赠长沙公

其一

同源分流，人易世疏，

慨然寤叹，念兹厥初。

礼服遂悠，岁月眇徂，

感彼行路，眷然踌躇。

 

其二

於穆令族，允构斯堂。

谐气冬暄，映怀圭璋。

爰采春华，载警秋霜。

我曰钦哉!实宗之光。

 

其三

伊余云遘，在长忘同。

笑言未久，逝焉西东。

遥遥三湘，滔滔九江。

山川阻远，行李时通。

 

其四

何以写心，此贻话言。

进篑虽微，终焉为山。

敬哉离人，临路凄然。

款襟或辽，音问其先。

 

作品赏析

赠长沙公序:长沙公於余为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。

 

【说明】长沙公原是晋大司马陶侃的封号(长沙郡公)。当时的制度是父爵子袭。据《晋书?陶侃传)载，陶侃的五世孙陶延寿袭了长沙郡公的爵位，他与陶渊明生活在同一个时代。陶渊明是陶侃的四世孙，比陶延寿长一辈。

这首诗共四章，诗人以长者的身份，一方面感叹宗族的悠久历史，赞美宗族的传统美德，另一方面赞扬长沙公能继父业，并勉励他不断进德修业，希望日后常通音讯。整首诗在态度和蔼、言恳意切之中，体现了诗人重视立身处世的积极人生观和一种长者的风度。

余于长沙公为族(1)，祖同出大司马(2)。昭穆既远(3)，以为路人(4)。经过浔阳(5)，临别赠此。

同源分流，人易世疏(6)。

慨然寤叹，念兹厥初(7)。

礼服遂悠，岁月眇徂(8)。

感彼行路，眷然踌躇(9)。

放穆令族，允构斯堂(10)。

谐气冬暄，映怀圭璋(11)。

爱采春华，载警秋霜(12)。

我曰钦哉，实宗之光(13)。

伊余云遘，在长忘同(14)。

笑言未久，逝焉西东(15)。

遥遥三湘，滔滔九江(16)。

山川阻远，行李时通(17)。

何以写心，贻此话言(18)。

进篑虽微，终焉为山(19)。

敬哉离人，临路凄然(20)。

款襟或辽，音问其先(21)。

 

[注释]

(1)于：犹“与”。族：宗族，家族。

(2)祖：陶延寿是陶侃的玄孙，陶渊明是陶侃的曾孙(非嫡系)，这里的“祖”兼指对方的曾祖父辈与自己的祖父辈。大司马：东晋名臣陶侃，曾任太尉，封长沙郡公，后拜大将军。死后追赠大司马。

(3)昭穆：指同宗世系。古代贵族宗庙制度，二世、四世、六肚居于左，叫作昭;三世、五世、七世居于右，叫作穆。既远：指世次相隔已远。

(4)路人：过路之人。指关系疏远，彼此陌生。

(5)浔阳：地名，在今江西九江市。这里是陶渊明的家乡。

(6)同源分流：同一水源分出的支流，比喻同一宗族的不同后代。人易：人事变更。世疏：世系疏远。

(7)寤：通“悟”，觉悟，醒悟。厥(jué觉)：其。 厥初：当初的始祖。语本《诗?大雅?生民》：“厥初生民，实维姜源。”

(8)礼服：服丧的礼服，这里指宗族关系。古人因血缘亲疏关系不同，丧礼之服也有别，有斩衰、

齐衰、大功、小功、绸麻等五种。悠：远，指关系的疏远。眇：同“渺”。眇祖：指年代久远。

(9)行路：行路之人。眷然：恋慕的样子。踌躇(chóu chú愁锄)：犹豫不决，徘徊不前。

(10)於(wū乌)穆：赞叹之辞。《诗?周颂?清庙》：“於穆清庙。”毛传：“於，叹辞也;穆，美。”令：美，善。允构斯堂：指儿子能够继承父业。允：诚信，确能。堂：正室，喻父业。《尚书?大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?”(若考：其父。底法：屋基的大小宽长。厥子：其子。矧：况且，何况。)意思是说，父亲已经奠定建房的规模，他的儿子不肯为堂基，又怎肯继续建造房屋?这里是反用其意。

(11)谐气：和谐的气度。冬暄(调xuān 宣)：像冬天的阳光般和暖。暄：暖和。映：辉映。怀：胸怀。圭璋(guīzhāng 规章)：宝贵的玉器。这句是说长沙公的胸怀与可与美玉相映生辉。这两句赞美长沙公气度温和，品德高尚。

(12)爱：语助词。采：光彩。华：同“花”。爱采春华：光彩如同春花。这里是形容长沙公风华正茂，功绩卓著。(宋书?高帝纪)载：“义熙五年(409)，慕容超率铁骑来战，命咨议参军陶延寿击之。”可知陶延寿于义熙间颇立功业。载：通“再”，又。警：惕。载警秋霜：惕于秋霜之微。是说长沙公立身处事机敏练达而小心谨慎。

(13)钦：敬。实宗之光：实在是宗族的荣光。

(14)伊。云：语助词。遘(gòu 够)：遇。长：长辈。指作者为长沙公的长辈，同：指同宗。

(15)逝：往，去。这里指分别。

(16)三湘：泛指湖南，这里指长沙公将返封地长沙。九江：指作者所在地。

(17)行李：使者。行李时通：经常互通音讯。

(18)写：抒发，倾泄。贻：赠送。

(19)赏(kuì愧)：盛土的竹器。为山：指建立功业。这两句的意思是说，加一筐土虽然很少，但积少成多，最终亦能成山。这里是勉励长沙公不断进德修业，最终可以建成伟大的功业。

(20)敬：有“慎”的意思。离人：离别之人，指长沙公。临路：上路，登程。

(21)款：诚，恳切。款襟：畅叙胸怀。辽：远。音问其先：是说可以常通音讯。

 

[译文]

我与长沙公是同一宗族，祖先都是大司马陶侃的后裔。由于世次相隔已远，彼此也互不相识。他这次路过温阳而得相会，临别之际，以此诗相赠。

同一源头分支流，

世系渐远人相疏。

感悟此理深慨叹，

因念彼此同初祖。

血缘宗亲渐疏远，

岁月悠悠不停仁。

感叹族亲成陌路，

犹豫徘徊心恋慕。

君为同族美名扬，

弘扬父志功辉煌。

温文尔雅谦和态，

美德生辉映圭璋。

风华正茂光灿灿，

立身谨慎防秋霜。

可钦可佩令我赞，

君为我族增荣光。

彼此偶然一相逢，

我愧辈长忘同宗。

笑语欢言尚未久，

君将离去各西东。

三湘遥遥君归处，

九江滔滔我意浓。

远隔山川路途阻，

频将音讯互为通。

如何表达我心意，

且送几句肺腑言。

积土可以成高山，

进德修业是圣贤。

愿君此去多保重，

相送登程意凄然。

路途遥远难再晤，

愿得音讯早早传。

-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

 

陶渊明简介

 

陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

【来源：作者原创】