太湖赋

具区烟渺①，天目钟秀，南参差以连瓯闽，北逦迤而望齐楚。水蕴三吴，物尽东南，清丽湖州，毗苏接沪。如嵌地之明珠，似晶莹之朝露；泼墨江南，飞花落絮；水天相接，涵阳藏雾。形似宝镜，含虚怀素。穷三万顷浩瀚之波光；成五千年锦绣之丝府。英才辈出，民丰物阜。著我吴兴，水灵山固，德泽四方，铅华永布。

防风古国，勾吴之地②。自楚之春申君于南岸西塞山前，筑建下菰城，始开鸿蒙，渐成湖州。绵延于太湖之滨，崛起于吴越平畴。苕霅融汇③，芦荡成秋，莫干淬水铸剑；项王籍以复仇④。至唐之四海为家⑤，宇内归一，下菰城遗迹当属完好，故有张志和渔歌子之绝唱，西塞山鹭飞鱼肥之俊游。物华天宝，世事沧桑，宝光暗收。虽历经历世之浩劫，然物华繁衍仍历代不休。人勤地厚，富产丝绸。吾观夫湖城街道，人声鼎沸，摩肩接踵，车水成流，栉比成楼；苕霅碧水，九曲回肠，日夜悠悠。灯光闪耀，市闹物稠。街列珠玑，业展宏猷。吾观夫太湖南岸，山环水抱，地折天涵，烟波暗浮。满目钟毓，山光滴翠，楼阁暗隐，飞鹭鸣鸠。吾观夫浩瀚之太湖，星帆点点，浪里飞舟。指点江山，意气方遒。波光粼粼，如河汉之水倒注，如瑶池之梦幽幽；如一苇之渡海，叹逐浪之蜉蝣。海天相接，宠辱尽空，如忘机之鸥鸟，如云白之轻柔。

水秀风轻，地灵人杰；紫气东渐，雄镇吴越。飞英古塔，立于城东，五昌其里；仁皇峻极，立于浙北，天佑其春⑥。修竹连山，霞蔚成云，水近龙兴，地旷日曛。物尽其利，始制湖笔；水泛灵波，富有鲈莼。得太湖之保育兮，倚苏沪之齿唇；著千年之风华兮，合天地之精魂。

更十年之开发，始具南太湖之美丽风景。箕风毕雨，政开人和。太湖旅游度假区，立足古城，面向太湖，明珠欲绽，精雕细磨。挖掘历史，积淀人文，返真归朴，御风而歌。始知灵珠之返浦，隐现蓬莱之嵯峨。足踏回廊之中，吴屐声声，宇宙澄清；泛舟碧波之上，凉风扑面，浪珠如琼。感受湖光山色，但使三界空明。川泽具，四美呈⑦。歌曰：烟波浩渺兮，著我吴兴；清丽江南兮，尽在湖城；万顷碧波兮，濯我发缨；古邑新貌兮，扬帆待征。

注：①太湖古称具区。②湖州古属防风古国，吴太伯与弟仲雍奔荆蛮，自号“勾吴” ，太伯开辟吴地，湖州即“三吴”之一 。③有苕溪和霅溪在湖州城中汇合，穿城而过。④秦始皇南巡会稽，途经乌程（湖州）。时项羽随叔项梁避仇于此，羽“观秦皇舆，大言‘彼可取而代也’梁掩其口”，因名其处曰掩浦，又称项浦。秦二世二年（前期208），项羽在江子汇东北筑城，周一里三百六十七步。后世称“项王城”（子城，今湖州人民公园一带）。⑤ 唐刘禹锡有诗句“如今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”的诗句，四海为家，意为祖国一统。⑥湖州城东有飞英塔，五昌里为辛亥革命烈士陈英士故里，城北有仁皇山，现为行政中心居地。⑦四美是指四种美好之事。指治、安、显、荣。汉贾谊《新书•修政语上》“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。”也指音乐、珍味、文章、言谈。晋刘琨《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。”

也指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“四美具，二难并。”等。