戏曲表演—皮簧戏的角色行当体制与沿革

汉调二簧的安康派、汉中派、洛镇派及关中派，角色行当基本相同。早期演出剧目较少，只有末、生、旦、净、丑五大行。清末民初后因受京剧影响逐渐发展为十大行当，即一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九老、十杂，统称为十门角色。

汉调二簧的戏班体制是按一定的行当设置的，亦有“四梁四柱”的规制。按民间组班习惯，一末、二净、三生、四旦称为“四粱”，五丑、六外、七小、八贴称为“四柱”。四梁以唱做为主，尤重唱工，多为正、悲剧和大本头戏的“泰山”角色。“四柱”以做工为主，兼以唱念，扮演以一行为主的重头戏较多。

一末：似同老生，为十行之首，类同宋元杂剧中的副末，开场先出。“末”的含意，众说纷纭。它有文武之分，文重唱做，武重工架，唱腔多主苍音，善用大净的身段表演，一般戴白三绺和苍三绺。如《三击掌》中的王允，《清风亭》中的张元秀。

二净：亦称花脸，包括铜锤花脸和架子花脸，唱腔多用“虎音”。铜锤花脸如《忠保国》中的徐延昭，《下陈州》中的包拯，架子花如《白逼宫》中的曹操，《风波亭》中的秦桧等白脸净角。

三生：又称须生，以挂黑三绺髯口为标志，唱腔多用“正音”，讲究文、武、唱、做并重。此外，红生关羽、姜维等亦属此行。

四旦：亦名青衣或正旦，多扮演举止庄重，性格内涵的中年妇女。唱工多用小嗓假音。如《琵琶记》中的秦香莲，《二度梅》中的陈杏元等。

五丑：有文丑、武丑、大丑、小丑之分，唱腔多用“尖音”(细声)。文丑重念，武丑主武。大丑多扮演着蟒袍、官衣的官员，故称袍带丑，如《珍珠衫》中的丁山王。小丑，多扮演下层人物，衣着破烂，语言粗俗，故名邋遢丑。如《花子骂相》中的叫花子，《七人贤》中的刘成。

六外：俗称毛花脸，表演风格独特，以做工和武打见长，主用“虎音”，身架讲究气魄，善于插科打诨，语言风趣，扮演者可兼演彩旦。如《高唐州》中的李逵，《拿王通》中的王通。因身着青衣，足穿草鞋，民间有“草鞋花脸”之称。

七小；即文武小生，文小生亦称贫寒生，武小生又分短打武生和长靠武生。唱腔多用“尖音”。文生重唱做；武生主念打，擅施翎子功。文小生如《孟丽君》中的皇甫少华，武小生如《神亭战》中的孙策。

八贴：扮演正旦、老旦以外的其他女性角色，有花旦、小旦、刀马旦、闺门旦、武旦、丫环旦之分。唱腔多用小嗓“假音”。

九老：专指老旦，重唱做，多用“苍音”，一般多由一末代角，无专职演员扮演。如《火烧绵山》中的介母，《太君辞朝》中的佘太君。

十杂：又称靠把生，与一末、三生同类，以武打做工见长，多用“正音”，如《过巴州》中的严彦，《御果园》中的秦琼。

汉调二簧十大行当形成以前，老生、老旦、小生、杂角皆无专行设置，普遍采用代角制，多以生角代老生，旦角代小生，净丑代老旦，丑角包演各类杂角。十大行当形成以后，老旦虽设专行，但仍以末代角演出。

弦子戏、大筒子，因长期流行于安康地区，受汉调二簧的影响较多，角色行当体制与汉调二簧相同。亦有一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九老、十杂之分。一般戏班人少，演出多为代角制，一人可兼演多角，要求搭班演员，必须具有一角多能的本领。