广东历史文化名镇(沙湾镇)

名镇简介

沙湾镇地处珠江三角洲中部，总面积52.7平方公里，人口12万，毗邻穗港澳。

沙湾镇是一个具有800年历史的文明古镇，悠久的历史孕育了璀灿的文化。沙湾自古以来文风鼎盛，名家辈出，文化积淀丰厚。在这块土地上，孕育了广东音乐的代表人物"何氏三杰"，涎生了《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》等传世名曲；沙湾留耕堂、宝墨园、三善古庙群堪称岭南建筑艺术的杰作；沙湾飘色不愧为名闻遐迩的民间艺术瑰宝；还有醇香诱人的传统小吃--姜埋奶……。沙湾因此面享有"文化之乡"的美誉。1998年以来，沙湾镇先后被命名为中国民间艺术之乡、广东音乐之乡、广东醒狮之乡、广东飘色之乡、广东省体育先进镇、广州市高标准文明示范镇、广东省文明示范镇和2000年广东农村综合实力"经济强镇"。

作为广州地区较富裕的镇，沙湾人在推进中心镇经济和社会发展、加快城市化进程的同时，应该和自己身边的这些珍贵的历史文物和谐相处，谋求全面发展。

人与文化应和谐相处

首先是应有意识地尊重这些源自民间的瑰宝，让它们融入自己的生活，甚至是依恋它们。

其次应该认识到这些文物、民间艺术都是巨大的财富，并积极配合政府部门的保护、开发工作和创建文化强镇，不断提高沙湾的底蕴和价值，促进第三产业等的发展。此外还要进一步宣传这些文化遗产，对青少年进行爱国主义教育，并激发游子们的自豪感。

知名人物

何柳堂，1874-1933年，字与香，号柳堂，沙湾北村人。出生于一个音乐世家，幼年时在祖父何博众的教育指导下，学会演奏琵琶，其后，同其亲属何与年、何少霞均成为著名音乐、作曲家。

他深入生活，多次观看龙舟竞赛，反复琢磨，四易其稿，创作了《赛龙夺锦》一曲，把刚劲、浑厚、亢奋的特点发挥得淋漓尽致，感染力十分强烈，体现了中华民族生气勃勃，具有无比强大生命力的精神。《赛龙夺锦》一曲，现已成为全国名曲，是广东音乐的代表作。何柳堂创作的名曲还有《金盘捞月》、《饿马摇铃》、《七星伴月》等，他晚年仍常为人们演奏。何柳堂是广东音乐的改革者和开创者，他晚年清贫，患了肺病，久治无效在乡去世。

民俗文化

沙湾飘色：三岁小儿凌空独立

一名被打扮得花枝招展的孩子看似凌空独立，其实他是坐在一个精心设计的钢兜上。

广东音乐：老少妇孺皆能唱曲

"错把宋室荒野树，认作唐宫柳。念故都俏江南，正值绿肥红瘦。"4月27日下午2时许，冯定娇在她家别墅二楼的"翠园乐社"低吟浅唱，包括记者在内的现场近10名听众无不拍手称赞。

早在10年前，冯定娇和丈夫韩继基就痴迷唱粤曲，两人在家里跟着录像学唱。2000年初，基叔夫妇建了一幢别墅，两人花8万多元装修了家庭舞台，购置了乐器设备，还配置了常用的音响设备，在家里成立了"沙湾翠园乐社"。如今，乐社的成员已发展到30多人，年纪最大的50多岁，最小的才12岁。

当地乐社的老艺人告诉记者，沙湾是粤剧的发源地之一。清末民初，沙湾这块广东音乐故土培养了不少粤剧名伶，如勾鼻章、桂花芹、小生新、生鬼洪、何世杞（新马师曾的师父）等，在沙湾转上一圈，足够拉上一个戏班所有的角色，"广东音乐何氏三杰"就出自这里。如今在沙湾，老少妇孺，无不能哼上几句，"私伙局"给人们的业余生活带来无穷的乐趣。

沙坑醒狮：威风不亚于黄飞鸿

在珠三角一带，沙坑醒狮可谓久负盛名。村里从在校青少年学生到上点年纪的村民，轻易就能拿起个狮子头舞上一回。

据了解，沙坑村民基本上原来都是佛山南海人。1953年，因当地兴建机场，南海县沙堤乡上坑村部分村民由政府安排迁移至沙湾东村之东建村×。南海是黄飞鸿的故乡，乡人爱习武舞狮，沙坑村民把这一传统带到了沙湾，并将其发扬光大，成立了龙狮团，现拥有醒狮50多

头，龙4条，在国际、国内各类大赛中夺奖无数，打造出一个响当当的"龙狮文化"品牌。1998年，沙坑村被广东省文化厅命名为"民族民间艺术之乡"，2000年5月，沙坑龙狮团被中国龙狮运动协会定为中国国家醒狮集训队。特别是沙坑女子舞龙队，一班三四十岁的阿婶阿姨，原来家里外一把手，在村妇委的指引下舞起了国际比赛规定的龙，什么盘、游、翻、滚、缠、穿、腾、戏等技术动作一气呵成，还掌握了龙在运动中的形神意韵和高低快慢的起伏，直让人看得目不暇给大呼过瘾。还有每年农历正月初八，沙坑村都会举行"沙坑醒狮生菜会"。

雕塑绝艺：壁画灰塑个个精彩

江水一侧，宝墨园新大门石雕牌坊在夕阳下投下长长的影子。园中的砖雕影壁《百花吐艳百鸟和鸣》吸引了几位年轻人驻足观摩，旁边还有一块上海基尼斯颁发的"世界之最"牌匾。记者了解到，作者何世良还是一名30出头的匠人。沙湾文化站的何叔说，在这里壁画、泥塑、灰塑、雕刻和广绣等民间工艺在年轻人中基本上都得到了传承，这是最让老人们感到欣慰的事。

何叔告诉记者，富裕的沙湾人对建筑十分讲究。清代沙湾雕塑、壁画大家以黎文源最负盛名，他曾被召入京城装饰颐和园，封为"内廷供奉"之职，他的技艺后来传给了紫坭的杨瑞石和同村的黎普生兄弟。民国时，古坝村的韩作轩亦颇有名气。沙湾的雕塑，主要是砖雕、木雕和石雕，其技术之精湛、内容之丰富，使用之普及，可以说闻名遐迩，早年的作品在沙湾至今仍举目皆是。

三稔厅：方寸之地孕育粤曲

安宁西街一间古祠堂外200米处，就是早年在广东音乐史上留下重重一笔的著名"私伙局"--三稔厅。其厅内梁阁下共有30余幅壁画，其中多是以"何氏三杰"所作名曲为意境绘成的画，何柳堂的《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、《鸟惊喧》、《渔樵问答》，何与年的《月影寒梅》，何少霞的《陌头柳色》。老人们感慨说，三稔厅不过方寸之地，但对广东音乐发展的影响却非常深远，早年是"私伙局"中较有影响的三家之一。如今在沙湾，老老少少还是喜欢顺口哼上几句粤曲或广东音乐小调，口拙者则未免要被人笑话"忘本"。

宝墨园：包公文化绵延不绝

位于沙湾镇西端紫坭村的宝墨园集清宫文化、岭南园艺、岭南古建筑、珠三角水乡特色和古今艺术精品于一体。走在园中，有关包公的清官文化气息扑面而来。据传，早在嘉庆年间，紫坭河边浮来一块木头，有人捞来一看，原来是包公的神像，村人对包拯的清廉刚毅十分敬仰，即供奉起来，并在村内筹款建成包公庙，题名"名相府"。后来，更在庙旁建"施舍亭"，利用香火节余周济贫寒，与包公庙相呼应。

宝墨园建于清末明初，毁于20世纪50年代，1995年重建，历时八载，由当时占地仅3亩扩展到160多亩。记者发现，一道经特别处理的活水围绕各主要建筑，兜兜转转，肥美锦鲤成群嬉戏争食，使整个园林显得格外生动活泼，仿造于实物的三十多座石拱桥横跨澄湖流水之上，使人倍感亲切。据悉，景点设置除了突出包公文化主题外，还有许多岭南文化的内容，建筑物的装饰也大量地应用了绘画、砖雕、石雕、灰塑、泥塑等手法，使其散发出浓郁的南粤文化气息。

鳌山古庙：古庙群落最具特色

鳌山古建筑群位于沙湾镇三善村鳌山脚，由报恩祠、鳌山古庙、社稷神庙、先师古庙、神龙古庙、观音庙等组成，是一座别具特色的古庙群，属清代建筑，保存完好。其中的先师古庙俗称"鲁班庙"，有许多鲁班手握规、矩、斧、尺的塑像，反映当地村民多从事建筑行业。其它建筑亦各具特色，整座建筑布局极有岭南地方色彩，其中的壁画艺术，无论是花鸟、山水还是人物画都栩栩如生，美轮美奂。

沙湾历史

沙湾何氏大宗祠（即留耕堂），始建于元朝正年（公元1275年），距今700多年。最大规模扩建重修是清代康熙六十年（公元1721年），总占地面积3千多平方米，是一座由青砖、石、木、牡蛎构成的古建筑。清代最后一次重修也比广州陈家祠还早170年。是番禺区年代古、规模大、艺术精、格调高的何姓族人的祖祠。其特点：以柱多而闻名，一共112条木、石柱，它汇集了元、明、清各个时代不同风格 的建筑艺术，凝聚了劳动人民的血汗和智慧，加上高超的砖、木、石雕手工艺，闪烁着东方古代建筑艺术的光彩。1986年，重新修茸，恢复原貌。1989年列入广东省级文物重点保护单位，至今一直对外开放，让游人参观。

牌坊正面"诗书世泽"，背面"三凤流芳"，是明朝理学家陈献章（陈白沙）书写。"留耕堂"、"大宗伯"木牌匾分别由陈白沙及明代广东省中书参知政事郑允成书写。

时尚旅游

宝墨园

宝墨园始建于清末民初，当时只占地3亩。现扩建至160多亩，以弘扬包公清官文化为主线，特具岭南园林建筑风格，南国水乡特色。艺术精品琳琅满目。昔日广州荔枝湾风情、清代珠江紫洞舫等佳景的缩影再现园中，美不胜收。