洞天清录-古翰墨真迹辨

 
　　○　南北纸
　　北纸用横帘造，纸纹必横。又其质松而厚，谓之侧理纸。桓温问王右军求侧理纸是也。
　　南纸用竖帘，纹必竖。若二王真迹，多是会稽竖纹竹纸。葢[东晋]南渡后，难得北纸，又右军父子多在会稽，故也。其纸止高一寸许而长尺有半。葢晋人所用大率如此，验之兰亭押缝可见。
　　○　硬黄纸
　　硬黄纸：唐人用以书经，染以黄蘗，取其辟蠧。以其纸如浆，泽莹而滑。故善书者多取以作字。今世所有二王真迹或有硬黄纸，皆唐人倣书，非真迹也。
　　○　建安帖真迹
　　王氏所蔵右军建安帖真迹，今在长沙士夫家。其帖末云：“四月五日羲之报，建安灵柩至胡世将”。曾以此帖勒于豫章，其建安灵柩字提起别作一行，葢古人简帖写至它人事或称尊长耆，旧处皆如今人提空，此常事也。予屡见硬黄倣书，亦然今长沙所见建安二字，乃与羲之报字相连而不提空。岂有硬黄提空而真迹反不提空。此乃搨淳化阁帖，赝作无疑。葢太宗朝刻淳化阁帖，乃侍书待诏王着。勒者小人不学，故于古人提空处皆聫属之，此犹可也。至于虫鼠侵蚀，与字之漫灭者，皆不空缺而强率聫之，故多读不成，鬻书者多以故纸浸汁染旧迹墨，又以杂朱作为印章，令昏闇。殊不知尘水浸纸，表里俱透，若自然旧者，其表故色，其里必新，微掲视之则见之矣。古人印章必用上等硃，譬如古画着色，愈久愈新初，未尝昏闇也。
　　○　鲁公真迹
　　顔鲁公之后寓居永嘉。好事者守郡，闻其家有鲁公真迹一筐，以狱事罗织之而择其尤者摹郡斋，筐书遂归泉南，晚年卜居武夷之下，以声妓自随，一夕暴雨洪水发漂，所居无踪迹，其人暴尸溪侧，筐不知所在。
　　○　宋朝名贤书
　　朝中名贤书，惟蔡莆阳、苏许公、易简、苏东坡、黄山谷、苏子美、秦淮海、李龙眠、米南宫、吴练塘、传朋、王逸老，皆比肩古人。
　　莆阳典重有法度。许公无愧杨法华。东坡草圣得意，咄咄逼顔鲁公。山谷乃悬腕书，深得兰亭风韵，然行不及真，草不及行。子美乃许公之孙，自有家法，草圣可亚张长史。淮海专学锺王，小楷姿媚遒劲可爱。龙眠于规矩中特飘逸，绰有晋人风度。南宫本学顔，后自成一家，于侧掠拿趯动，循古法度，无一笔妄作。练塘深入太史之室，时作锺体。逸老殆欲欺凌怀素，或谓过矣。
   

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