回族语言文字—回族传统和生活常用语(一)

回族由于历史多种原因，经过长期的发展，时至今日在日常生活中基本上使用中文文字。但这并不能说回族没有自己的语言和文字。回族语言文字的特点：一是大量波斯语、阿拉伯语等外来语的使用；二是独特含义的生活用语的使用；三是若干方言土语的使用。以上构成了回族语言的显著特色。回族内部使用的这些语言，历久不衰，显示了强大的凝聚力。境外的回族（东干）更是有本民族特有的语言文字，我们要尊重它的存在，像尊重这个民族一样去尊重她的语言。回族内部语言丰富多彩，包罗万象。她的存大与、生活、生产、民俗等等密切相连。尊重她的内部语言的存在，也是尊重这个民族。

回族语言文字的产生和历史 

唐、宋时期，从波斯、阿拉伯等地来华贸易的商人，他们生活在广州、泉州、扬州、杭州、长安等城市，把自己原来的波斯、阿拉伯语等语言自然而然地带到了中国。代岳珂在《程史》中写“称谓聱牙”，刻的“异书”“如篆籀”，就是指讲的阿拉伯语，刻的阿拉伯文。《天下郡国利病书》记载：“自唐设结好使于广州，自是商人立户，迄宋不绝。诡服殊音，多流寓海滨湾泊之地，筑石联城，以长子孙。”由此可以肯定，当时来华贸易的回回商人使用不是中文。 

元代，由于成吉思汗西征，大批的波斯、阿拉伯、中亚人也迁徙到中国来，且分布在全国城乡各地。其政治地位也比较高，据《元史百官志》记载，当时朝廷专门设立了“回回国子学”、“回回国子监”这样一种学习研究回回语言文字的机构，教授“亦思替非文字”(即波斯文)。徐霆的《黑鞑事略》把当时元朝通行波斯文称作“回回字”。 

福建泉州元代遗留下的石碑载，上面刻有阿拉伯文字，说明当时阿拉伯文流行也很广。元代陶宗议在《南村辍耕录嘲回回》一节中，记载回回语言时说“阿剌，其语也”。通过上述文献记载可以清楚地看出，由于元代的开放政策，回回人不但讲波斯语、阿拉伯语，朝廷还为回族使用阿拉伯和波斯语言文字提供了有利条件。直到元末明初，虽然有一些政治、经济、文化的上层回族人士，处于社交和仕进也学习汉语，但在整个回族内部主要还是使用波斯语和阿拉伯语。这一时期，在回族当中还出现了波斯文与汉文对照的各种公文、门牌等。 

明朝初期，波斯文在回族人生活中依然占有重要地位。如洪武十二年(公元1379年)，朝廷在这一年设立回回博士科。随后永乐朱棣皇帝的“永乐之宝”玉玺，也是用汉、波斯、蒙古3种文字书写，在“四夷馆”和“会同馆”内专设“回回馆”。明朝后期至清王朝，朝廷对外实行封闭政策，不准启用回回姓氏，回族语言自然也受到限制。如清代安徽巡抚鲁国华向皇帝告御状，说内地回族“异言异服”，请求取缔。清王朝还采取措施，强迫回族迁徙，分布成诸多小群体的回族大都生活在周围多是汉族的环境下。这样使回族的语言逐渐衰落，而因逼迫和处于日常交际需要学习汉语的越来越多。 

白寿彝教授主编的《回民起义》第三册，收有一帧说明文字为小儿锦的照片和一篇用小儿锦撰写的《纪事》。《秦难见闻记》中收有同治元年（1862）由西安城内递送到回族义军前哨阵地的小儿锦信件。近来在回族民间发现用小儿锦字写的账本、遗书、唱词，还有解放前地下工作者作的工作笔记等，1955年8月，西安刘宗云参加陕甘回族赴东北参观团期间，用小儿锦写下一个多月的参观日记，成为记述新中国风貌的一部小儿锦作品。至今有些地方回族青年男女还用小儿锦写情书。凡此种种，都是回族语言文字普遍使用的证明。 

图为青海省化隆县冶青标展示一本用回族文字记录的书籍。

目前，国内外学术界十分重视对回族文字的研究和保护。早在20世纪80年代，南京大学就开始此方面的工作，近年来，在欧盟驻华代表处的资助下，南大民族与边疆研究所“小儿锦”课题研究小组又于2002年2月至2003年3月，行程万余里，前往各地进行实地调查，收集了大量的有关文献资料。为了呼吁全社会关注和保护少数民族的历史、文化遗产，抢救“小儿锦”这一珍贵的回族文化遗产。 

回族的语言除此之外还有：回辉语：海南岛三亚市羊栏区回辉乡和回新乡的回族，民族内部仍保留着一种跟国内任何民族都不一样的语言，名为“回辉语”。 

康家语、河州话也是回族独有的语种。

当今回族生活常用语

经过回族在线各地诸多成员的努力，目前搜集和整理了一部分回族常用语，在此感谢各位会员的积极参与，其中有的是从回族书籍中摘抄，回族常用语是很丰富的，还有很多需要我们再接再厉、共同去搜集和整理和完善。 

玛沙安拉：好极了。 

穆巴里克：祝贺 

娅（拼音：nia）:妈妈 

穆尔直代：感应 

则卡提：施舍物 

泽力：意为"永恒"。 

扎黑里：文盲 

扎米尔： 著名的。 

哲米丽：美丽、漂亮 

者那则： 殡礼。 

镇尼：精灵 

主麻： 星期五。 

拉赫：墓坑； 

耒依扎：黑夜 

里巴：高利贷、利息 

鲁哈：灵魂 。 

玛哈尔——聘金 

买克鲁海：令人厌恶的行为 

麦海勒：聘礼 

麦斯吉德：清真寺 

麦扎：坟墓。 

麦扎孜：谎言 

木纳非格：伪君子，两面派 

木什雷开：异己分子 

穆巴拉克：吉祥的，幸福的 

穆散白罕：食指 

穆扎威尔：邻居 

乜贴：施舍。 

拿手：握手 

那勒：火狱 

乃玛子： 礼拜（波斯语）。 

乃绥布：运气，福分。 

乃随哈：诚实的忏悔 

乃子热：诺言 

尼尔买提： 食物。 

尼卡哈： 婚姻。 

哌雷：精灵 

盼闪白：星期四。 

热依斯：首领 

肉孜：尔德节（波斯语） 

瑞子给：好处、福气 

撒德格：施舍 

撒迪克——朋友 

撒哈伯，又作苏哈白、撒哈拜，意为“伙伴们” 

撒以来：乞要者，外客 

萨伊：乞丐 

塞俩目：真主赐你平安（问候用语） 

扫干德： 发誓 

色拜布：机遇。 

色兰：真主赐你平安（书面问候用语）