875-1931）

社会活动家。

湖南省湘潭县人，1875年1月10日出生于湘潭县石塘乡姜畲村。1892年捐监生，1894年中举人，是著名学者王闓运的得意门生。从青年时代起就以爱国救世的姿态积极投身政治活动，在阶级斗争风云变幻中，有奋进，也有倒退，有失败，也有胜利。由于当时的社会环境和个人主观方面的原因，他成为了一位颇为复杂的历史人物。

18岁至28岁期间，他致力于仕途，也关心国事。1895年中日甲午战争失败后，他痛感丧权辱国，随同湖南在京举人上书清廷，主张拒签《马关条约》，要求参加抗倭战争，呼吁驱逐大奸臣，以挽国家颓势。1900年八国联军入侵北京后，他的忧时救国思想、日益滋长，开始思考对付列强的办法。1902年、1903年两次赴日留学，救国思想得到激扬和发展。第一次在日本学习半年，目睹日本自明治维新后的强盛，阅读了一些西方资产阶级启蒙学者的论著，政治思想有了明显进步。他积极参加留日学生的进步活动，与黄兴等筹组《游学译编》，还发表《支那教育问题》等论文，提出了坚持国家独立、民族平等和采取激进手段进行政治革命等主张，在当时留学生中产生了较大影响。第二次在日本生活了4年，结交了革命人士，与孙中山讨论过救国大计，与黄兴等磋商反清革命。他怀着忧患国事的强烈感情，抒写了《湖南少年歌》和《黄河歌》，揭露了帝国主义掠夺中国的罪行，颂扬中国人民特别是湖南人民反抗强暴的精神，号召人们起来救国。“尽掷头颅不足痛，丝毫权利人休取”；“中国如今是希腊，湖南当作斯巴达；中国将为德意志，湖南当作普鲁士”；“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”。这些诗句，在青年学生中产生了巨大影响和鼓舞作用。他在留日学生中发起成立了鄂湘粤铁路联合会，被推为总代表，为收回粤汉铁路主权奔走呼号。他在欢送湖南第三批留日学生宴会的演说中，号召留学生“讲究科学，以新吾中国、救吾中国”。1904年10月返沪时参加了华兴会的活动及外围组织爱国协会。1905年7月介绍黄兴与孙中山相会，成为促成孙、黄合作的中介之一。

此时，随着国内阶级矛盾和民族矛盾的发展，在“和平的进步主义”与“骚动的进步主义”争论日益激烈的情况下，他的政治思想发生着变化。他在《金铁主义》一文中，虽然表明了强烈的救国愿望，但对于从根本上推翻专制制度持保留态度。对革命与改良两种主张，他选择了君主立宪的改良主义道路，并把两种不同政治主张的施行视作一种试验。1905年，他与孙中山畅谈多次，说“吾主张君主立宪，吾事成，愿先生助我，先生号召民族革命，先生成，度尽当弃其主张，以助先生”。从此他在君主立宪的道路上越陷越深。1906年，他接受为清廷五大臣考察宪政代拟报告蓝本的任务，拉开了其政治悲剧的序幕。在梁启超的协助下，完成了《中国宪政大纲应吸取东西各国之所长》和《实施宪政程序》。1908年，由张之洞、袁世凯以“精通宪政、才堪大用”奏保，他以四品京堂候补在宪政编查馆任职，宣传立宪，开设民选议院。1911年辛亥革命爆发后，他成为袁世凯利用的重要棋子之一。他和汪精卫发起成立国事共济会，不久被袁世凯任命为学部副大臣，以后又被袁世凯任命为宪法委员、参谋院参政、国史馆副馆长，授爵少卿。1915年，他拟定《君宪救国论》，袁世凯大加赞赏，送给他“旷世逸才”匾额。随后组织筹安会，自任理事长，大肆鼓吹帝制，为袁世凯称帝四处奔走，出谋划策。袁世凯帝制失败后，他作为帝制祸首被通缉，从此，避居天津、青岛等地，潜心研究佛学，结束了为君主立宪奔走呼号的政治生涯。从表面上看，他似乎经过失败的挫折之后，看破红尘，过着“文史为吾友，应接在一庐”的归隐生活，而实际上，他的学佛，只是一种酬世的姿态，仍在政治上进行思考和探索，继续寻找新的道路，事实上也没有终止政治活动。

1917年，他在上海发出公电，陈述解决南北纷争的三项主张，放弃君主立宪的调子，对孙中山的共和政体表示了赞许。五四运动后，他与李大钊等进步人士交往密切，受到马克思主义的熏陶，接受了革命救国论的主张。1922年，他受孙中山的委托，往返于京、津、保、沪，出入于军阀之门，施展纵横捭阖之才，为实现孙中山的革命主张而竭尽全力。经过帝制失败的教训、学佛论佛的思考以及受李大钊等人的影响，他的思想发生了飞跃，开始信仰共产主义。他参加了北京反对帝国主义大同盟的活动，积极营救被捕的《北京报》社长邵飘萍、《社会日报》社长林白水。1927年，无意中获悉驻北京的军阀将搜捕共产党人，他立即告诉胡鄂公转告李大钊。当李大钊被捕后，他奔走营救，直到卖掉寓所以充营救之资。1928年秋，在上海经潘汉年介绍、周恩来批准，秘密加入了中国共产党，以上海青帮头目杜月笙“清客”的身份作掩护，从事党的地下工作，并参加了中国互济会、中国自由运动大同盟和中国社会科学家联盟的活动，为革命做了大量工作。

1931年在上海逝世，终年56岁。临终前自撰挽联：“帝道真如，如今都成过去事；医民救国，继起自有后来人。”

他是中国近代具有学人才质的政治家，诗文并茂，又治经史，一生在政治、经济、文化、教育、佛学等方面留下60多万字著述。1986年湖南人民出版社出版了《杨度文集》。