湖湘戏曲—话剧

清末民初新兴的剧种，又称新剧，俗称“文明戏”。戊戌维新之后，特别是辛亥革命前夕，湖南宣讲活动日益活跃，形式多样，其中化装演讲、白话演讲效果最好。后学生化装用白话表演，时称学校剧，有谓这是湖南话剧的先声。清光绪三十三年（1907年）湖南留日学生欧阳予倩，在日本组织春柳社，分幕布景用华语演出《黑奴吁天录》，创中国早期话剧。

宣统三年（1911年）该社回沪演出，举国瞩目。民国元年（1912年）底，湖南省教育司趁欧阳予倩回湘省亲，通过他邀春柳社陆镜若等来长沙演出，次年春节期间曾招募一些湖南青年参与演出，后又组织文社首次在湖南播下话剧种子。稍后，顾无为、陈大悲等在长沙采用“幕表制”演出，后又与平剧、鼓舞等同台，对湖南早期话剧也有一定影响。20年代前后，湖南业余话剧社兴起。庞人铨在民国十年（1921年）曾组织湖南劳工会女工新剧组编演《人道之贼》、《金钱万恶》、《社会福音》等新剧，在早期工人运动中有较大影响。抗日战争爆发后，戏剧家田汉曾回湘从事抗日救亡宣传，推动了湖南话剧运动。当时，从前线到后方，从街头到舞台，到处有话剧演出，如《放下你的鞭子》、《保卫大湖南》等甚受群众欢迎。40年代初，国民党掀起三次反共高潮，宣传抗日救亡的话剧也为当局所忌，当时在湖南演出的各抗敌演剧队备受歧视，颠沛流离。抗日战争胜利后，名义上仍属国民政府国防部，实为中共地下组织领导的演剧四队与演剧六队，在极其艰苦的条件下坚持演出国内外进步名剧，使湖南话剧复苏。

中华人民共和国建立以来，湖南话剧在省内外曾获各种奖励。该团创作演出的《赤胆红心》、《地下火焰》、《电闪雷鸣》、《枫树湾》、《望断云天》、《梅子黄时》等剧，曾轰动一时。